張俊山　邱永秀

〔關(guān)鍵詞〕 網(wǎng)絡(luò)時代；教師角色；定位；轉(zhuǎn)變

〔中圖分類號〕 G４５１〔文獻標識碼〕 Ａ

〔文章編號〕 1004—0463（2012）１5—004４—０1

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類進入信息時代，網(wǎng)絡(luò)、電腦、電話逐漸滲透進我們工作、生活的各個領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展以及多媒體先進設(shè)備的融入給教育教學(xué)工作帶來了新氣象，同時也對廣大教師的素質(zhì)提出了新的要求，使教師職業(yè)、教師角色都面臨著沖擊與挑戰(zhàn)，使已經(jīng)熟悉并習(xí)慣了傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的教師一時間很難適應(yīng)這種新的教學(xué)模式，對自己的職業(yè)角色不能準確定位。筆者認為在遠程開放教育中的“教師”概念已不再是傳統(tǒng)的單一傳授知識者，而是一個包括教師、教育技術(shù)人員以及教學(xué)管理者在內(nèi)的群體概念，教師角色也應(yīng)該從下面四個方向進行轉(zhuǎn)變。

一、從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)知識的領(lǐng)路人

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，知識更新速度加快，學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)就可便捷快速地獲得所需要的各方面的知識，個體的發(fā)展水平將越來越取決于不斷利用信息培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)和進行自我教育的能力，它對教育產(chǎn)生的重大影響將改變著教師的地位和作用，與此相適應(yīng)，傳統(tǒng)的“教師、課堂、書本為中心”的教學(xué)模式也必須進行改革。教師不再是文化知識傳播的中介，而是學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。教師要從傳統(tǒng)的“教學(xué)”變?yōu)椤皩?dǎo)學(xué)”，要成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的領(lǐng)路人。教師應(yīng)更多地在指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計劃、選擇教學(xué)媒體、傳授學(xué)習(xí)方法等方面下工夫，也就是說教師要從知識的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和管理者，并通過調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性提高他們獲取信息的能力，以及充分利用信息資源快速高效地解決問題的能力。

二、從教材的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程教學(xué)的研究者

教材是學(xué)生的惟一學(xué)習(xí)內(nèi)容，是學(xué)生知識的主要來源，而教師的任務(wù)就是提供外部刺激，即向?qū)W生灌輸知識，讓學(xué)生接受外界刺激，即理解和吸收教師傳授的知識。作為網(wǎng)絡(luò)時代的教師應(yīng)該是課程開發(fā)和教學(xué)研究的主體，能夠運用現(xiàn)代化手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，開拓多媒體教學(xué)空間；會編制教學(xué)軟件，促進課程向地方化、校本化、個性化、綜合化方面發(fā)展，實現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識的融會貫通；要主動投身課程教學(xué)思想和教學(xué)方法的理論研究與實踐探索，提高網(wǎng)絡(luò)時代課程教學(xué)理論的研究水平，成為一位課程教學(xué)研究者。

三、由學(xué)生品德的培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變?yōu)槲磥砩畹脑O(shè)計者

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式有其明顯的優(yōu)勢：它有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教學(xué)的組織、管理和教學(xué)過程的調(diào)控，對教學(xué)環(huán)境建設(shè)要求比較低，教學(xué)效率比較高，更重要的是教師與學(xué)生之間的人際交流對學(xué)生成長所起的作用，已遠遠超出了課堂教學(xué)本身。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對情感目標和動作技能目標的教學(xué)效果不是太理想。但是，網(wǎng)絡(luò)時代學(xué)生的學(xué)習(xí)活動已成為生活的一個重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)豐富了學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)涵，開闊了品德培養(yǎng)的視野。

因此，教師要成為學(xué)生未來生活的設(shè)計者，幫助學(xué)生建構(gòu)具有前瞻性的道德價值觀體系。通過網(wǎng)絡(luò)滲透現(xiàn)代道德理念，積極引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)在道德價值取向，培植學(xué)生道德理想和信念，提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力和道德行為能力。

四、由教育教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)槿穗H關(guān)系的藝術(shù)家

在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于支配地位，學(xué)生對教師的尊重變成了盲目的信任，即使知道教師錯了，也不會提出來。這種師生關(guān)系顯然是與時代相悖的。在知識傳播渠道極大豐富了以后，教師對學(xué)生的影響不僅僅是授業(yè)解惑、簡單的說教，教師也不再是惟一的知識載體，教師的作用和地位發(fā)生了很大的變化，樹立師生平等、民主的觀念是未來教師人格特征的重要內(nèi)容。

此外，在課件“統(tǒng)治”的課堂，人性化的師生人際交流大多被冷冰冰的“人機交往”所取代，它妨礙了師生課堂情感的互動。一堂成功的課，不僅僅是通過“科學(xué)的方法”讓學(xué)生接受自己傳授的知識，而且還在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時能夠成功地調(diào)控課堂情緒和氣氛，激活思辨的火花，形成師生之間、學(xué)生之間的情感交流，思想碰撞和靈感的迸發(fā)。課堂教學(xué)實踐告訴我們，讓學(xué)生領(lǐng)悟語言藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，不能僅依靠教學(xué)技巧和現(xiàn)代化的教學(xué)“武器”，更有賴于教師牽引學(xué)生靈魂沉潛于字里行間、流連于墨韻書香，這樣學(xué)生才會獲得真實閱讀“知書達理”的效果，獲得啟迪智慧滋補精神的營養(yǎng)。

編輯：郭裕嘉