曾曉泉　白瑾　余連月

摘 要：“炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤”作為一項(xiàng)可觀賞的陶藝樂器，既是一件藝術(shù)品，又是一件用以演奏的樂器，必須滿足嚴(yán)格的發(fā)音要求，即要在制造過程中必須兼顧藝術(shù)性與工作性，在原料構(gòu)成與制備工藝方面獨(dú)具特色。經(jīng)大量理論研究和試驗(yàn)對比表明，制塤的陶泥采用高嶺土、粘土、長石和石英石等作為主要原材料，并經(jīng)過800～1200℃左右的中溫?zé)桑煌瓿衫?、設(shè)孔、干燥、定調(diào)、調(diào)音、繪圖、上釉和燒制等一系列工序，可以使塤獲得最適當(dāng)?shù)囊羯c綜合表現(xiàn)效果。其音粗而韻長，具有獨(dú)特的音樂表現(xiàn)力，構(gòu)建出一個(gè)悠遠(yuǎn)而豐盈的世界。

關(guān)鍵詞：炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤；材料；構(gòu)成；工藝；音樂表現(xiàn)；特性

1 前言

俗語道：第一做皇帝，第二火燒泥……“火燒泥”就是玩泥巴、燒陶器，儼然將玩泥、做陶與做九五之尊的“皇帝”相提并論，則從一個(gè)側(cè)面反映出陶藝中蘊(yùn)含的無窮魅力與曾經(jīng)的興盛和普及。作為我國最古老的吹奏樂器之一，塤的形狀雖然多樣，材料則多源于陶土，間或可見到以骨、石、象牙或竹、木等制成的塤。在我國古代樂器依據(jù)材料分類的“金、石、土、木、革、絲、竹、匏”八音中，塤是“土”的代表性樂器，其音色古樸醇厚，具有神圣、典雅、博大和高貴的精神氣質(zhì)，在宮廷雅樂中起到填充中音、和諧高低音的作用[1]。

英國美術(shù)評論家E.H.貢布里希曾說過：“工業(yè)化所帶來的影響之一就是甚至最美的東西也被庸俗的風(fēng)氣所玷污，失去了部分美”?！案鼑?yán)重的是，仿制品必然缺乏優(yōu)良設(shè)計(jì)所必須的、完美的手工工藝。經(jīng)?？吹酱罅坑脵C(jī)械程序生產(chǎn)出來的藝術(shù)品，這會(huì)使人對所有的藝術(shù)品都產(chǎn)生懷疑”[2]。塤藝之美，魅力之一就在于陶泥與水、火的關(guān)系充滿了模糊性與不確定性。通過對制塤材料構(gòu)成與音樂表現(xiàn)特色的關(guān)系進(jìn)行研究，促使塤在變幻莫測的“模糊性與不確定性”下，成為“技術(shù)”與“藝術(shù)”的完美結(jié)合體。既可近觀把玩，又可沉浸演繹，奏出天籟之音。

2 炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤的材料構(gòu)成特色

陶塤結(jié)構(gòu)簡單、攜帶方便，其音色神秘、空靈，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，近年來逐漸返回人們的視野，贏得大眾的喜愛?！办沦|(zhì)火形多指孔臉譜塤”作為一項(xiàng)極具藝術(shù)品味的陶藝樂器，一方面是一件激揚(yáng)個(gè)性的藝術(shù)品，毫不避諱這種不確定性；另一方面，作為一件用以演奏的樂器，又必須滿足于嚴(yán)格的發(fā)音要求。即要在制造過程中必須兼顧藝術(shù)性與工藝性，故對原料構(gòu)成與制備工藝的要求高，因而可見研制工作極其復(fù)雜與艱辛。要增強(qiáng)塤的音色表現(xiàn)，塤的演奏者自身駕馭塤技的能力自然在其中起到非常重要的作用，但是“巧婦難為無米之炊”，如何通過選材、造型及控溫以獲得好的塤形、塤調(diào)更是制塤的關(guān)鍵。

2.1 主要原材料

中國是世界陶瓷的故鄉(xiāng)，蘊(yùn)藏著非常豐富的陶瓷原料礦物資源。雖然民間有直接挖土制塤的習(xí)慣，只要使用無雜質(zhì)的細(xì)泥就可直接制塤[3]；但是為了逐步建立炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)模式，推動(dòng)塤音的普及和推廣；同時(shí)結(jié)合本項(xiàng)目合作企業(yè)長期的生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，課題組最終確定在選用傳統(tǒng)制塤材料如高嶺土、粘土、長石和石英石等基礎(chǔ)上，通過部分調(diào)整配方以獲得最佳炻質(zhì)制塤材料，主要原料及其相關(guān)性能見表1[4]。

2.2 燒結(jié)溫度與塤質(zhì)特色

陶器是人們對于陶泥類制品的廣義統(tǒng)稱，根據(jù)燒結(jié)溫度不同，成品表現(xiàn)各異，具體地可分為四大類：土器、陶器、炻器和瓷器。作為一項(xiàng)傳統(tǒng)民間樂器，“陶塤”只是一種泛稱，不特指具體的某一類陶器。其中，未經(jīng)燒制、單純以土制作的塤，非常容易開裂，不在我們的討論之列，僅對其它三類陶器主要性能進(jìn)行比較，見表2。

經(jīng)大量的理論探討及試驗(yàn)對比，本課題組研究發(fā)現(xiàn)：采用800～1200℃左右的中溫?zé)傻撵沦|(zhì)火形多指孔臉譜塤，可以極大地增強(qiáng)塤的藝術(shù)感染力。既可吹出深沉古樸的悲涼旋律，又可奏出熱情奔放、詼諧幽默的現(xiàn)代歡快樂曲；凸顯塤的音樂表現(xiàn)力，滿足時(shí)代的需要。因此，我們將在確定坯泥配方的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步選定中溫?zé)啤办沦|(zhì)塤”，積極深入開展相關(guān)制作工藝標(biāo)準(zhǔn)化流程的建立與推廣工作。

3 炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤的工藝制備特色

任何藝術(shù)表現(xiàn)形式，都具有其自身的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，同時(shí)受制于制作工藝，陶藝作品的創(chuàng)作更是如此。陶藝創(chuàng)作，是陶藝家把情感表達(dá)、形態(tài)塑造和燒制工藝三者的有機(jī)結(jié)合，是將陶泥作為媒介去接受火的熔煉[5]。炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤作為一項(xiàng)工藝品，毫不避諱這種創(chuàng)作上的不確定性。在“炻質(zhì)塤”的成形、施釉、裝飾及燒成等具體工藝操作環(huán)節(jié)中，往往通過一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)，甚至“錯(cuò)誤”的發(fā)現(xiàn)而激起了創(chuàng)作者新的創(chuàng)作靈感，使得陶藝創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的表現(xiàn)領(lǐng)域。

炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤既是陶藝又是一種樂器，為了使塤更具藝術(shù)魅力，它立意將中國傳統(tǒng)京劇臉譜元素、陶藝與古樂器塤三者溶匯一體，集中展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)京劇、陶瓷與器樂的國粹藝術(shù)。圖1為形態(tài)各異的炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤，要求其在擁有適用美觀的造型設(shè)計(jì)之外，同時(shí)必須滿足作為一項(xiàng)樂器的音質(zhì)、音準(zhǔn)、音量、指序及符合人體生理?xiàng)l件等專業(yè)演奏需求。圖2為炻質(zhì)塤制作工藝流程示意圖，從燒制前的拉坯、設(shè)孔、干燥、設(shè)孔定調(diào)、調(diào)音、外觀圖案設(shè)計(jì)、陰刻線形，到炻塤出爐后的調(diào)音、打磨、工藝細(xì)化調(diào)整、上釉工藝處理，再到第二次高溫?zé)啤⒌谌蔚蜏責(zé)?，直至最終完成成品。每一個(gè)環(huán)節(jié)都凝結(jié)了研制者無數(shù)的艱辛勞動(dòng)，無愧為“藝術(shù)”與“技術(shù)”的完美結(jié)合。陶藝作品的價(jià)值，不在于其造價(jià)，而在于其制作的技巧。技巧是陶藝創(chuàng)作的生命，炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤正是為了創(chuàng)造出完美中國塤而作出的積極努力。

4 炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤的音樂表現(xiàn)魅力

1984年，在美國洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的開幕式上，中國演奏大師杜次文演奏了一首塤曲《楚歌》，動(dòng)人的旋律在廣場上空回響，頓時(shí)震驚四座，令人動(dòng)容。多家媒體評論道：“塤幾乎和中華民族一樣古老，它那特有的音色，很是迷人”，“塤是能夠發(fā)出奇妙聲音的音樂瓶”，是其它樂器所無法替代的[6]。

炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤研制項(xiàng)目主持者早年曾得到陳重、杜次文等國樂大師的親傳，經(jīng)過多年的不懈努力，在塤的研究與演奏方面日趨成熟。2010年應(yīng)廣東省佛山市政府之邀，他舉辦了全國首場塤獨(dú)奏“天籟集成”大型民族音樂會(huì)（見圖3和圖4），用課題組研制的炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤系列藝術(shù)品完美演繹了一場傳統(tǒng)而又獨(dú)具魅力的音樂盛宴。演奏會(huì)以一曲塤與小提琴合奏的《我和你》拉開序幕，將《春江花月夜》、《我心永恒》等一首首耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)或現(xiàn)代樂曲均以民族風(fēng)的形式娓娓展現(xiàn)出來。塤聲在古樸的琴聲伴隨下加入了許多創(chuàng)新表現(xiàn)的元素，時(shí)而激昂；時(shí)而輕柔，將樸實(shí)的傳統(tǒng)樂器演繹出獨(dú)特的自然韻味，構(gòu)建出一個(gè)悠遠(yuǎn)而豐盈的世界。

5 結(jié) 語

塤的藝術(shù)魅力是無窮的，炻質(zhì)火形多指孔臉譜塤的研制更是為塤藝增添了光彩。它將成為聯(lián)接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一朵奇葩，將為彰顯中華地域特色、弘揚(yáng)中國陶藝和傳統(tǒng)民族文化，推動(dòng)中國民族音樂的傳承與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 覃雄.影響塤音色的制作技術(shù)要領(lǐng)研究[J].樂器，2011（6）：14.

[2] E.H.貢布里希.范景中，楊思梁，徐一維譯.秩序感[M].范景中，楊思梁，徐一維譯.長沙：湖南科技出版社，1999.

[3] 張?jiān)?“塤”的制作與演奏[J].中國音樂，1994（3）：13.

[4] 張金升.陶瓷材料顯微結(jié)構(gòu)與性能[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2007.

[5] 張肅.陶藝創(chuàng)作中情、形、火的把握[J].中國陶瓷，2007（43）：55.

[6] 沈雷強(qiáng).探尋塤的歷史發(fā)展軌跡[J].藝術(shù)百家，2008（105）：178.

[7] 張聰.當(dāng)代專業(yè)吹奏聲學(xué)陶瓷樂器“陶塤”的設(shè)計(jì)研究[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2010（9）：26.

[8] 楊永善.陶瓷傳統(tǒng)工藝概論[J].裝飾，2002，（112）：4～6.