劉麗

語(yǔ)文新教材的多樣性、新穎性，給教師帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。為此，思考、摸索語(yǔ)文教學(xué)法就是擺在語(yǔ)文老師面前的問(wèn)題。

1. 轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新教法與學(xué)法。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的工具性、人文性、教書(shū)與育并重，提高語(yǔ)文素質(zhì)，把學(xué)生培養(yǎng)成既有健康個(gè)性又有健全人性的新人。教師在教學(xué)中的作用要重新定位。首先，把教案設(shè)計(jì)成學(xué)案，即把傳統(tǒng)的教轉(zhuǎn)化為教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)。其次，改變由教師滿堂灌的“專(zhuān)制”式教學(xué)法，充分發(fā)揮教學(xué)“民主”，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，師生互為主體。當(dāng)然，課堂“民主”，離不開(kāi)教師的主導(dǎo)，民主是在教師主導(dǎo)下的民主，它的終極目標(biāo)就是師生互為主體。這就要求教學(xué)過(guò)程中，教師要把握科學(xué)的尺度，尺度的準(zhǔn)確與否直接影響到教學(xué)效果的好壞。所以，教師要以創(chuàng)造性的勞動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。而營(yíng)造一個(gè)寬松和諧，生動(dòng)活潑、積極向上的課堂環(huán)境是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前提保證。新教材改變了舊教材“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的狀況。教材內(nèi)容貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)，它的新穎性、多樣性，給教師提出了巨大的挑戰(zhàn)。新老教師都面臨著新問(wèn)題，從根本上改變舊的語(yǔ)文觀、教學(xué)法，摒棄一味傳授字、詞、句、段的單一性，徹底改變過(guò)去步步為營(yíng)地傳授點(diǎn)滴知識(shí)的灌輸法。

創(chuàng)新教法，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，增強(qiáng)邊緣學(xué)科滲透力，是實(shí)踐新教材的首要步驟。教師自我進(jìn)修、培訓(xùn)，教學(xué)實(shí)踐中的切磋、交流、互幫是摸索、探討新教材教法與學(xué)法的有效途徑。教師的創(chuàng)新能力是實(shí)現(xiàn)變的關(guān)鍵；有效的教學(xué)法根植于教師主導(dǎo)作用的正確發(fā)揮。因此，學(xué)習(xí)新課標(biāo)，吃透教材，開(kāi)展課題研究，要具有靈活性、應(yīng)用性、綜合性。

2. 提高語(yǔ)文素質(zhì)在于積累、感悟、熏陶、語(yǔ)感的培養(yǎng)。語(yǔ)文教材與讀本，是師生積累知識(shí)的最好材料。依據(jù)大綱要求，強(qiáng)化讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練就是教學(xué)的中心工作。教師在備課、設(shè)計(jì)教案、實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以此為落腳點(diǎn)，吃透教材，系統(tǒng)地進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解，并輔以練習(xí)，使學(xué)生熟練地掌握課本知識(shí)。指導(dǎo)學(xué)生有效地閱讀，強(qiáng)化分析問(wèn)題是打造開(kāi)啟知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，出色的教師就在于教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這把鑰匙去開(kāi)啟課本之外的語(yǔ)文知識(shí)寶庫(kù)，這就是變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效方法。提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，要求教師樹(shù)立創(chuàng)新觀念，積極營(yíng)造大語(yǔ)文環(huán)境，把歷史的、人文的、科技的等等知識(shí)有機(jī)地貫穿于教材中。

如講授《荷塘月色》，不能簡(jiǎn)單地以本為本，應(yīng)以朱自清的思想發(fā)展軌跡、時(shí)代背景，乃至其學(xué)術(shù)活動(dòng)等營(yíng)造一個(gè)大語(yǔ)文環(huán)境，從而引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)、解讀朱自清的文章，感悟其思想精神。朱自清20世紀(jì)20年代供職清華大學(xué)，那時(shí)激烈的政治集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)，讓他進(jìn)退兩難。這對(duì)于一個(gè)追求自由、享受藝術(shù)，走中庸之道生活的知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就夾雜于現(xiàn)實(shí)世界與理想世界之夢(mèng)的碰撞中艱難地生存。醉人的“荷塘月色”勾起了朱自清無(wú)盡的遐想、愁思。心動(dòng)之余，到底惦著江南了?！盁狒[是他們的，我什么也沒(méi)有?！蹦堑南矏傊杏砍隽说陌С睢＝虒W(xué)的藝術(shù)在于引導(dǎo)學(xué)生把握文章的感情脈絡(luò)，感悟《荷塘月色》情與景的融合，就不難解讀朱自清欲忘懷而又無(wú)法忘懷的心路了。

3. 教是為了不教，根本點(diǎn)在于啟發(fā)學(xué)生輕松、自主的學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力是營(yíng)造大語(yǔ)文觀、保證教學(xué)質(zhì)量的前提。以“誠(chéng)信”命題作文為例：一般作文，都會(huì)從正反兩面舉例論說(shuō)誠(chéng)信。但如果以逆向思維來(lái)理解誠(chéng)信，可以這么論述：人有時(shí)可以不講誠(chéng)信。比如，戰(zhàn)爭(zhēng)中的欺騙、瞞天過(guò)海戰(zhàn)術(shù)，商業(yè)機(jī)密、商業(yè)談判上的虛晃一招等等，都可以拿來(lái)做話題。這樣的作文就是創(chuàng)新，這樣的引導(dǎo)最直接、最有效。

豐富知識(shí)來(lái)自于積累、感悟、熏陶、語(yǔ)感。積累的首要途徑在課堂教學(xué)，其次是課堂之外的積累。我們的身邊到處是語(yǔ)文知識(shí)，小到一條標(biāo)語(yǔ)、一則廣告、大到報(bào)刊、雜志、書(shū)籍。就電視而言，其實(shí)是一部很好的百科全書(shū)，關(guān)鍵是教師的引導(dǎo)。

觀察、讀書(shū)、筆記、看電影等多種多樣都是積累、感悟的大課堂。積累多了，就產(chǎn)生量變；感悟深了，就發(fā)生質(zhì)變。有了大語(yǔ)文環(huán)境的熏陶，就必然有知識(shí)的遷移能力。如此，提高語(yǔ)文素質(zhì)就不是很困難。

總之，一個(gè)出色的語(yǔ)文教師，首先要吃透教材，創(chuàng)新教法與學(xué)法。其次，營(yíng)造大語(yǔ)文環(huán)境，把學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、師生互為主體的新型教學(xué)觀融匯于教學(xué)中。提高語(yǔ)文素質(zhì)水平離不開(kāi)積累、悟性的引導(dǎo)、培養(yǎng)。