馮小剛上傳油畫《一念》創(chuàng)作視頻回應(yīng)質(zhì)疑

“2012明星慈善夜”十周年慶典上，由馮小剛和曾梵志共同創(chuàng)作的大型油畫作品《一念》，此畫未拍先火，最終拍得18OO萬元。除了價格，在網(wǎng)上也引起“馮小剛到底畫了幾筆”的熱議。

由于是合作繪畫，馮小剛也被網(wǎng)友質(zhì)疑到底在這畫上畫了幾筆？g月3日，馮小剛在微博上傳了創(chuàng)作視頻，解釋創(chuàng)作緣由，他稱：“二十多年沒摸畫筆，去梵志畫室玩，聞到松節(jié)油和顏料的味道，按捺不住，心生一念。”筆者在視頻中看到，曾梵志先就作品的背景和色彩與馮小剛做了簡單溝通后，由馮小剛率先在畫布上涂抹了大幅淺黃底色，隨后曾梵志執(zhí)畫筆勾勒出簡潔的絳紅色線條。整個創(chuàng)作過程被馮小剛濃縮在兩分鐘視頻內(nèi)，算是“以正視聽”。

隨后，意猶未盡的馮小剛又上傳了兩幅自己獨立創(chuàng)作的油畫作品。不過離開了大師曾梵志的合作，其獨立作品還是遜色不少，其中一幅大紅底色的風景畫被網(wǎng)友調(diào)侃為“火燒云”，而另一幅加拿大阿爾伯塔班芙露易絲湖寫生油畫則被網(wǎng)友笑問“湖在哪里”？當然對于馮小剛的跨界興趣，網(wǎng)友們大多表示贊賞其生活態(tài)度，亦有專業(yè)網(wǎng)友點評其畫有功底，“畢竟是舞美設(shè)計出身，有實力?！?/p>

被質(zhì)疑販賣文物等多宗罪的薛蠻子要起訴

因作為“微博打拐”“免費午餐”的發(fā)起人之一，薛蠻子在微博上為網(wǎng)友們所熟知。近日，薛蠻子卻遭網(wǎng)友質(zhì)疑，稱其涉嫌學(xué)歷造假、販賣文物以及利用慈善斂財。

質(zhì)疑源自一段名為《網(wǎng)絡(luò)大破解之大佬薛蠻子》的視頻在網(wǎng)上流傳，視頻質(zhì)疑薛蠻子學(xué)歷造假、涉嫌販賣文物、妻子是“貪官兒媳”、假慈善真斂財?shù)?。視頻制作者是深圳市網(wǎng)眼傳媒有限公司董事長“網(wǎng)眼八分齋”。

隨后，深圳徽劍網(wǎng)絡(luò)科技有限公司CEO“徽劍”在微博里撰寫了“萬言書評薛蠻子”，就其個人背景、發(fā)跡過程、個人生活、微博粉絲、慈善公益等方面的話題做了顛覆性的闡述，言辭激烈犀利。其中大部分細節(jié)與“網(wǎng)眼八分齋”制作的視頻一致。該微博被轉(zhuǎn)發(fā)了一萬九千余次。

當晚，薛蠻子終于在微博上做出回應(yīng)：“任何人只要出頭說了幾句真話，做了幾件善事，每天都要面對無數(shù)的質(zhì)疑和大量毫無根據(jù)的指控，有時甚至是最惡意的人身攻擊?！辈⑶冶硎緦⑵鹪V“網(wǎng)眼八分齋”和“徽劍”。但是在微博中薛蠻子并沒有對相關(guān)細節(jié)做出具體的回應(yīng)，他表示“我對你們的指控不想——贅言，一切證據(jù)法庭見?！彪S后，薛蠻子還在微博上曬出了—份聲明，聲明中提到的名字是“網(wǎng)眼八分齋”和“徽劍”，署名為“薛蠻子”。網(wǎng)友稱這都不是本名，“這不是赤裸裸的麻辣雞絲二世嗎？”

“薛蠻子”和“網(wǎng)眼八分齋”“徽劍”的罵戰(zhàn)逐步升級，“網(wǎng)眼八分齋”和“徽劍”紛紛發(fā)微博表示歡迎薛蠻子來起訴?！盎談Α边€調(diào)侃“薛蠻子”的聲明稱：“中國、美國，乃至整個地球，有個法律上叫薛蠻子的人嗎？這簽名有法律作用嗎？這樣一個不存在的人，弄個這個東東，讓偶咋回應(yīng)呢？”“網(wǎng)眼八分齋”更揶揄說：“要不咱們?nèi)ッ绹虬?，你勝算更大些?！?/p>

薛蠻子也發(fā)微博忿忿地說：“世間有人謗我，欺我，辱我，輕我，笑我，賤我：如何處之？”隨著罵戰(zhàn)升級，網(wǎng)友們的圍觀熱情也不減，僅薛蠻子的微博幾小時內(nèi)就被轉(zhuǎn)發(fā)了1800余次。

李斌權(quán)音樂書法招致作秀爭議

書法向來有“凝固的音樂”、“無聲的音樂”之美譽，當書法家李斌權(quán)把這種凝固、無聲給活化、有聲之后，一種全新跨界藝術(shù)——音樂書法便由此誕生，但同時也招致“作秀”、“雜?！钡呐u。

在質(zhì)疑聲中，他已經(jīng)連續(xù)在維也納金色大廳、維也納皇宮上演了“中國書法音樂會”；最近一次更是在倫敦奧運會期間，攜手新倫敦交響樂團和英國現(xiàn)代芭蕾舞團等，將舞臺搬到了倫敦薩德勒斯威爾劇院。

對于音樂書法這一創(chuàng)新，李斌權(quán)認為這恰恰就是因為藝術(shù)之間的跨界結(jié)合，形成一種視聽同感的全新欣賞亮點，讓人們得到一種藝術(shù)享受的美，進而能夠產(chǎn)生濃厚的興趣。在他看來，音樂和書法的結(jié)合所能起到的作用，就是它的一個普世性。

至于他曾備受爭議的與流行歌手的合作，李斌權(quán)也毫不回避，“我和沙寶亮、韓磊他們的合作，就書法本體表現(xiàn)來說，可能缺失了很多，但是就社會傳播而言起到積極作用。因為這樣做的目的性比較明確，就是為了讓大家在一種熟知的藝術(shù)語境下，對中國書法有一些粗略的認識，并對它產(chǎn)生一種最初步的興趣?！?/p>

書法理論批評家李廷華亦指出，在國際舞臺上展示中國書法，顯然有“行為藝術(shù)”的成分，但李斌權(quán)也沒有簡單化或表面化地用“現(xiàn)代書法”對西方觀眾進行“視覺刺激”，他展示的是中國書法藝術(shù)的傳統(tǒng)正脈。“一個‘敢為天下先的青年人，應(yīng)該得到贊揚和鼓勵，也應(yīng)該在展開充分討論之際給予學(xué)術(shù)定位?！?/p>

因此對于“作秀”的批評，李斌權(quán)絲毫不以為然，“筆墨當隨時代。發(fā)展到今天，能夠每天影響到我們每個人的，無處不聞無處不見的就是音樂。我認為無論以什么形式，只要對已經(jīng)傳承幾千年的書法藝術(shù)，能夠?qū)λM行一個實踐踐行，我覺得就都是可行的?！?/p>

基于這樣的心態(tài)，他對一些意見建議采取“有則改之無則加勉”的態(tài)度，“值得我去溝通，我就去學(xué)習，我覺得說的不對，也會講出來我的道理?？傊@是一個溝通過程，而這種溝通不管是批評也好，是褒揚也好，對于我來說都是一種促進，都是有益的?！?/p>

作為一個中國人，有幸能夠在這樣一個文化大繁榮大發(fā)展的時代，自己能夠從事書法藝術(shù)，把中國的書法藝術(shù)好好的挖掘、繼承、弘揚，這個事業(yè)非常有意義，“我覺得不枉此生”。