黃發(fā)揚

素質(zhì)教育最初是針對中小學(xué)片面追求升學(xué)率這種“應(yīng)試教育”傾向而提出的一個教育口號，旨在扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育的辦學(xué)方向，從片面追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向全面提高學(xué)生的素質(zhì)上來。素質(zhì)教育已經(jīng)成為指導(dǎo)我國基礎(chǔ)教育的一種教育思想，一種教育形式。

實施素質(zhì)教育，要在總體目標(biāo)下構(gòu)建具體的目標(biāo)、途徑和方法，做到素質(zhì)教育目標(biāo)課程化、課程內(nèi)容素質(zhì)教育化。通俗地講，就是各學(xué)科都要研究自己學(xué)科如何落實素質(zhì)教育的問題。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)，在很大程度上決定于語文教學(xué)的落實。素質(zhì)教育的小學(xué)語文教學(xué)是依據(jù)國家的教育方針，著眼于學(xué)生及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的需要，以面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨，以注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們德、智、體、美、勞等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為主要特征的教育，體現(xiàn)主體性、全體性、全面性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性原則。它主張學(xué)生自主地生動活潑地學(xué)習(xí)語文，它要求教師不僅要傳授知識，更重要的是傳授方法，使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、教師的主導(dǎo)作用得到充分的發(fā)揮。它以培養(yǎng)能力，提高文化素質(zhì)、文化修養(yǎng)出發(fā)，它不僅注重課堂教學(xué)，而且重視課外語文活動。這樣內(nèi)外結(jié)合，“雙軌”運行，全方位多側(cè)面地學(xué)習(xí)語文，教師不是讓學(xué)生在做大量的應(yīng)試篇章或練習(xí)冊，而是積極引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書，多寫課外筆記，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和寫作習(xí)慣。那么，如何在小學(xué)語文教學(xué)中實施素質(zhì)教育呢？

一、創(chuàng)設(shè)情境，陶冶學(xué)生的情操

在語文課本上，每一篇文章都是作者個人感受的自然流露，展現(xiàn)了作者的個人見解和智慧，積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神，這些作品增強了學(xué)生的熱愛祖國情懷，也讓學(xué)生樹立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國壯麗山河的《長江之歌》；或是對偉人英雄人物的熱愛、敬佩之情，如《小英雄雨來》；或是歌頌偉大的父母之愛，如《母親的純凈水》，或是反映歌頌友誼的，如《去年的樹》等作品，無不閃爍著人文之光。面對這些蘊涵著豐富情感的語言文字，教師要善于引導(dǎo)，善于“披文入情”，通過語言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境，讓學(xué)生對語言文字加以理解感悟，陶冶他們的情操，豐富他們的情感體驗。如教學(xué)表現(xiàn)母愛的文章時，就要以表現(xiàn)母愛的歌曲創(chuàng)設(shè)情境，在學(xué)生的心中激起情感的漣漪，接著用親切感人的語言引出話題，讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛是無私的、偉大的，更是世界上最美麗的感情！

二、加強朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語感

現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為閱讀“是搜集處理信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審判體驗的重要途徑?！币黄獌?yōu)秀的文學(xué)作品，必是作者洞察客觀世界和自己主觀意念的完善結(jié)合體，能體現(xiàn)作者的思想和完美人格。只有讀者通過閱讀，與文本（作者）進(jìn)行對話，才能領(lǐng)略到其中的真諦，并被作品中思想和形象感染，影響其良好的行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。成功的語文教師都會利用朗讀、精讀、略讀或瀏覽等多種閱讀方法，指導(dǎo)學(xué)生粗細(xì)相結(jié)合地閱讀課文，并發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，最后通過同學(xué)間的討論和教師的引導(dǎo)解決問題。如在講授《爭吵》時，讓學(xué)生自主地精讀全文，感受“我”的內(nèi)心活動，體會“父親”的話的含義，并結(jié)合身邊的事例，進(jìn)行討論，使學(xué)生懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛、相互寬容，學(xué)著處理同學(xué)間發(fā)生的問題，并透過故事，認(rèn)識世界，感知世界，從中得到生活的啟示，吸取成長的養(yǎng)分。

三、加強說話訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)

說話，即口語交際。是語文“工具性”的最好體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會生活、工作中，運用口語與他人進(jìn)行交流的能力，已經(jīng)越來越顯得格外的重要，成為了現(xiàn)代公民必備的能力。如果一個學(xué)生不懂得或不擅于與他人進(jìn)行口頭交流或向他人表達(dá)自己的觀點和意見，就算他成績再好，也不能算是一個真正具有良好語文素質(zhì)能力的人。因此，要加強對學(xué)生進(jìn)行口語交際能力的培養(yǎng)，使他們在人際交往中有較文明的態(tài)度的較好的語言修養(yǎng)。在口語交際教學(xué)中，應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生與他人交流的自信心和勇氣，克服交流的恐懼心理。讓學(xué)生敢說、愿意說，又有話可說。注重選取學(xué)生較熟悉的說話材料，鼓勵學(xué)生說出自己的真實情感。要打破各種傳統(tǒng)思想的制約，只要是學(xué)生對某事物的真實看法，無論褒貶，都加以鼓勵，語重心長學(xué)生“求異”的思想和開拓創(chuàng)新的精神。

四、尊重學(xué)生，凸顯人文關(guān)懷

語文教學(xué)的人文性，最重要的是要關(guān)注學(xué)生，處處從學(xué)生的角度著想，尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利，并給予他們充分的信任，千萬不能簡單化、規(guī)范化。語文教學(xué)要體現(xiàn)人文性，就是要讓學(xué)生充分“活動”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析，變讀書、答問的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語文學(xué)習(xí)活動：討論、表演、展示、欣賞、評價等。拿到一篇作品，要讓學(xué)生在讀中悟，在議中悟，在研中悟，在動中悟。要讓學(xué)生在自主、開放、合作的探究式學(xué)習(xí)過程中感受到語文學(xué)習(xí)如一個內(nèi)心旅途，是生命的體驗，感悟的歷程。在課堂上，老師要學(xué)會用幽默的語言，風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來活化課文語言的功能，縮短師生間的距離，溝通學(xué)生與老師的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。 其次，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

素質(zhì)教育的實施是我們民族振興的關(guān)鍵，也是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重大課題。因此，作為實現(xiàn)基礎(chǔ)教育的重要途徑之一的語文教育，在教學(xué)過程中實施素質(zhì)教育顯得尤其重要。我們只有齊心協(xié)力，堅持在教學(xué)中實施素質(zhì)教育，大膽摸索教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生具備社會發(fā)展需要的優(yōu)良素質(zhì)，提高適應(yīng)社會需要的素質(zhì)，為培養(yǎng)合格的建設(shè)者作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（責(zé)任編輯 付田田）