李琳,邰曉敏

摘要：目前，農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)的比較普遍的問(wèn)題是：教學(xué)內(nèi)容不能體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)；教學(xué)過(guò)程角色本末倒置，重視教師主導(dǎo)，忽視學(xué)生主體；教學(xué)手段形式化，重視做題訓(xùn)練，輕整體語(yǔ)文能力。這些制約語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題，亟須得到解決。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；語(yǔ)文教師；問(wèn)題和對(duì)策

近幾年，在農(nóng)村高中教學(xué)中，無(wú)論是教師還是學(xué)生，在語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，存在著與當(dāng)前教育綜合改革不相適應(yīng)的幾個(gè)問(wèn)題：

1. 在教法上，往往只重視做題訓(xùn)練，把語(yǔ)文肢解為孤立的知識(shí)點(diǎn)，破壞了語(yǔ)文的人文性和思想性

這樣，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不重視閱讀，只重視題海訓(xùn)練。

2. 在教授內(nèi)容上，高中語(yǔ)文教學(xué)存在一個(gè)封閉圈，它以傳授知識(shí)、應(yīng)付考試為軸心，追求現(xiàn)成的、確定的知識(shí)答案為目標(biāo)，從教學(xué)的內(nèi)容、方法到成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，形成了一個(gè)孤立的體系

不少語(yǔ)文教師在教學(xué)中習(xí)慣從文章結(jié)構(gòu)入手解析課文，推敲課文所提供的內(nèi)容要點(diǎn)和零碎的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，視各種教學(xué)參考書(shū)為寶典，照搬照抄，結(jié)果課堂死水一潭，總是培養(yǎng)不出語(yǔ)文的優(yōu)生。

3. 從學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程上看，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累、循序漸進(jìn)的過(guò)程，尤其是閱讀優(yōu)秀的文章和文學(xué)作品，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，短期顯效不明顯

學(xué)生在三年的高中學(xué)習(xí)中，往往把精力放在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)上，不愿意在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中花費(fèi)過(guò)多的工夫，很多農(nóng)村學(xué)生高中三年沒(méi)有讀過(guò)一部文學(xué)名著。

4. 從農(nóng)村高中教師角度看，由于受經(jīng)濟(jì)和教師培訓(xùn)條件的限制，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備難以被大范圍地運(yùn)用

作為學(xué)習(xí)活動(dòng)組織者和引導(dǎo)者的語(yǔ)文教師，幾乎不能按照新課程改革的要求為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，更難以讓學(xué)生進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)。在這種條件下，語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)水平的高低，直接影響學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

自2010年甘肅省實(shí)施高中新課改以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)在高中教學(xué)中日益受到重視，特別是近年來(lái)高考語(yǔ)文注重內(nèi)容的文學(xué)性、閱讀的整體性、作文命題的社會(huì)性，改變了過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)中只強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)和題海訓(xùn)練的片面做法，因?yàn)檫@樣做的教學(xué)只能與高考語(yǔ)文相背離，導(dǎo)致語(yǔ)文能力和成績(jī)?cè)絹?lái)越差。

《高中語(yǔ)文大綱》中明確規(guī)定：“語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科和今后的發(fā)展，具有重要的意義；同時(shí)，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，也有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，吸收人類(lèi)進(jìn)步文化，提高國(guó)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。”這無(wú)疑為我們的教學(xué)指明了教學(xué)方向。我個(gè)人認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中，為構(gòu)建新的語(yǔ)文教學(xué)，適應(yīng)新時(shí)期對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1. 秉承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)過(guò)程中，常常過(guò)多地強(qiáng)調(diào)了技巧，忽略了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和提高。而我們秉承傳統(tǒng)的一些有益的優(yōu)良傳統(tǒng)，往往可以讓學(xué)生受益終身。教法上，借鑒和吸收我國(guó)古代教學(xué)的傳統(tǒng)。在誦讀中鑒賞優(yōu)秀的作品，陶冶高尚的情操。內(nèi)容上，指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀我國(guó)優(yōu)秀的文化精品。推薦和介紹學(xué)生閱讀課外必讀篇目。

2. 培養(yǎng)人文素養(yǎng)，形成健全人格

語(yǔ)文教學(xué)不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，還要訓(xùn)練他們的思維，培養(yǎng)他們健康的情感，塑造他們高尚的人格，提高他們高雅的審美情趣。語(yǔ)文學(xué)科的特殊性要求我們語(yǔ)文教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，還要進(jìn)行思想道德教育，還要進(jìn)行人品人格的培養(yǎng)和人文精神的培養(yǎng)。

3. 重視師生之間的平等對(duì)話和心靈溝通

語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)富于變化的群體活動(dòng)。教師、學(xué)生、文本之間的關(guān)系處在不斷轉(zhuǎn)換之中。這種轉(zhuǎn)換的關(guān)系，使課堂教學(xué)活動(dòng)具有很大的靈活性和很強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)性。近幾年的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)模式——“滿堂灌”，教師在臺(tái)上講得天花亂墜，學(xué)生在臺(tái)下聽(tīng)得昏昏欲睡，使很多學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)做負(fù)擔(dān)，在很大程度上扼殺了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，最后還有可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的厭惡。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣和愛(ài)好是獲取知識(shí)的動(dòng)力?！苯處熢诮虒W(xué)中必須關(guān)注學(xué)生。在備課時(shí)要精心設(shè)計(jì)，注重激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，把課堂構(gòu)建成為師生平等交流的平臺(tái)，徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)做知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式。與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話和心靈溝通，要和學(xué)生建立一種新的關(guān)系，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

4. 注重創(chuàng)新精神，積極進(jìn)行教學(xué)改革

在當(dāng)今新技術(shù)飛速發(fā)展的世界，農(nóng)村語(yǔ)文教師更應(yīng)積極開(kāi)發(fā)利用教學(xué)資源，掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，努力提高教學(xué)質(zhì)量和效率。每一位語(yǔ)文教師要積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，大膽創(chuàng)新，這是提高目前農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的必由之路。語(yǔ)文教師要指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究性學(xué)習(xí)，特別是主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教會(huì)他們主動(dòng)上網(wǎng)查找學(xué)習(xí)資料。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中的探索，本身就是一個(gè)知識(shí)自我發(fā)現(xiàn)、自我重構(gòu)的過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中可以讓教師、學(xué)生真正產(chǎn)生互動(dòng)，碰撞出思想的火花，培養(yǎng)學(xué)生自主探索的能力，創(chuàng)造潛能。

5. 重視合作，開(kāi)拓語(yǔ)文資源

語(yǔ)文教師要打破文人相輕的封建文化影響，放下架子，虛心與別人交流，不計(jì)較個(gè)人的成果為他人所使用，通過(guò)廣泛交流，達(dá)到相互之間的資源共享。語(yǔ)文教學(xué)在具體教學(xué)中靈活性非常強(qiáng)，不管是課堂安排，還是教學(xué)方法，都沒(méi)有規(guī)定的模式可循。語(yǔ)文教師面對(duì)教育綜合改革的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，應(yīng)該以自己的智慧獨(dú)立思考，以崇高的責(zé)任感完善自我，使學(xué)生能積極主動(dòng)地了解并接受優(yōu)秀文化，使他們的人生境界和文化素養(yǎng)得到提高。

（肅南縣第一中學(xué)）