摘要：近年來(lái)，越來(lái)越多的文學(xué)作品被改編成了電視劇，池莉，典型的武漢女子，筆下的作品多為市井小人物的生活，生動(dòng)形象又具有現(xiàn)實(shí)意義，同樣被大量改編為影視作品。本文通過(guò)分析池莉筆下三部代表作，與其被改編成的影視作品，來(lái)進(jìn)一步走近池莉，走近創(chuàng)作者的內(nèi)心世界，也許正如池莉自己所說(shuō)：“我會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的歷練自己，提升自己，終有一天，我會(huì)熬至滴水成珠……”

關(guān)鍵詞：新寫(xiě)實(shí)；“漢味”；通俗口語(yǔ)化；“小市民”；女權(quán)主義

一、水與火的纏綿

《水與火的纏綿》這是池莉最具代表性的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，故事發(fā)生在八、九十年代的武漢。漂亮的女孩曾芒芒出身于干部家庭，她既溫柔婉約又驕傲堅(jiān)韌，極富個(gè)性。她既是水，也是火。大學(xué)剛剛畢業(yè)，曾芒芒感情生活空白一片。母親一次又一次地介紹對(duì)象，她卻和鍋爐工鄺園戀愛(ài)了。她的主動(dòng)姿態(tài)震驚了周?chē)娜?，沒(méi)有人認(rèn)為大學(xué)生和鍋爐工是般配的，但她卻愛(ài)得如醉如癡。天意弄人，這一段純真的愛(ài)情卻因?yàn)橐淮未蔚恼`解與錯(cuò)過(guò)而夭折。突遭喪母之痛的鄺園，在巨大的打擊面前，精神無(wú)所依托，最終將身邊愛(ài)戀他已久、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的女工漢香攬入懷中…… 優(yōu)雅且富情調(diào)的青年高勇，在不知不覺(jué)中走進(jìn)了芒芒的生活，在她失意后剛剛平靜的情海中又濺波瀾。盡管高勇有很多不足之處，但至情至性的曾芒芒還是決定嫁給他。然而矛盾既然存在就不可能掩蓋。曾芒芒痛苦地發(fā)現(xiàn)高勇并不是一個(gè)可以依托終身的男人。高勇因經(jīng)濟(jì)問(wèn)題面臨起訴，曾芒芒為幫高勇退賠贓款而四處籌錢(qián)，出獄后高勇發(fā)跡，曾芒芒對(duì)他提出的唯一要求，竟是讓他在拖延已久的離婚協(xié)議書(shū)上簽字。曾芒芒留學(xué)歸國(guó)的導(dǎo)師常聲遠(yuǎn)正直負(fù)責(zé)、溫柔深沉，兩人在長(zhǎng)期的工作交往中互相理解、互相欣賞。經(jīng)歷了生活的錘煉和感情的波折起伏，曾芒芒和常聲遠(yuǎn)最終走到了一起。

這部長(zhǎng)篇小說(shuō)后被李自人導(dǎo)演改編成了同名的電視劇，由蓋麗麗、姜武、王洛勇等人主演。在看過(guò)了開(kāi)頭結(jié)尾和其中的幾集過(guò)后，猛然覺(jué)得這已經(jīng)不再是池莉筆下的那些人物和故事了，我不敢妄加對(duì)改編的電視劇有什么評(píng)價(jià)，只是猛然想到了前些天看到過(guò)的一篇分析小說(shuō)和改編電視劇之間關(guān)系的文章，這也表現(xiàn)在兩點(diǎn)上面，其一：電視劇其實(shí)是對(duì)市民價(jià)值和市民趣味的徹底擁抱。其二：電視劇其實(shí)是向市民價(jià)值系統(tǒng)的全面回歸?？傊?，說(shuō)到底，我們且不去管那些將小說(shuō)改編的面目全非的電視劇或電影，因?yàn)榭偟恼f(shuō)來(lái)，這部小說(shuō)確實(shí)留給了我們很多遐想與回味的空間，而這種回味美也恰恰成為了本篇小說(shuō)的成功之處。

魯迅先生曾說(shuō)：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看?！闭f(shuō)到底，池莉還是很現(xiàn)實(shí)的將生活中的有關(guān)于人性、欲望、無(wú)奈、生活真真實(shí)實(shí)的展現(xiàn)到了我們面前，使我們不得不承認(rèn)這才是真正的生活，生活絕不可能永遠(yuǎn)夢(mèng)幻、永遠(yuǎn)順利，有些事情我們不得不學(xué)會(huì)面對(duì)，學(xué)會(huì)適應(yīng)，因?yàn)椤斑m者生存”。

二、生活秀

《生活秀》描述武漢吉慶街上個(gè)體女老板來(lái)雙揚(yáng)紛繁復(fù)雜的生活。池莉說(shuō)過(guò)，她要塑造這樣一個(gè)人物，“就是要寫(xiě)中國(guó)的郝思嘉”。而來(lái)雙揚(yáng)正像是那個(gè)她要苦苦尋找的女子，有時(shí)，她是堅(jiān)強(qiáng)的、粗礪的、潑辣的，比如撕打越軌的嫂嫂；有時(shí)，她又是狡猾的、狠心的、虛偽的，比如哄騙可憐的九妹；有時(shí)，她更是孤獨(dú)的、現(xiàn)實(shí)的、決絕的，比如她和那個(gè)男人失敗的云雨之歡以及毅然決然的分手。

同樣的，這部小說(shuō)一經(jīng)問(wèn)世，便立刻被改編成了同名的電影和電視劇，但細(xì)細(xì)品來(lái)二者之間還是有些許差別的：(一)電影版的《生活秀》在人物的選擇和情節(jié)的安排上都基本與小說(shuō)相符，不像電視?劇版本的《生活秀》增添了很多的人物和情節(jié)，為了內(nèi)容的簡(jiǎn)潔緊湊，甚至刪掉了一些?與主題無(wú)緊要關(guān)系的人物和情節(jié)。（二） 電視劇《生活秀》給觀(guān)眾留下的是“故事”：很多個(gè)很多種光鮮時(shí)髦的故事，電影《生活秀》留給觀(guān)眾的是“人物”。（三）電影中行進(jìn)到故事的最后，是隨著對(duì)真實(shí)的卓雄洲的了解，來(lái)雙揚(yáng)夢(mèng)想的破滅?？偲鹫f(shuō)來(lái)，這次電影版的《生活秀》，相形電視劇版本對(duì)小說(shuō)大刀闊斧的改造，可稱(chēng)其為改編的經(jīng)典之作，既很好地理解和表現(xiàn)了小說(shuō)的主旨，又很好地運(yùn)用了豐富的地影語(yǔ)言，增強(qiáng)了作品打動(dòng)人心的力量。因而獲得了巨大的成功。

《生活秀》其實(shí)是池莉是女性意識(shí)突顯強(qiáng)調(diào)的有力證明。因而她特別鐘情于這一類(lèi)女性，并常常將應(yīng)該承載在男性身上的一些傳統(tǒng)品質(zhì)諸如堅(jiān)毅、自信、獨(dú)立、果斷等，都改由不同的女性承當(dāng)，女人的諸多特性也因此在這些男性化的人物身上表現(xiàn)得更加明顯，使得她們無(wú)一例外地風(fēng)情萬(wàn)種、各領(lǐng)風(fēng)騷——這既是她們的本性、也是她們的武器。在她們的光彩下，無(wú)論是何種身份何種品行的男人都顯得黯淡失色。似乎那個(gè)搭在生活之上的“秀場(chǎng)”就是專(zhuān)門(mén)為她們準(zhǔn)備的——她們是主角，男人們只是過(guò)客。

而女人——具有女權(quán)精神的女能人、具有商業(yè)靈性的女商人，這些都恰好成為了商業(yè)文化盛行時(shí)代別具號(hào)召力的流行元素，使作家的寫(xiě)作能夠從內(nèi)到外扣合住時(shí)代的脈搏和商業(yè)化的節(jié)拍。這也是為什么池莉的創(chuàng)作每每都能獨(dú)具看點(diǎn)、賣(mài)出新高的原因，讓作家本人和她的作品，同時(shí)成為女權(quán)文化與商業(yè)文化雙重視野完美疊合的典范，在我們時(shí)代的“秀場(chǎng)”，不斷上映一場(chǎng)場(chǎng)作家與人物共有的、雙重的“生活秀”！

三、有了快感你就喊

故事發(fā)生在中國(guó)社會(huì)的一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，卞容大的父親靠一擔(dān)魚(yú)蝦和驚人的心算本領(lǐng)從農(nóng)村走到了城里，留在了新華書(shū)店。父親精明了一輩子也沒(méi)多大的成就，因而把希望寄托在兒子的身上。卞容大從小聰明好學(xué)，但性格受環(huán)境的壓抑，心中甚少陽(yáng)光。大學(xué)分配并不理想，屈服于父親的他回到了家鄉(xiāng)娶了從小青梅竹馬的黃新蕾。工作中卞容大兢兢業(yè)業(yè)，努力完成好自己的工作；生活中也盡職盡責(zé)的做好了一位丈夫應(yīng)有的責(zé)任。盡管造化弄人，直到婚后他才發(fā)現(xiàn)自己娶的不是自己心心念念的黃新蓓，而是黃新蓓的雙胞胎妹妹黃新蕾。然而在現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與責(zé)任中，卞容大還是選擇了妥協(xié)，維持生活的現(xiàn)狀。在工作中，從最初的省科協(xié)中的意氣風(fēng)發(fā)，壯志滿(mǎn)懷，到后來(lái)樹(shù)大招風(fēng)被下降到了市科普協(xié)會(huì)去做百姓的教育普及工作，再到后來(lái)的巧遇老干部蔣武漢并在其慫恿下加入了玻璃吹制協(xié)會(huì)，當(dāng)上了秘書(shū)長(zhǎng)兼辦公室主任，可是好景不長(zhǎng)，在蔣武漢去世后，嚴(yán)名家——一位只知道虛張聲勢(shì)，開(kāi)會(huì)做活動(dòng)的人成了卞容大的頂頭上司，面對(duì)這樣一個(gè)拿著公款不干正事，每天只知道享受和揮霍的領(lǐng)導(dǎo)，正義老實(shí)的卞容大再也受不了了，于是將自己的上司給舉報(bào)了，結(jié)果自然不言而喻，卞容大再一次丟掉了工作，而就在卞容大最終走投無(wú)路之時(shí)，一個(gè)巧合竟然在擦鞋女工的幫助以及自己隨性寫(xiě)下的謊報(bào)簡(jiǎn)歷下，卞容大竟然被法國(guó)著名化妝品公司歐佳寶給錄用了，面對(duì)著這樣一連串戲劇性的變化與生活，當(dāng)坐上前往西藏列車(chē)的卞容大卻仿佛體驗(yàn)到了一種前所未有的重生與超脫。

我們不能否認(rèn)一個(gè)好的名字是吸引讀者讀下去的重要因素，名字取得好，大家喜聞樂(lè)見(jiàn)，取得不好，則可能會(huì)遭到無(wú)數(shù)的非議，當(dāng)這樣一個(gè)敏感又大膽的書(shū)名一出來(lái)時(shí)，確實(shí)容易讓大家浮想聯(lián)翩，產(chǎn)生一些不好的非議，但是其實(shí)“有了快感你就喊！”這是一句軍中流傳的格言。上個(gè)世紀(jì)七十年代，參加越戰(zhàn)的美國(guó)大兵們，他們的行囊里面都有救生包，救生包里頭必定有一盒火柴，這句格言，就印在火柴盒上。這是一句充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的格言。是男人們所追求的精神狀態(tài)。我小說(shuō)里的男人卞容大，其實(shí)骨子里頭就充滿(mǎn)了這種向往與追求。他是一個(gè)備受壓抑的窩囊的陽(yáng)剛男人?？墒撬恢痹趫?jiān)持著什么，一直在追求著什么。終于，他被迫開(kāi)始了以逃離為形式的自我堅(jiān)守與自我救贖。中國(guó)男人尤其需要這種精神，人性的、自由的、堅(jiān)定的、革命的、悲壯的。這句格言非常上口，刺激性強(qiáng)，爆發(fā)力強(qiáng)。做這部男性小說(shuō)的題目，再合適不過(guò)了！太好了！惟一的希望，只是希望不要被狹隘的理解和被庸俗者望文生義，以為“快感”是猥褻之詞，上帝保佑！是的，正如池莉自己所說(shuō)，這里只是為了用這么一句引人入勝的話(huà)語(yǔ)來(lái)喚醒中國(guó)男人敢于表達(dá)與自我突破的這樣一種精神的激發(fā)。

同樣的，這樣的一部小說(shuō)也被導(dǎo)演溫成林改編成了電視劇《幸福來(lái)了你就喊》，由姜武、于莉，叢珊等飾演。盡管改編的電視劇與原作還是有很大的差別，但是劇中生動(dòng)的人物塑造還是使得這部電視劇榜上有名，比方說(shuō)正直，清高，頗有才華，但性格優(yōu)柔寡斷的卞容大；秀麗文弱，沉默寡言，敏感細(xì)膩的妻子黃新蕾；活潑外向，落落大方的紅顏知己小柯；卑鄙無(wú)賴(lài)，擅搞陰謀，善于溜須拍馬的小人嚴(yán)家名，以及精明能干，左右逢源，待人熱情，善于耍小計(jì)謀的岳母陳阿姨……雖說(shuō)與原作內(nèi)容上多有不同，但人物的刻畫(huà)與表演還是展現(xiàn)的淋漓盡致的。然而正如池莉自己所說(shuō)：“我這個(gè)人不喜歡熱鬧，那些事情都太熱鬧了。事實(shí)上我的每一部作品出版后，我都收到大量信件，表?yè)P(yáng)和批評(píng)的都有，但他們都是讀者，是關(guān)注我的寫(xiě)作的人，看的是我的文字。所以我一直都特別看重我的讀者。作家是否因影視而更加出名，這是不可推測(cè)的，因?yàn)橐苍S影視作品已經(jīng)面目全非，也許它給作家的文字帶來(lái)的還是副作用呢?！比魏问挛锒加袃擅嫘?，萬(wàn)物相生相克，然而對(duì)于池莉而言，做好她自己，寫(xiě)自己想寫(xiě)、感自己所感，這邊已然足夠。

四、 熬至滴水成珠

在看完了三篇池莉的小說(shuō)以及對(duì)于她一些散文和資料的翻閱后，我們不難看出，這是一個(gè)有著很強(qiáng)個(gè)性的典型武漢妹子。在事業(yè)方面，她獨(dú)立自強(qiáng)，很會(huì)為自己爭(zhēng)取，正是通過(guò)池莉的作品，才使得越來(lái)越多的人了解武漢并喜歡上了武漢，是一個(gè)十足的“大女人”；但是在家庭方面，她又諄諄善誘、和孩子嬉戲玩耍，會(huì)在老公面前撒嬌、使小心計(jì)，居家、生活處理的井井有條，顯露出她小女人的本真一面。

當(dāng)然也會(huì)有學(xué)者認(rèn)為池莉這種文學(xué)太過(guò)市井氣，嘮叨敘事、惡俗趣味、媚俗化傾向越來(lái)越嚴(yán)重，當(dāng)然，我們不能對(duì)此多發(fā)表什么意見(jiàn)，其實(shí)世俗也好，智慧也罷，池莉確是以最真實(shí)的筆觸描繪了一幅幅原始、粗糙的底層人們生活畫(huà)卷。一直以來(lái)，池莉的小說(shuō)創(chuàng)作都以關(guān)注正在行進(jìn)中的當(dāng)下中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活為主要表現(xiàn)內(nèi)容，尤其擅長(zhǎng)于表現(xiàn)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的普通城市市民的生存處境和精神狀態(tài)，她以特有的尖銳冷靜的筆觸解析普通中國(guó)人物質(zhì)水平還處于初級(jí)階段的精神焦慮與無(wú)奈、困頓與騷動(dòng)，從一個(gè)側(cè)面藝術(shù)的記錄了中國(guó)市民階層的生活現(xiàn)實(shí)，為讀者提供了一個(gè)反觀(guān)都市市民情感生活的鏡像，較準(zhǔn)確地描摹了當(dāng)下市民的精神狀態(tài)和轉(zhuǎn)型期時(shí)代的風(fēng)貌。但她對(duì)市民階層的過(guò)分寬容在一定程度上雖為她的小說(shuō)贏(yíng)得了市場(chǎng)，卻弱化了小說(shuō)的思想和批判鋒芒?？刹还茉趺凑f(shuō)，對(duì)弱勢(shì)階層的同情與憐憫是一種珍貴、也應(yīng)引以為榮的品德，池莉具備這種品德，并長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持著，一步一步走向成熟。

因?yàn)?，我們始終相信，不管對(duì)我們她這個(gè)人亦或是作品我們是否欣賞，我們都不得不承認(rèn)，這個(gè)武漢小女子確是個(gè)真真正正的懂生活、會(huì)生活的奇女子，她看透了人生百態(tài)，明白人情世故，卻又不因此隱居與逃避，反而更加懂得生活，享受生活，活出了一番屬于自己的有滋有味的小日子，也讓我們明白，韻味與風(fēng)度是可以練出來(lái)的，經(jīng)過(guò)生活的歷練，始終保持一顆單純積極的心，不拋棄、不放棄，我們也終會(huì)熬至滴水成珠……

參考文獻(xiàn)：

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[2]喻繼紅.池莉作品個(gè)性透析[J].蘭州鐵道學(xué)院學(xué)報(bào),2003.

[3]閻麗君.凡俗世界的歌者——論池莉小說(shuō)的平民意識(shí)[J].海南大學(xué)學(xué)報(bào)（人民社會(huì)科學(xué)版）,2005.

（作者簡(jiǎn)介：王璟（1989-），女，重慶大學(xué)美視電影學(xué)院09級(jí)播音與主持藝術(shù)，研究方向：播音與主持藝術(shù)。）