楊桂平

塑造學(xué)生靈魂、培養(yǎng)學(xué)生積極健康人格、啟蒙學(xué)生人生觀和世界觀的初中語文教學(xué)在新課改下應(yīng)該做些什么，這是擺在每一位語文老師面前的一個(gè)大問題。我覺得在初中語文課堂教學(xué)中以下幾個(gè)方面的問題值得我們關(guān)注與思考。

1.突出人文性，但不能淡化工具性

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去我們上語文課，總喜歡給課文分段、分層，總結(jié)中心，教師是主角，學(xué)生是看客，沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶，課上得干干巴巴，語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。語文課變得生機(jī)勃勃、趣味盎然。正是基于對(duì)語文課的這種認(rèn)識(shí)，不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。因此特別重視對(duì)語文人文精神的挖掘，認(rèn)為再教字、詞、句等基礎(chǔ)知識(shí)，就顯得落后、過時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。所以語文課聽不到朗朗的讀書聲，看不到對(duì)語言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到的分析。而沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，那還叫語文課嗎？試想，如果一個(gè)學(xué)生連極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力再強(qiáng)，也是難以表達(dá)出優(yōu)美的意境的。葉圣陶先生曾說：“語文教學(xué)的根在聽、說、讀、寫，是在聽、說、讀、寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽、說、讀、寫之外的花樣翻新。”

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)，而應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。

2.注重設(shè)問析疑

我經(jīng)常把一堂精彩的語文課看做是一曲動(dòng)人的交響曲，提問則是這樂曲中的美妙旋律。如何提問，首先需要教師吃透教材、明確教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，準(zhǔn)確落實(shí)設(shè)問點(diǎn)。如教《項(xiàng)脊軒志》一文，我抓住文章最富有特色的特征即文章善于選取生活細(xì)節(jié)、場面描寫的手法以及記物、敘事和抒情融為一體的寫法，把它作為本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，把文章“然余居于此，多可喜，亦多可悲”作為切入口。先叫學(xué)生找出過渡句，然后根據(jù)過渡句先分析“喜”的部分。提問學(xué)生，作者如何通過寫景抒發(fā)自己“喜”的心情。接著設(shè)問“文章是不是以‘喜貫穿全文”，轉(zhuǎn)而分析“悲”的部分。首先叫學(xué)生看課文是通過大事表現(xiàn)自己的‘悲的還是通過小事、生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)自己對(duì)親人的懷念的。學(xué)生輕而易舉地得出是后者。由此，很自然地叫他們找出文中的細(xì)節(jié)描寫，看看哪處細(xì)節(jié)寫得最好，最感動(dòng)人，為什么感動(dòng)，這就轉(zhuǎn)到敘事與抒情融合的寫法了。整堂課問題環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，學(xué)生從問題中找到答案。最后，我問他們：“你們從這節(jié)課學(xué)到了什么？”他們異口同聲地說，學(xué)會(huì)了捕捉生活中的小事進(jìn)行描寫，學(xué)會(huì)了記物敘事抒情融合的寫法。這就完成了預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。由此，可以看出，找切入口、確定目標(biāo)、設(shè)置問題內(nèi)容、設(shè)置問題順序至關(guān)重要。

3.朗讀方法要靈活

各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。為準(zhǔn)確指導(dǎo)學(xué)生朗讀，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣和欲望，促進(jìn)學(xué)生朗讀訓(xùn)練，教師可以借助于豐富多彩的朗讀方式，如齊讀、單讀、一個(gè)接一個(gè)讀、對(duì)讀、分角色讀、賽讀、錄音朗讀、表演朗讀等。只要教師正確認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)，提高自身的朗讀水平，精心地指導(dǎo)學(xué)生朗讀，科學(xué)地進(jìn)行朗讀教學(xué)，使師生的朗讀具有聲情并茂的節(jié)奏，和諧婉轉(zhuǎn)的韻律，呈現(xiàn)出作品的聲音美、神韻美，達(dá)到爐火純青的境界，就能為語文的教和學(xué)奠定牢固的基礎(chǔ)。當(dāng)需要激情引趣或?qū)W生讀得不到位時(shí)，宜用范讀指導(dǎo)。

4.創(chuàng)新作文理念，重塑美文靈魂

4.1活是作文的活水源頭。生活是寫作的源泉，寫作是生活的再現(xiàn)?！皢柷牡们迦缭S？為有源頭活水來”，只有走進(jìn)生活，才能有真切的體驗(yàn)。

4.2文人合一是作文的價(jià)值追求。首先，突出“為做人而作文，以做人促作文”的作文教學(xué)目標(biāo)；其次，構(gòu)建本色化內(nèi)容和活動(dòng)性體系的作文教學(xué)模式，從而彌補(bǔ)知識(shí)讀本型、文章選本型的傳統(tǒng)作文教學(xué)的缺陷，使作文成為豐富多彩、意興盎然的生命活動(dòng)……最后，繼承并光大中國傳統(tǒng)文論中“文品即人品”的作文教學(xué)思想精華，賦予其新時(shí)代的特色和活力。

4.3作文思維從封閉歸屬趨向多元?jiǎng)?chuàng)新。首先，鼓勵(lì)作文主體在思想內(nèi)容上趨向創(chuàng)新；其次，鼓勵(lì)作文主體在思維形式上趨向發(fā)展。

4.4作文評(píng)估從保守狹隘趨向民主開放。首先評(píng)估觀念眼更新，即鼓勵(lì)作文具有見仁見智的開放性和民主性；其次是評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的和梯度和層次。新課標(biāo)新評(píng)估觀的體現(xiàn)是“三個(gè)有利于”：有利于促進(jìn)不同學(xué)生語文能力的發(fā)展，有利于發(fā)揮創(chuàng)造能力，有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

5.拓寬學(xué)生閱讀視野，注重文學(xué)的熏陶

5.1通過教師推薦和學(xué)生自我查找、互相交流等途徑，學(xué)生廣泛閱讀各種類型的讀物，擴(kuò)大閱讀面，在閱讀中獲得各種各樣的信息，并慢慢養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。

5.2教師規(guī)定學(xué)生一階段內(nèi)的閱讀量。如一學(xué)期看名著2～3部，美文10～20篇，目的是以古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想、情感的滲透。

5.3教師多向?qū)W生介紹中國文化及世界文化，豐富學(xué)生關(guān)于祖國文藝和世界文藝的知識(shí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

5.4課內(nèi)開展“成語典故介紹”活動(dòng)，每天由一位同學(xué)負(fù)責(zé)介紹，其他同學(xué)適當(dāng)做摘記。負(fù)責(zé)介紹的同學(xué)除了向大家介紹該成語的書寫、出處、情節(jié)及相關(guān)問題外，還必須向老師遞交一份該成語典故的詳細(xì)資料（要求書寫工整、正確），以求保留。等全班同學(xué)輪完一圈，教師可把它裝訂成冊，供學(xué)生復(fù)習(xí)、查找。

“成語典故介紹”活動(dòng)結(jié)束后，可推出其他類似活動(dòng)，如“介紹一本好書”的活動(dòng)，每天請(qǐng)一位學(xué)生給大家介紹你所讀過的一部好書（包括作者、寫作背景、主要內(nèi)容及你認(rèn)為最精彩的部分），并向大家推薦。