顏媛媛

摘 要 我國高校通識教育經(jīng)過十余年發(fā)展取得了很大進(jìn)展，但是近年來通識教育課程越來越不能滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求，甚至被看成了可有可無的擺設(shè)。將我國高校通識課程與《耶魯報告》中通識課程思想進(jìn)行比較，可為解決我國高校通識教育課程存在的問題提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞 耶魯報告 通識教育 課程

我國高校通識教育經(jīng)過十余年發(fā)展，已取得了長足的進(jìn)展，對我國大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的提高起到了十分重要的作用。然而，由于諸多因素影響，我國高校通識教育課程越來越顯露出難以滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)需求的弊端；筆者擬通過分析通識教育課程經(jīng)典文獻(xiàn)《耶魯報告》，探討我國高校通識教育課程存在的問題，以期對我國高校通識教育改革有所啟示。

1 《耶魯報告》與我國大學(xué)通識教育課程的比較

1.1 我國高校通識教育課程現(xiàn)狀

我國高校通識教育起步較晚，最早在研究型大學(xué)中實施，其基本理念包括：以人為本，重視文化素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有廣博知識、堅實基礎(chǔ)的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。我國高校通識教育課程包括全校必修課和選修課兩大類。必修課是指全校學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的課程，通常由學(xué)校統(tǒng)一安排課時、任課教師，并統(tǒng)一考核。一般高校的必修課包括：政治理論課、大學(xué)英語、計算機(jī)、軍事理論課、形式與政策等。

我國高校選修課程覆蓋面較廣，涉及人文社科、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)、語言、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、體育健康等各個方面，其中不乏跨學(xué)科的課程。以北大為例①，目前開設(shè)的全校選修課程已經(jīng)超過150門，主要分布在數(shù)學(xué)與自然科學(xué)、社會科學(xué)、哲學(xué)與心理學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)和文學(xué)與藝術(shù)。北京大學(xué)通識教育的目標(biāo)是以“加強(qiáng)基礎(chǔ)、淡化專業(yè)、因材施教、分流培養(yǎng)”為原則，重點培養(yǎng)學(xué)生獲取知識能力，注意拓寬學(xué)生專業(yè)面，提高學(xué)生實際工作能力，并且建立終身學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。

1.2 我國通識教育課程存在的問題

首先，我國高校通識教育課程停留在全校必修課加自由選修課的基礎(chǔ)之上，且必修課所占課時比重較大，由此導(dǎo)致學(xué)生參與通識教育的積極性難以充分發(fā)揮，學(xué)生的個性培養(yǎng)遭受阻礙。以筆者本科期間接觸的通識教育課程為例，筆者曾就讀的本科學(xué)校為一所民族院校，全校必修課通常在大一大二期間開設(shè)，有語文、數(shù)學(xué)、英語、毛鄧三、思修、馬哲、民族理論、中國近代史，還包括四門選修課，筆者所選的是中醫(yī)美容、食品安全與健康、旅游管理等。

其次我國高校普遍重視專業(yè)技能的培訓(xùn)，對人文社科、藝術(shù)、語言課程則較為忽視。本科教育基本上仍按公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課三大塊設(shè)置，這仍然是專業(yè)人才的培養(yǎng)模式而不是通才的培養(yǎng)模式。本科生專業(yè)基礎(chǔ)課主要設(shè)置于大三、大四，而且涉及的知識較淺，帶有明顯的概論性質(zhì)，更像是把專業(yè)課難度降低變?yōu)橥ㄗR課，從研究方法與思維方式上培養(yǎng)學(xué)生能力的較少。這種課程設(shè)置模式導(dǎo)致通識教育課程和專業(yè)教育課程分離，并賦予通識教育課程以較低的學(xué)術(shù)地位，由此而令教師和學(xué)生越發(fā)忽視通識教育。

最后，通識教育課程內(nèi)容存在著形式化傾向，不注重學(xué)生的興趣，對學(xué)生知識、能力、素質(zhì)缺乏總體設(shè)計規(guī)劃，灌輸現(xiàn)象嚴(yán)重。這一弊病不利于學(xué)生廣博知識體系的構(gòu)建和學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。

總體而言，在我國高校課程體系中，通識教育課程尚處于邊緣狀態(tài)，導(dǎo)致這一狀態(tài)的主觀原因包括教育功利主義的影響，教育者對通識教育理念及其重要性的認(rèn)識不足以及我國高校通識教育課程設(shè)置模式與機(jī)制的亟待改革等。

1.3 《耶魯報告》關(guān)于通識教育課程的觀點

關(guān)于通識教育課程，《耶魯報告》明確提倡設(shè)置古典課程。該報告這樣闡述了古典課程的重要性：“每一項古典學(xué)科都具有心靈訓(xùn)練和教養(yǎng)的獨(dú)特功能，相反，職業(yè)技術(shù)科目沒有這種功能。”“古典訓(xùn)練成為專業(yè)學(xué)習(xí)的必要準(zhǔn)備?！雹谝攬蟾妗氛J(rèn)定，古典課程的學(xué)習(xí)和研究能夠讓學(xué)生深刻體會到：只有勤奮刻苦才能打開知識的大門。因此，充分吸收古典課程所蘊(yùn)藏的經(jīng)典知識，能夠促使學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真地應(yīng)用知識。

《耶魯報告》所秉持的通識教育課程目標(biāo)即全面訓(xùn)練學(xué)生的心智、奠定學(xué)生完善的知識結(jié)構(gòu)。為了全面訓(xùn)練學(xué)生的心智，耶魯學(xué)院開設(shè)了一系列全面而深入的課程：科學(xué)原理及數(shù)學(xué)、古代語言、古典文學(xué)等。開設(shè)這些課程的同時，耶魯學(xué)院力圖達(dá)成通識教育與專業(yè)教育的融合?！兑攬蟾妗冯m然將通識教育的本意認(rèn)定為相對于專門教育或?qū)I(yè)教育，但同時也認(rèn)同，通識教育與專業(yè)教育不僅不沖突，而且還能為專業(yè)教育奠定知識基礎(chǔ)。布魯貝克在《高等教育哲學(xué)》一書中也表明：“普通教育和專業(yè)教育應(yīng)該攜手并進(jìn)”；關(guān)于二者之間是否存在矛盾，他指出，“我們不必僅僅因為今天正在設(shè)法促使普通教育和職業(yè)教育攜手并進(jìn)而放棄‘為學(xué)術(shù)本身而學(xué)習(xí)的崇高理想。如果這兩者能做到相互結(jié)合，我們可能會發(fā)現(xiàn)兩者都對實現(xiàn)這一崇高理想有所裨益?！雹圻@一精神早在《耶魯報告》中就已經(jīng)體現(xiàn)。

《耶魯報告》中所言通識教育課程目的是對“學(xué)生的官能進(jìn)行經(jīng)常的、生動的訓(xùn)練，以便規(guī)范和完善學(xué)生的心智，發(fā)展他們的潛能。”這正是我國高校通識教育最缺乏的理念。

2 《耶魯報告》通識教育課程思想的借鑒

2.1 構(gòu)建通識教育核心課程體系

課程體系建設(shè)是通識教育的核心任務(wù)，良好的通識教育課程體系建設(shè)必須做到課程目標(biāo)、課程內(nèi)容與課程設(shè)置三者的和諧統(tǒng)一。在《耶魯報告》影響下，美國的通識教育課程模式大概可以分為核心課程、必修課程、自由選修、名著閱讀等四大類。④借鑒這一點，我國高校通識教育課程設(shè)置應(yīng)以建設(shè)綜合性核心課程為主，同時兼顧課程的自由性和經(jīng)典性，并實現(xiàn)選修和必修相結(jié)合的課程模式。

2.2 豐富通識教育課程門類與設(shè)置形式

按照《耶魯報告》的基本思想，本著全面訓(xùn)練學(xué)生心智的目的，耶魯學(xué)院開設(shè)了一系列通識教育課程：科學(xué)原理及數(shù)學(xué)、古代語言、古典文學(xué)等等，同時支持古典語言和現(xiàn)代語言的交叉學(xué)習(xí)。借鑒這一做法，我國高校通識教育課程就不僅應(yīng)有一個系統(tǒng)全面的體系，而且還應(yīng)將更多的具體課程納入通識教育課程體系中。通識教育的課程設(shè)置應(yīng)多樣化，學(xué)科門類應(yīng)更豐富，以更有利于學(xué)生的自由選擇。

2.3 提高通識教育課程授課教師的專業(yè)素養(yǎng)

《耶魯報告》極為重視通識教育課程授課教師的素質(zhì)：“這些教師要有從長期經(jīng)驗和教授過程的仔細(xì)觀察中形成的自己的觀點”，能夠“用全面的視角控制整個課程”，并必須“形成博雅教育的基本原理和管理與控制博雅教育的原則”。因此有學(xué)者認(rèn)為：“作為有遠(yuǎn)見的大學(xué)校長應(yīng)該重視通識教育，充分調(diào)動教師的積極性，讓最優(yōu)秀的教師教授通識教育課程?！雹菘磥砦覈咝ＭㄗR教育課程授課教師的專業(yè)素養(yǎng)亟待提高。

通識教育是一場革命，這場革命的意義在于使人們在學(xué)習(xí)與借鑒美國等國家大學(xué)通識教育的基礎(chǔ)上，明確中國大學(xué)的通識教育應(yīng)當(dāng)是什么樣子。這場革命的進(jìn)行，不可回避地需要批判地借鑒諸如《耶魯報告》等經(jīng)典文獻(xiàn)中的思想精髓，以完成通識教育在我國高校的本土化。