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        江戶時(shí)代的盛世浮華

        2012-04-29 00:44:03
        中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊 2012年24期
        關(guān)鍵詞:北齋江戶浮世繪

        浮世繪,即日本的風(fēng)俗畫,版畫。它是日本江戶時(shí)代(1603—1867年間,也叫德川幕府時(shí)代)興起的一種獨(dú)具民族特色的藝術(shù)奇葩,與歌舞伎、相撲并稱日本的“江戶三絕”?!案∈馈币辉~取自佛教用語(yǔ),本意是指虛無縹緲的塵世。浮世繪主要描繪當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘I?、風(fēng)景、演劇和民間場(chǎng)景、安居樂業(yè)之態(tài),以及普通百姓所不能見的當(dāng)時(shí)的明星、美人圖等,都是用簡(jiǎn)單的線條和豐富的色彩來概括和記錄當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)百景。

        在眾多浮世繪藝術(shù)家中,他們的作品有一定的傳承關(guān)系。喜多川歌,是“大首繪”(作品畫幅主體為大美人頭像)的創(chuàng)始人,善畫美人畫。而葛飾北齋則在旅行話題盛行的帶動(dòng)下,繪制了著名的《岳三十六景》。受到葛飾北齋啟發(fā),歌川廣重也創(chuàng)作了名作《東海道五十三次》、《富士三十六景》。此二人確立了浮世繪中稱為“名所繪”的風(fēng)景畫風(fēng)格。歌川派傳人還開始創(chuàng)作描繪武士姿態(tài)的“武者繪”。其中,哥川國(guó)芳創(chuàng)作的《水滸傳》系列非常受歡迎,在當(dāng)時(shí)的日本引爆了水滸風(fēng)潮。

        日本浮世繪歷經(jīng)300余年,對(duì)歐洲從古典主義,到印象主義,再到后印象主義的繪畫運(yùn)動(dòng)起著一定的推動(dòng)作用。印象派主義畫家梵高曾多次臨摹歌川廣重的浮世繪作品,曠世名作《星夜》中的漩渦亦被眾人認(rèn)為與葛飾北齋的《神奈川沖浪里》有異曲同工之妙。

        此次展出的浮世繪作品均為兩百多年前的版畫原作。策展人并非希望系統(tǒng)地呈現(xiàn)浮世繪發(fā)展的脈絡(luò),也沒有從浮世繪與中國(guó)年畫、印象派作品的比較出發(fā),而是想通過純粹的方式讓中國(guó)觀眾熟悉浮世繪的部分題材及內(nèi)容,能對(duì)數(shù)百年前世界某一角隅的盛世浮華有所感受。

        百年窺隅

        展覽城市:北京

        展覽時(shí)間:6月15日—7月15日

        展覽地點(diǎn):樓上CLUB

        展覽

        工業(yè)敘事——首屆中國(guó)工業(yè)版畫三年展

        展覽城市:湖北武昌

        展覽時(shí)間:6月9日—7月8日

        展覽地點(diǎn):湖北美術(shù)館

        工業(yè)版畫不僅具有震撼人心的視覺表達(dá),其藝術(shù)語(yǔ)言和視覺符號(hào)更被烙上了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。上世紀(jì)五六十年代,現(xiàn)代工業(yè)文明所催生的原創(chuàng)沖動(dòng)使大批版畫工作者來到工業(yè)建設(shè)的現(xiàn)場(chǎng)。

        史前文明——甘肅彩陶藝術(shù)展

        展覽城市:安徽合肥

        展覽時(shí)間:6月9日—8月31日

        展覽地點(diǎn):安徽博物院

        甘肅彩陶以精美絢麗著稱于世,從大地灣文化開始,先后歷經(jīng)了仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化,一直到辛店文化、沙井文化,延續(xù)了五千多年,在世界彩陶文化中有無與倫比的地位。

        “住手,勿刪”

        展覽城市:北京

        展覽時(shí)間:6月16日—8月18日

        展覽地點(diǎn):貴點(diǎn)藝術(shù)空間

        涂鴉已成為一種不可忽視的街頭藝術(shù),城市就是它的畫布和展覽空間。其鮮艷的色彩和大膽的設(shè)計(jì)吸引了越來越多的人。這將是一場(chǎng)爆炸性的、能貼近心房、喚起熱情與敬畏的藝術(shù)盛宴。

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