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        試用增長(zhǎng)極理論分析“天府新區(qū)”的開(kāi)發(fā)和建設(shè)

        2012-04-29 00:13:51楊富蘭
        商場(chǎng)現(xiàn)代化 2012年23期
        關(guān)鍵詞:比較優(yōu)勢(shì)

        [摘 要]增長(zhǎng)極理論被認(rèn)為是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)中經(jīng)濟(jì)區(qū)域觀念的基石,是不平衡發(fā)展論的依據(jù)之一,它認(rèn)為:一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)平衡發(fā)展只是一種理想,在現(xiàn)實(shí)中是不可能的,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)通常是從一個(gè)或數(shù)個(gè)“增長(zhǎng)中心”逐漸向其他部門(mén)或地區(qū)傳導(dǎo),因此許多經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家和地區(qū)差異較大的國(guó)家或地區(qū)依據(jù)增長(zhǎng)極理論制定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。在“天府新區(qū)”的開(kāi)發(fā)和建設(shè)中我們?nèi)匀豢梢詰?yīng)用和借鑒這一理論,來(lái)指導(dǎo)西部增長(zhǎng)極的實(shí)現(xiàn),本文將簡(jiǎn)要介紹增長(zhǎng)極理論在“天府新區(qū)”開(kāi)發(fā)和建設(shè)中的應(yīng)用。1 背景 2 內(nèi)容 3 作用 4 產(chǎn)生條件 5 主要優(yōu)點(diǎn)

        [關(guān)鍵詞]增長(zhǎng)極理論 天府新區(qū) 比較優(yōu)勢(shì) 具體思路

        一、增長(zhǎng)極理論

        經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極理論是20世紀(jì)40年代末50年代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于一國(guó)經(jīng)濟(jì)平衡增長(zhǎng)抑或不平衡增長(zhǎng)大論戰(zhàn)的產(chǎn)物。增長(zhǎng)極理論最初由法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家佩魯提出,許多區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)者將這種理論引入地理空間,用它來(lái)解釋和預(yù)測(cè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)和布局。后來(lái)法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家布代維爾將增長(zhǎng)極理論引入到區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論中,之后美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼、瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家繆爾達(dá)爾、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫希曼分別在不同程度上進(jìn)一步豐富和發(fā)展了這一理論,使區(qū)域增長(zhǎng)極理論的發(fā)展成為了區(qū)域開(kāi)發(fā)工作中的流行觀點(diǎn)。

        1.增長(zhǎng)極理論的主要內(nèi)容

        增長(zhǎng)極理論主要觀點(diǎn)是,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠條件較好的少數(shù)地區(qū)和少數(shù)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng),應(yīng)把少數(shù)區(qū)位條件好的地區(qū)和少數(shù)條件好的產(chǎn)業(yè)培育成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。它的基本點(diǎn)包括:一是在地理空間表現(xiàn)為一定規(guī)模的城市;二是必須存在推進(jìn)性的主導(dǎo)工業(yè)部門(mén)和不斷擴(kuò)大的工業(yè)綜合體;三是具有擴(kuò)散和回波效應(yīng)。擴(kuò)散效應(yīng)是指增長(zhǎng)極的推動(dòng)力通過(guò)一系列聯(lián)動(dòng)機(jī)制不斷向周?chē)l(fā)散的過(guò)程。擴(kuò)散作用的結(jié)果,是以收入增加的形式對(duì)周?chē)貐^(qū)產(chǎn)生較大的乘數(shù)作用?;夭ㄐ?yīng),又稱極化效應(yīng),是指迅速增長(zhǎng)的推動(dòng)性產(chǎn)業(yè)吸引和拉動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng),不斷趨向增長(zhǎng)極的過(guò)程。在這一過(guò)程中,首先出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)要素的極化,然后形成地理上的極化,從而獲得各種集聚經(jīng)濟(jì),即規(guī)模經(jīng)濟(jì)。在發(fā)展的初級(jí)階段,極化效應(yīng)是主要的,當(dāng)增長(zhǎng)極發(fā)展到一定程度后,極化效應(yīng)削弱,擴(kuò)散效應(yīng)加強(qiáng)。

        2.增長(zhǎng)極理論的局限性

        任何理論都不是完美的,都會(huì)存在的一定的局限性,這也就要求我們?cè)谟美碚撝笇?dǎo)實(shí)踐時(shí),必須要考慮到這些因素才能更好地指導(dǎo)一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)發(fā)展。我們知道,如果增長(zhǎng)極的擴(kuò)散效應(yīng)大于回波效應(yīng),就會(huì)帶動(dòng)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。然而由于積累性因果循環(huán)的關(guān)系,回波效應(yīng)往往大于擴(kuò)散效應(yīng),導(dǎo)致增長(zhǎng)極地區(qū)越來(lái)越發(fā)達(dá),周邊地區(qū)越來(lái)越落后,形成地理空間上的二元經(jīng)濟(jì),使地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大,甚至形成獨(dú)立于周邊地區(qū)的“飛地”。因?yàn)樵鲩L(zhǎng)極的發(fā)展,具有相對(duì)利益,產(chǎn)生吸引力和向心力,使周?chē)貐^(qū)的勞動(dòng)力、資金、技術(shù)等要素轉(zhuǎn)移到核心地區(qū),剝奪了周?chē)鷧^(qū)域的發(fā)展機(jī)會(huì),使核心地區(qū)與周?chē)貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距擴(kuò)大,對(duì)周?chē)鷧^(qū)域產(chǎn)生的負(fù)效果,比如說(shuō)增長(zhǎng)極的發(fā)展會(huì)導(dǎo)致外圍地區(qū)資本籌集困難,會(huì)使外圍地區(qū)人才缺乏,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到極大制約,會(huì)導(dǎo)致外圍地區(qū)貿(mào)易狀況惡化。

        二、“天府新區(qū)”形成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極的比較優(yōu)勢(shì)

        成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)被視為繼珠三角、長(zhǎng)三角和京津冀之后帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“第四極”。與其他三個(gè)增長(zhǎng)極不同,深處內(nèi)陸的成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)是我國(guó)未來(lái)發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮囊粋€(gè)區(qū)域,它不僅是西部大開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)條件最好的區(qū)域,還是我國(guó)擴(kuò)大內(nèi)需的主戰(zhàn)場(chǎng),是一個(gè)在中西部地區(qū)具有非常大的影響和很強(qiáng)帶動(dòng)能力的區(qū)域。而成都的“天府新區(qū)”作為經(jīng)濟(jì)區(qū)的核中之核,不僅需要進(jìn)一步擴(kuò)大城區(qū)的規(guī)模的經(jīng)濟(jì)總量,更重要的是提升支撐現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能并實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,培育支撐經(jīng)濟(jì)區(qū)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力。

        立足四川省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略走向,根據(jù)四川省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)需要,“天府新區(qū)”的定位是,構(gòu)建西部科學(xué)發(fā)展的先導(dǎo)區(qū)、西部?jī)?nèi)陸開(kāi)放的重要門(mén)戶、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展示范區(qū)、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)高地、國(guó)家科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化基地以及國(guó)際化現(xiàn)代新城區(qū)。建設(shè)“天府新區(qū)”,就是轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,創(chuàng)新發(fā)展方式,促進(jìn)城市互動(dòng),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提升發(fā)展層次,使之成為國(guó)家新一輪改革的先行先試區(qū),西部大開(kāi)發(fā)引領(lǐng)示范區(qū)和西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的核心承載區(qū),成為西部地區(qū)最為強(qiáng)勁、最具活力的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。與重慶的“兩江新區(qū)”相比,建設(shè)“天府新區(qū)”有哪些優(yōu)勢(shì)能夠成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極呢?

        一是成本優(yōu)勢(shì)?!疤旄聟^(qū)”可吸取和借鑒先行者積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),從而少走彎路,節(jié)省時(shí)間成本和資金成本,加之“天府新區(qū)”氣候適宜、物產(chǎn)豐富、人文多姿,吸引了大量高級(jí)人才、基礎(chǔ)人才等外來(lái)人員居住,具有移民文化的雜交特色,思想意識(shí)和文化知識(shí)可以互補(bǔ)與融合,人才流失率低,是西部地區(qū)“人才洼地”。二是政策優(yōu)勢(shì)。“天府新區(qū)”有中央及上級(jí)部門(mén)政策上的某些優(yōu)惠和扶持以及利益傾斜, 國(guó)家新一輪改革試點(diǎn),在一些符合條件的地區(qū)開(kāi)展綜合配套改革試點(diǎn),通過(guò)試點(diǎn)探索,積累經(jīng)驗(yàn),通過(guò)局部示范、以點(diǎn)促面,可以為“天府新區(qū)”提供有益的借鑒。三是機(jī)制優(yōu)勢(shì)?!疤旄聟^(qū)”可完全按新的規(guī)則和軌道運(yùn)行,建立全新的決策機(jī)制、用人機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制,而發(fā)揮機(jī)制優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵是解放思想,改革創(chuàng)新。四是區(qū)位優(yōu)勢(shì)?!疤旄聟^(qū)”地處岷江、沱江沖積平原和涪江沖積平原,是四川省乃至西南地區(qū)唯一以平原為空間載體的經(jīng)濟(jì)區(qū),有利于形成大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)集聚,有利于形成深度分工的城市網(wǎng)絡(luò)。五是產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。成都是全國(guó)特大中心城市之一,全省政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化中心,中西部地區(qū)科技、金融、商貿(mào)中心和交通、通信樞紐,西南地區(qū)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地和科技創(chuàng)新基地。六是人才和科技優(yōu)勢(shì)?!疤旄聟^(qū)”擁有工程物理研究院、核動(dòng)力研究院、中科院成都分院等上百所科研院所,以及四川大學(xué)、電子科大、西南財(cái)大、西南交大、成都理工大、川農(nóng)大以及西南科大等一批優(yōu)秀的高等院校,除每年有一批大量的優(yōu)秀畢業(yè)生外,專業(yè)人才豐富和基礎(chǔ)人才充足,還聚集了數(shù)十個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、工程技術(shù)研究中心和科研基地,擁有大量的重點(diǎn)研究院所和企業(yè)技術(shù)中心。同時(shí)各類職業(yè)院校和培訓(xùn)中心,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了大量的一線操作性人才;在生物醫(yī)藥、電子通訊與信息技術(shù)、航空航天、核技術(shù)和高效節(jié)能等領(lǐng)域保持著國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平。

        “天府新區(qū)”的開(kāi)發(fā)和建設(shè)是適應(yīng)成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要的,適應(yīng)國(guó)家深化西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略需要的,能夠成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極并引領(lǐng)區(qū)域跨越發(fā)展的新區(qū)。“天府新區(qū)”的戰(zhàn)略使命是成為內(nèi)陸世界級(jí)城市、城鎮(zhèn)群對(duì)外開(kāi)放的支撐平臺(tái),成為國(guó)家新的增長(zhǎng)極引領(lǐng)西部發(fā)展的重要經(jīng)濟(jì)中心,成為西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地輻射大西南、帶動(dòng)大西部,并探索新的發(fā)展模式成為體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的示范型新區(qū)。

        三、打造“天府新區(qū)”增長(zhǎng)極的具體思路

        增長(zhǎng)極理論認(rèn)為:由推進(jìn)型產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的空間集聚而形成的經(jīng)濟(jì)中心,它具有較強(qiáng)的創(chuàng)新和增長(zhǎng)能力,并能通過(guò)擴(kuò)散效應(yīng)以自身的發(fā)展帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)和周?chē)沟氐陌l(fā)展。雖然一些先起步地區(qū)應(yīng)該獲得優(yōu)先發(fā)展,并通過(guò)這些地區(qū)的“擴(kuò)散”效應(yīng)來(lái)帶動(dòng)其他地區(qū)的發(fā)展,但增長(zhǎng)極理論不是萬(wàn)能鑰匙,特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)不能盲目寄希望于通過(guò)確立極化效應(yīng)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛,應(yīng)該根據(jù)區(qū)域?qū)嶋H情況積極實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略,逐步提高區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力,縮小區(qū)域之間的差異,并最終實(shí)現(xiàn)全面小康,走共同富裕的道路。建設(shè)“天府新區(qū)”就是打造區(qū)域發(fā)展平臺(tái),在區(qū)域內(nèi)部形成網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極體系,使之成為西部經(jīng)濟(jì)高地的最核心載體和最堅(jiān)實(shí)平臺(tái),通過(guò)輻射效應(yīng),帶動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因此打造“天府新區(qū)”的具體思路是:

        1.在發(fā)展路徑上,培育“天府新區(qū)”的四大效應(yīng)

        通過(guò)上文增長(zhǎng)極理論分析及“天府新區(qū)”的比較優(yōu)勢(shì)分析,我們可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,通過(guò)培育四種效應(yīng),可有效防止極化效應(yīng),突出增長(zhǎng)極的發(fā)展優(yōu)勢(shì):一是培育“硅谷效應(yīng)”。在“天府新區(qū)”構(gòu)造吸引點(diǎn),點(diǎn)燃高新技術(shù)火炬,大力發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和高端服務(wù)業(yè),以開(kāi)明、開(kāi)放的政策吸引區(qū)外資源,形成倒流現(xiàn)象,變“過(guò)道”為“駐留”。二是培育“支點(diǎn)效應(yīng)”。天府新區(qū)是東西南北之“重心點(diǎn)”、成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)“雙核五帶”的核心,中國(guó)西部的“天眼”,能肩挑兩市產(chǎn)生“支點(diǎn)效應(yīng)”, 成為成渝經(jīng)濟(jì)高地的珠峰,完全可以和“兩江新區(qū)”一起成為成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)的“兩個(gè)輪子”,構(gòu)成新的利益共同體,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),資源共享,共創(chuàng)輝煌。三是培育“分流效應(yīng)”?!疤旄聟^(qū)”是東西南北交點(diǎn)上的“中驛站”,可“過(guò)濾”和“截留”四方線上的信息流、物質(zhì)流、資金流和人才流,產(chǎn)生“分流效應(yīng)”。四是培育“勢(shì)差效應(yīng)”。天府新區(qū)與成都、重慶相比,在歷史文化、行政體制、自然資源、發(fā)展程度等方面存在差別和差距,差距就是潛力,就是動(dòng)力,由此可產(chǎn)生“勢(shì)差效應(yīng)”。同時(shí),成都、重慶的發(fā)展對(duì)天府新區(qū)也有擴(kuò)散、輻射、示范和牽引作用。

        2.在發(fā)展重點(diǎn)上,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境發(fā)展相融合

        在制訂“天府新區(qū)”重大基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目目錄時(shí),按照適度超前、合理布局、共建共享的原則,推進(jìn)“天府新區(qū)”基礎(chǔ)設(shè)施一體化,為“天府新區(qū)”打造現(xiàn)代化基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái)。以充分利用資源為目標(biāo),建立教育資源共享機(jī)制,建立科技資源共享平臺(tái),著力推進(jìn)區(qū)域內(nèi)科教資源共享。以社會(huì)保障為重點(diǎn),繼續(xù)完善社會(huì)保障體系,大力推進(jìn)養(yǎng)老、醫(yī)療、生育、工傷及低保等資金由市級(jí)統(tǒng)一歸集和發(fā)放,探索建立一體化社保機(jī)制;以公共服務(wù)為中心,統(tǒng)籌建設(shè)和綜合利用區(qū)域內(nèi)文化館、圖書(shū)館、美術(shù)館、博物館和體育館等公益性文化體育設(shè)施,在核心區(qū)布局高水平的科技、文化、藝術(shù)展覽中心,形成覆蓋全區(qū)、體系完備的公共文化服務(wù)體系,推進(jìn)社會(huì)發(fā)展一體化,構(gòu)建繁榮、和諧的新型城區(qū)。全力推進(jìn)區(qū)域生態(tài)同建,著眼于區(qū)域發(fā)展的可持續(xù)性,統(tǒng)一保護(hù)和合理開(kāi)發(fā)利用水源、森林、濕地等重要資源,共建安全的生態(tài)環(huán)境體系。全力推進(jìn)環(huán)境同治,通過(guò)一體化的環(huán)境治理,建立區(qū)域性的循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系和循環(huán)型社會(huì),共促區(qū)域人居環(huán)境的改善和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。

        3.在區(qū)域布局上,加快推動(dòng)城鄉(xiāng)融合和中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展

        “天府新區(qū)”的建設(shè)要推進(jìn)城鄉(xiāng)建設(shè)融合,把推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村結(jié)合起來(lái),以城市群發(fā)展為龍頭,吸納農(nóng)村人口,支持和帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展。加快城區(qū)相向發(fā)展,提升城市功能,加強(qiáng)路網(wǎng)建設(shè),加快縣(市)域人口和特色產(chǎn)業(yè)集聚,突出建設(shè)核心小城鎮(zhèn),把農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)結(jié)合起來(lái),發(fā)揮城鄉(xiāng)一體化的橋梁作用。按照建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,建立以城帶鄉(xiāng)機(jī)制,全面深入推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,扎實(shí)推進(jìn)村鎮(zhèn)建設(shè),使新農(nóng)村建設(shè)走在全省前列。另外,在加快大城市建設(shè)發(fā)展的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)區(qū)域融合和中小城市的發(fā)展,加快市域之間的開(kāi)放力度,打破行政區(qū)域限制,根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,構(gòu)筑一體化的基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成整體合力,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),加快集約發(fā)展。加快區(qū)域內(nèi)小城市和中心城鎮(zhèn)發(fā)展速度,特別是加快中小城市帶的發(fā)展步伐,高層次規(guī)劃,高等級(jí)建設(shè),拓展“天府新區(qū)”發(fā)展空間,打造區(qū)內(nèi)增長(zhǎng)極網(wǎng)絡(luò)。

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        作者簡(jiǎn)介:楊富蘭(1987—),女,漢族,籍貫:四川巴中,單位:四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向:馬克思主義基本原理。

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