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        思想政治教育視野下的生態(tài)德育作用分析及實施方案探索

        2012-04-29 00:44:03張穎郭清秀金宏妍
        科教導刊 2012年4期
        關鍵詞:實施方案思想政治教育

        張穎 郭清秀 金宏妍

        摘 要 生態(tài)德育作為一項令人關注和反思人與自然關系的教育理念,是新形勢下高校思想政治教育工作開展的必然選擇、重要內容以及重要保障。本文試圖通過“喚醒—熏陶—協(xié)助—放飛”教育模式的探索,獲得高校生態(tài)德育的有效實施途徑。

        關鍵詞 思想政治教育 生態(tài)德育 實施方案

        中圖分類號:G651 文獻標識碼:A

        The Analysis of Ecological Moral Education's Effection and the Exploration of the Actualy Project from the Perspective of Ideological and Political Education

        ZHANG Ying, GUO Qingxiu, JIN Hongyan

        (Yanshan University, Qinhuangdao, Hebei 066004)

        Abstract Ecological moral education as an education idea which cause people look forwards and think of the relationship between man and nature, is the inevitable choice,important content and important guarantee in the new situation. This paper attempts to seek the effective implementary way of ecological moral education from the exploration of the education mode which is "awaken, edification, assistance, and set free".

        Key words ideological and political education; ecological moral education; actualy project

        隨著生態(tài)危機的日益加重,人們開始越來越多的關注和反思自身與自然的關系,其中肩負時代與歷史使命且初具思辨素質的大學生們則更是其中最為活躍的一支力量。而此時擔任人格塑造重任的高校思想政治教育,在傳統(tǒng)的以政治觀照教育為中心的模式下,已經發(fā)生了疲軟。新形勢下,作為高校學生工作者,我們應該正視并重視生態(tài)德育在目前思想政治教育中的重要作用。

        1 思想政治教育視野下的生態(tài)德育作用分析

        生態(tài)德育與思想政治教育是既相互獨立又相輔相成的兩種教育理念和教育方式,二者切入點不同,但塑造人的最終目標卻是一致的。下文將從思想政治教育的視野下,觀察和分析生態(tài)德育的作用和意義:

        在大學生中開展生態(tài)德育有助于高校思想政治教育目標的達成。生態(tài)德育“以生態(tài)倫理學為哲學座駕,以人的存在的本真方式為邏輯起點”,①引導人們觀照萬物和諧、正確看待人與人、人與自然、人與社會的關系,直接影響人們世界觀、人生觀、價值觀的形成及定位,體現在高等教育上,與高校思想政治教育培養(yǎng)大學生健康人格發(fā)展的目標存在共通之處。與此同時,這種以關注生態(tài)為起點的教育理念,用最貼近生活的感受和體驗,以大學生容易接受的方式,擺脫了說教的蒼白與尷尬,更易引起學生的反思與共鳴,達成教育目標。

        作為一項創(chuàng)新教育活動,生態(tài)德育為高校的思想政治教育注入新鮮的血液,引導大學生用從一個全新的角度正確認識自身在人類社會及自然界的位置,探明生命的價值與意義,反思人與自然、社會以及其他個人的關系,懂得愛和寬容的意義,從而填補傳統(tǒng)填鴨式思想政治教育下盲目的教育疲勞帶來的教育空位,是目前思想政治教育走出尷尬困境的新突破點。

        客觀、合理的生態(tài)道德教育可以引導大學生形成科學的生態(tài)觀,有效杜絕合理外衣下的不和諧滲透問題,保證思想政治教育的方向性。日益惡化的生態(tài)環(huán)境以及突發(fā)性生態(tài)事件,使得人們越來越多的開始擔憂自身當前及未來的生存環(huán)境,同時也開始審視和考量經濟以及社會發(fā)展帶來的負面代價,數字信息溝通渠道的暢通,亦使每個人都取得了各抒己見的機會,面對應接不暇的海量信息,仍處于成長期的大學生很難清晰分辨各種信息的真實性、引導性,特別是有些勢力以關注生態(tài)、體會民生的合理化外衣開展的不和諧意識滲透更是很容易讓大學生走向錯誤的認識和價值判斷,從而影響高校思想政治教育的有效實施和大學生健康成長。生態(tài)德育的有效開展,引導和教育大學生形成合理的生態(tài)觀,從而能夠客觀科學的看待生態(tài)危機問題,甚至通過自身努力尋求改善生態(tài)環(huán)境的途徑和方法。

        2 高校生態(tài)德育實施方案探索

        生態(tài)觀念與人們的生活息息相關,生態(tài)德育的實施開展有著得天獨厚的切入優(yōu)勢,然而要想學生理解參悟其中的深邃哲理,還必須講究由淺入深、由表及里的工作藝術,在這里我們引入“喚醒—熏陶—鼓勵—升華”的教育模式:

        喚醒——通過加強宣教,喚醒學生的生態(tài)意識。育人為本的高校教育形勢下,讓生態(tài)教育進校園、進課堂、進人心,通過生態(tài)知識傳授普及和生態(tài)道德宣傳,喚醒學生的生態(tài)意識,實現其對生態(tài)問題關注不自覺向自覺的轉變,并通過這種自覺的關注使其逐漸意識到自己與身邊同學、與社會、與時代的關系,走出以自我為中心的價值判斷誤區(qū),重新構建思考問題的角度。

        熏陶——努力建設生態(tài)校園文化氛圍,熏陶培育學生的生態(tài)情感。大學校園是整個社會系統(tǒng)的微型體現,是最容易感染大學生的環(huán)境因素之一,建設生態(tài)文化校園,人人關注環(huán)境保護、節(jié)水節(jié)電、關愛他人,從而形成可以讓所有學生都能耳濡目染的外環(huán)境,引發(fā)其爭當“生態(tài)人”的熱情和干勁,是生態(tài)德育最為直觀、易于接受的方式。

        鼓勵——鼓勵學生參與各項生態(tài)主題活動,通過體驗式教育方式,讓學生親見生態(tài)環(huán)境現狀、親歷人際關愛之溫暖等各項生態(tài)德育內容,從而在體驗中加強對生態(tài)道德的理解和感悟,使得大學生在實踐層面進一步認識和認同生態(tài)德育的教育內容、產生生態(tài)責任感。

        升華——引導學生以生態(tài)觀念為出發(fā)點,將生態(tài)思維升華開來,運用到學習和生活的其他方面,除能理解社會意義上的以人為本,更能理解自然為本、生態(tài)為本、環(huán)境為本的重要內容,協(xié)調處理自身與外界的各種關系,擁有主動尋求改善思路和方法,完成全面自我塑造的高級要求。

        以上“喚醒——熏陶——鼓勵——升華”的生態(tài)教育模式,旨在建立一個相對完整的高校生態(tài)德育體系,從而將生態(tài)德育從學者的筆頭最終落到實處,完成時代賦予生態(tài)德育的歷史使命,使大學生真正成為生態(tài)道德的實踐者、宣傳者和推動者,②從青年身上抓起,提升我們的全民生態(tài)涵養(yǎng)和素質。

        課題項目:本文系秦皇島市科學技術研究與發(fā)展計劃“社會思潮與校園文化互動下高校生態(tài)德育演進研究”項目階段性成果,項目編號:201101A520

        注釋

        ① 朱國芬.高校生態(tài)德育的發(fā)展理路.教育評論,2011.3.

        ② 朱蘊麗,盧忠萍.生態(tài)道德教育:大學教育新理念.江西社會科學,2007.11.

        參考文獻

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        [3] 惠保德.高校實施生態(tài)道德教育淺論[J].河南師范大學學報(哲學社會科學版),2009.9.

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