施石希

在美術(shù)教育中，繪畫(huà)學(xué)習(xí)過(guò)程是一種社會(huì)體驗(yàn)和社會(huì)認(rèn)知表現(xiàn)及創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程。法國(guó)教育家斯普朗格才說(shuō)：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來(lái)，將生命感、價(jià)值感喚醒，一直到精神生活運(yùn)動(dòng)的根?！盵1]而傳統(tǒng)的中學(xué)繪畫(huà)教學(xué)偏重于繪畫(huà)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練，注重外在評(píng)價(jià)而忽視了內(nèi)在的“以陶冶情操為目的”的人文素質(zhì)教育，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展，抑制了學(xué)生情感抒發(fā)、意愿的表達(dá)。那么，在繪畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，如何既能提升學(xué)生的創(chuàng)造力水平，又能培養(yǎng)學(xué)生智、情、意等方面的人文素質(zhì)呢·

一、中學(xué)生繪畫(huà)創(chuàng)作心理狀態(tài)分析與建議

中學(xué)生從對(duì)客觀世界感知甚微的孩提涂鴉時(shí)代一路走來(lái)，由具體形象思維到抽象邏輯思維的轉(zhuǎn)變使得感性體驗(yàn)更加豐富，自我評(píng)價(jià)從“自我朦朧”向“自知之明”漸變，他們渴望得到知識(shí)、技能不斷完善自我，又渴望得到他人尊重怕受到傷害，在繪畫(huà)的表達(dá)上變得謹(jǐn)小慎微，對(duì)成敗得失考量更多，繪畫(huà)創(chuàng)作行為表現(xiàn)為或避而遠(yuǎn)之、敷衍了事或模仿、抄襲、投機(jī)取巧、嘩眾取寵。顯然，由這種心理活動(dòng)狀態(tài)引發(fā)的外在表露方式之一——繪畫(huà)失去了兒時(shí)的單純、率真。一方面，我們避免用單一的、純寫(xiě)實(shí)的要求大肆評(píng)價(jià)學(xué)生繪畫(huà)創(chuàng)作結(jié)果的優(yōu)劣，從而抹殺學(xué)生的創(chuàng)作積極性，需要關(guān)注學(xué)生繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程，在言語(yǔ)上適時(shí)給予鼓勵(lì)，積極營(yíng)造一個(gè)自由平等、協(xié)作交流的繪畫(huà)創(chuàng)作氛圍。另一方面，模糊藝術(shù)與非藝術(shù)的界限，通過(guò)鑒賞現(xiàn)代藝術(shù)流派的作品有利于轉(zhuǎn)變“像與不像”的傳統(tǒng)觀念、拓展學(xué)生的創(chuàng)作視野，尊重學(xué)生繪畫(huà)創(chuàng)作的多元表現(xiàn)形式，還學(xué)生一個(gè)自由表現(xiàn)的空間。

二、中學(xué)生繪畫(huà)創(chuàng)作素材準(zhǔn)備狀態(tài)分析與建議

寫(xiě)生是直面物象進(jìn)行描繪的一種繪畫(huà)形式，是繪畫(huà)創(chuàng)作搜集素材的重要途徑，但是基于中學(xué)生的寫(xiě)生活動(dòng)的時(shí)空局限性，得不到作為繪畫(huà)創(chuàng)作素材準(zhǔn)備的有效鋪墊。這樣，學(xué)生在繪畫(huà)創(chuàng)作構(gòu)思時(shí)，腦子會(huì)空白無(wú)物；提取意象組織畫(huà)面時(shí)，思緒會(huì)凌亂不堪、無(wú)從下手。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生把生活中新奇的、有趣的事物以繪畫(huà)日記的形式記錄下來(lái)，可以作為積累繪畫(huà)創(chuàng)作素材的一種有效途徑。生活中的一個(gè)場(chǎng)景、一點(diǎn)感動(dòng)、一絲構(gòu)想、一段回味……都可以畫(huà)下來(lái)，繪畫(huà)的形式可以是多樣的。這樣有利于學(xué)生對(duì)生活點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn)、感悟、思考和整合，同時(shí)又豐富了學(xué)生的生活情感體驗(yàn)。

有了良好的心理準(zhǔn)備和素材準(zhǔn)備，就可以進(jìn)入繪畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)階段。學(xué)生在繪畫(huà)創(chuàng)作表現(xiàn)過(guò)程中會(huì)遇到許多困難，如構(gòu)圖樣式、造型語(yǔ)言、色彩運(yùn)用、表現(xiàn)手段、形式美感等，需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程和在教學(xué)過(guò)程中作適當(dāng)?shù)膶W(xué)法指導(dǎo)，意在充分挖掘?qū)W生智力潛能，不斷調(diào)動(dòng)學(xué)生積極創(chuàng)作的意愿。建議教師注意以下兩點(diǎn)：

1. 選擇合適的教學(xué)模式。任何一種教學(xué)模式都只對(duì)某一種教學(xué)情形有特定功能，學(xué)生融入于教學(xué)情境的程度、師生情感交流的程度、學(xué)生自主探究與素質(zhì)發(fā)展的程度，需要我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生情況選擇教學(xué)模式并進(jìn)行優(yōu)化編排?；谥袑W(xué)繪畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)的特點(diǎn)與目標(biāo)要求，筆者設(shè)計(jì)編排了以選擇性命題→啟發(fā)式構(gòu)思→自主式創(chuàng)作或分組型合作→展示性討論→分段式評(píng)價(jià)的教學(xué)模式組合……其中每一個(gè)環(huán)節(jié)都希望點(diǎn)燃學(xué)生每一份激情、某一個(gè)靈感。

2. 維護(hù)學(xué)生的原創(chuàng)意圖。原創(chuàng)是對(duì)普遍性懷疑或否定后的自我界定，具有鮮活的生命氣息和個(gè)性特征，是可貴的創(chuàng)造品質(zhì)。而我們往往有過(guò)急功近利的表現(xiàn)，不知疲倦地為學(xué)生修改，滔滔不絕地反復(fù)灌輸……這樣學(xué)生在無(wú)形之中被所謂的權(quán)威牽著走，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展是很致命的。學(xué)生在創(chuàng)作的時(shí)候，需要根據(jù)個(gè)人對(duì)創(chuàng)作命題解析后的審慎構(gòu)思，積極調(diào)取大腦皮層的信息元素進(jìn)行篩選與重構(gòu)，是個(gè)體有感而發(fā)的創(chuàng)作表現(xiàn)。學(xué)生繪畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)活動(dòng)的功能價(jià)值最重要是在于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神，學(xué)生如果缺乏獨(dú)立思考，受制于一個(gè)個(gè)教師權(quán)威，那么這種功能價(jià)值將無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

還學(xué)生一個(gè)自由的繪畫(huà)創(chuàng)作空間。教師并不是把課堂放任自流式的完全丟給學(xué)生，其中需要我們教師審時(shí)度勢(shì)地站在時(shí)代的高度，肩負(fù)起全面提高學(xué)生素質(zhì)的使命。需要有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的循循善誘、無(wú)微不至的人文關(guān)懷、科學(xué)合理的學(xué)法指導(dǎo)?？傊覀冃枰寣W(xué)生成為美術(shù)課堂的主體，不斷激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作表現(xiàn)的欲望、充分挖掘內(nèi)在的創(chuàng)造力，讓學(xué)生走進(jìn)美術(shù)世界，融入美術(shù)世界，在生活中發(fā)現(xiàn)美、理解美、創(chuàng)造美，從而獲得對(duì)他們終身發(fā)展有益的美術(shù)素質(zhì)。