李永康

哭聲先是從城市的一處廣場(chǎng)中間傳出來(lái)的，嗚嗚喑喑；緊接著，廣場(chǎng)周圍也有同樣的聲音在呼應(yīng)；然后，慢慢感染到馬路邊、小區(qū)大院、河邊以及公園里。

后半夜，城市是和著樹(shù)的哭泣安靜下來(lái)的。

一只誤入城市的黃螞蟻先是躲在樹(shù)洞里。被哭聲驚醒后，它爬了出來(lái)，看見(jiàn)幾個(gè)同伴也坐在樹(shù)杈上心驚肉跳地抹眼淚。

黃螞蟻上去用觸須碰了幾下，算是安慰，那幾個(gè)同伴卻哭得更厲害了。黃螞蟻想起從此失去家園失去親人，也情不自禁地流出了淚。

突然，黃螞蟻揮舞了幾下觸須，要大家靜下來(lái)。

它們聽(tīng)到一棵被砍得光禿禿的大樹(shù)在和另一棵失去頭和腳的樹(shù)在說(shuō)話。

其中一棵說(shuō)：“我家的主人這會(huì)兒不知咋樣?會(huì)不會(huì)打起架來(lái)了?把我賣到這里的是老二，他是瞞著老大偷偷賣的。我是他們父母栽下的。他們父母離去時(shí)，說(shuō)把我給老大，老二女人不同意。兩弟兄為爭(zhēng)奪我不知吵了多少次嘴，我?guī)状尾铧c(diǎn)被他們攔腰砍斷，多次痛得昏死過(guò)去。不過(guò)，和我現(xiàn)在這種情況相比，我寧愿被他們兄弟倆砍死。”

“唉!”另一棵樹(shù)嘆息一聲說(shuō)，“我不屬于任何人，卻也遭此大難……”

之前那棵樹(shù)又說(shuō)：“老二女人出去打了幾年工回來(lái)，雖然建了樓房，但落下重病，沒(méi)有錢(qián)醫(yī)，左鄰右舍和親戚朋友也不相信他們沒(méi)錢(qián)，都不愿意借錢(qián)給他們。老二把家里可以賣的東西都賣了，他背著老大賣了我也是迫不得已?！?/p>

“我是被村長(zhǎng)賣到這里的?！绷硪豢脴?shù)說(shuō)，“我長(zhǎng)在溝邊老碾房那里一百多年了，已經(jīng)成為村里的一道風(fēng)景，應(yīng)該屬于全村人的。當(dāng)買(mǎi)樹(shù)的老板指揮人把我的頭、手全部鋸掉時(shí)，我那個(gè)痛啊!簡(jiǎn)直無(wú)法言說(shuō)!他們正挖開(kāi)土砍我的腳趾，村里留守的婆婆大娘、老頭子、小娃娃們就圍了上來(lái)。我原以為他們會(huì)阻止這些人的暴行，哪知道他們只站在那里看稀奇，還說(shuō)我被砍掉頭、手后流出的血液是黃色的，有一股腥味。村長(zhǎng)叫他們散了他們就散了。事后，買(mǎi)樹(shù)的老板夸獎(jiǎng)村長(zhǎng)說(shuō)，‘你的威信很高啊，村民都很聽(tīng)你的。村長(zhǎng)說(shuō)，‘他們不聽(tīng)又能咋辦?誰(shuí)出來(lái)反對(duì)就是得罪我，誰(shuí)又愿意為一棵不屬于自己的樹(shù)得罪人呢!”

兩棵樹(shù)說(shuō)著說(shuō)著又痛哭了起來(lái)。

黃螞蟻和同伴悄悄爬下樹(shù)，穿過(guò)廣場(chǎng)，來(lái)到另幾棵無(wú)頭無(wú)腳的樹(shù)下。

一棵樹(shù)說(shuō)：“我是搬了多次才落腳到這里的。原來(lái)我在白果樹(shù)街，換屆來(lái)了新領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)白果樹(shù)冬天葉子全部要掉光，只有我不落葉，不好看，便把我移到桂花樹(shù)街。栽下一段時(shí)間后，上面的領(lǐng)導(dǎo)下來(lái)檢查路過(guò)，說(shuō)我站在那里太突兀，破壞那條街的風(fēng)水，又轉(zhuǎn)移到泰安街來(lái)。我的好多同伴就這樣活活地被折騰死掉，現(xiàn)在我也奄奄一息，這不，他們正在給我打點(diǎn)滴?！?/p>

另一棵樹(shù)說(shuō)：“我們沒(méi)有頭和手，鳥(niǎo)兒也不來(lái)筑巢，更聽(tīng)不到它們美妙的歌聲了。為我們撓癢癢的螞蟻更凄慘，它們?cè)谖覀儽粡?qiáng)行綁架進(jìn)城的過(guò)程中，不是被碾死就是沿途被甩下，少數(shù)流浪到城市的也時(shí)刻面臨著死亡的威脅?！?/p>

黃螞蟻和同伴一下子暈了過(guò)去。

等它們醒來(lái)的時(shí)候，又聽(tīng)到這些樹(shù)邊哭泣邊訴說(shuō)著。

有的說(shuō)自己出生峨眉山附近，有的說(shuō)自己來(lái)自青城山不遠(yuǎn)處，有的說(shuō)自己原來(lái)離九寨溝很近，有的說(shuō)自己的家就在四姑娘山，有的說(shuō)自己是蒙頂山上的種子，有的說(shuō)自己有天臺(tái)山的影子，有的說(shuō)自己生長(zhǎng)在龍門(mén)山脈，有的說(shuō)自己流著橫斷山脈的血液……

原來(lái)，它們是在為自己的家鄉(xiāng)哭泣啊!

新守株待兔

土查村離縣城約有兩百公里，兩面傍山，中間有一條公路，還有一條窄窄的河。幾百戶人家像星星一樣散落在河兩邊的山坡上。由于地理位置太偏僻，外地人是很難到土查村來(lái)的。數(shù)十年過(guò)去了，能夠讓土查村人有點(diǎn)興奮的事，是有一年一支鉆井隊(duì)進(jìn)山來(lái)到處打炮鉆洞，有說(shuō)是找石油，有說(shuō)是尋寶，熱鬧了一陣子離去后，給土查村人留下了很長(zhǎng)時(shí)間的念想。

土查村的村委會(huì)坐落在進(jìn)山不到十公里的一處河灘地。村委會(huì)是一個(gè)四合院的小青瓦房，四周長(zhǎng)滿了樹(shù)，有楠木、香樟、麻柳，還有桃樹(shù)、杏樹(shù)、李樹(shù)、核桃樹(shù)等。在院門(mén)前，有一棵長(zhǎng)刺的古樹(shù)特別顯眼，高約二丈，粗如水桶；因?yàn)殚L(zhǎng)滿刺，沒(méi)有人敢去合圍，枯死的樹(shù)蔸比樹(shù)大好幾倍。

土查村打算利用這棵古樹(shù)打造“守株待兔”這張文化品牌。

村委會(huì)先是開(kāi)小會(huì)，取得一致意見(jiàn)后，又召開(kāi)了村民大會(huì)。村長(zhǎng)在會(huì)上大發(fā)感慨：“我們這里有山有水，一年四季樹(shù)綠花紅，可是沒(méi)有厚重的文化吸引外地人來(lái)，資源無(wú)法整合，開(kāi)個(gè)小店賣點(diǎn)東西都是賺自己人的錢(qián)。我們?cè)趺崔k呢?就是要解放思想，大膽創(chuàng)新!最近大家都看了電視，知道很多地方都在打品牌效應(yīng)，有爭(zhēng)李白故里的，有打武松牌的，連西門(mén)慶這樣的惡人也有人在爭(zhēng)。前不久，我去了喬家大院，就是一個(gè)賣豆腐起家的商人蓋起來(lái)的幾十間房子，后來(lái)人去房空，當(dāng)?shù)匕阉蛟斐鰜?lái)后，圍繞這座房子擺攤設(shè)點(diǎn)賣旅游產(chǎn)品也成了一道靚麗的風(fēng)景，養(yǎng)活了很多人。我們村委會(huì)將把這座四合院打造為歷史文物陳列館，將村委會(huì)門(mén)前的這棵古樹(shù)打造為‘守株待兔里的那棵樹(shù)，這樣我們村就有了厚重的歷史文化積淀，不愁沒(méi)有人來(lái)旅游參觀?！?/p>

村民表決同意后，村委會(huì)起草報(bào)告送到鎮(zhèn)里，領(lǐng)導(dǎo)很快就簽署同意意見(jiàn)，并報(bào)上級(jí)有關(guān)部門(mén)。得到的批示是：打造文化品牌，是地方文化自覺(jué)和文化自信的一種深刻表現(xiàn)，有關(guān)部門(mén)要責(zé)無(wú)旁貸地大力支持。

得到“尚方寶劍”后，土查村籌備召開(kāi)了首屆“國(guó)際思想家、寓言家韓非子研討會(huì)”，很多專家提交了論文。韓非子出生在韓國(guó)，韓國(guó)當(dāng)時(shí)的都城即今天的河南新鄭，這沒(méi)有爭(zhēng)議；但是就“守株待兔”這則寓言中那個(gè)樹(shù)樁到底在哪里、今天還存不存在，專家們展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。

有學(xué)者說(shuō)：韓非子寫(xiě)得清清楚楚，“守株待兔”是戰(zhàn)國(guó)末期發(fā)生在宋國(guó)的事，宋國(guó)國(guó)都在今天的河南商丘，和土查村不很沾邊。

有專家反駁：當(dāng)時(shí)只有宋國(guó)的兔子才撞死到樹(shù)上嗎?土查村村前的這棵長(zhǎng)刺的樹(shù)，就是一只貓、一條狗撞上去也會(huì)沒(méi)命的。況且，韓非子寫(xiě)明宋國(guó)，是要有理有據(jù)地給國(guó)君講道理。如果他寫(xiě)明是土查村，國(guó)君既沒(méi)有來(lái)過(guò)，也不知道這個(gè)地方，他講的道理國(guó)君咋會(huì)相信呢?

有專家呼吁大家開(kāi)闊視野，說(shuō)目前世界上最老的樹(shù)，是美國(guó)加利福尼亞州一棵名叫“麥修徹拉”的刺球果松，樹(shù)齡高達(dá)六千四百歲；另外還有一棵1868年毀于一場(chǎng)風(fēng)災(zāi)的非洲西部加那利亞島的龍血樹(shù)，活了八千多歲。韓非子寫(xiě)的這棵樹(shù)算起來(lái)還不到三千五百歲，咋會(huì)可能有不存在之說(shuō)呢?簡(jiǎn)直荒謬!

有專家就進(jìn)一步啟發(fā)大家：這幾天我們大家都實(shí)地感受到了，土查村這里有山。有山就一定有野兔，村委會(huì)門(mén)前的樹(shù)又長(zhǎng)在一片農(nóng)田里，三千多年前，冬天山上一片荒涼，農(nóng)田里卻長(zhǎng)有莊稼，野兔于是跑下山來(lái)尋找吃的。正好有位農(nóng)夫在田里勞作，野兔被嚇倒了，慌不擇路，撞死在樹(shù)上，農(nóng)夫白撿了一只兔回家打牙祭。

三天的會(huì)議開(kāi)得圓滿成功，取得的成果是：土查村被認(rèn)證為“守株待兔”的發(fā)源地；幾位外籍華人和專家、領(lǐng)導(dǎo)還為發(fā)源地授了牌。

村委會(huì)門(mén)前的那株長(zhǎng)刺的樹(shù)被花臺(tái)圍了起來(lái)?；ㄅ_(tái)上塑了個(gè)農(nóng)夫，手握鋤把立在田中，向遠(yuǎn)方殷切地望著；一只兔子在他身后正要撞到樹(shù)上；花臺(tái)旁立了一塊碑，上面刻了韓非子的《守株待兔》的古文及白話文，還刻了英文譯本。

媒體對(duì)會(huì)議進(jìn)行了一番報(bào)道后，土查村確實(shí)熱鬧了一陣；但大多都是來(lái)取經(jīng)的，村里并沒(méi)有像當(dāng)初所設(shè)想的那樣游人如織。一些零星來(lái)的參觀者看后，大呼上當(dāng)，說(shuō)這里的山?jīng)]有氣勢(shì)，樹(shù)矮矮的，院落打造成了似曾相識(shí)的堂皇展廳，那些粗糙的繪畫(huà)和文字資料就像枯死的樹(shù)樁般了無(wú)生氣。

村委會(huì)也為負(fù)債累累而喘不過(guò)氣來(lái)，一班人只嘆息文化無(wú)用。