摘 要：本文對(duì)《經(jīng)國(guó)集》中相關(guān)詞匯進(jìn)行探源，通過(guò)考察《漢語(yǔ)大詞典》和《四庫(kù)全書(shū)》等相關(guān)文獻(xiàn)，得出這些詞匯在中日間的傳承變異關(guān)系。通過(guò)探討分析這些詞匯的來(lái)源和轉(zhuǎn)變，不僅有助于全面了解詞匯，而且對(duì)中日語(yǔ)言接觸史也有一定的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《經(jīng)國(guó)集》漢語(yǔ) 唐朝 日本

《經(jīng)國(guó)集》是日本平安時(shí)代初期的漢詩(shī)集。由淳和天皇刺令中納言良岑安世、滋野貞主、南淵弘貞、菅原清公等人編纂，于天長(zhǎng)四年（827年）完成。《凌云新集》《文華秀麗集》及《經(jīng)國(guó)集》同為天皇下旨編纂的文集，故稱“敕撰”。該時(shí)漢風(fēng)鼎盛，《經(jīng)國(guó)集》成書(shū)時(shí)間晚于同為剌撰漢詩(shī)文集的《凌云新集》《文華秀麗集》。此書(shū)名典出曹丕的著名文論《典論·論文》：“文章者，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，與《懷風(fēng)藻》這部較早面世的漢詩(shī)集不同，《經(jīng)國(guó)集》收錄的詩(shī)歌不單包括五言詩(shī)，還包括長(zhǎng)詩(shī)、雜言等種類(lèi)的詩(shī)歌，而且著重平仄、押韻。

唐朝時(shí)期，中日交流密切，成書(shū)于中國(guó)唐朝時(shí)期的《經(jīng)國(guó)集》受唐朝詞匯影響甚大。經(jīng)研究，《經(jīng)國(guó)集》不僅傳承了中國(guó)唐朝詞匯，也吸收了不少中國(guó)古語(yǔ)詞，其中有些詞匯與本民族語(yǔ)相融合，產(chǎn)生了變異。下面將分別對(duì)《經(jīng)國(guó)集》中的漢語(yǔ)詞匯進(jìn)行探源分析。

一、唐代新詞

《經(jīng)國(guó)集》中收錄了許多唐代詞匯，經(jīng)過(guò)查找探源，這些詞語(yǔ)首例現(xiàn)于唐朝，暫且稱為唐代新詞。如：

1.鯤海

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·小山賦》：“嗟大造之珠品，誠(chéng)卑細(xì)而同慶。於是攝深思於一指，跨鯤海而無(wú)居。”

《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“鯤?！苯忉尀椤芭_(tái)灣的別名?！笔着e例證為清朝丘逢甲《送頌臣之臺(tái)灣》詩(shī)之一：“鯤海三更夢(mèng)，鷗天萬(wàn)里春?！逼鋵?shí)“鯤?！币辉~古代就已出現(xiàn)，《四庫(kù)全書(shū)》中最早出現(xiàn)“鯤?！币辉~在盛唐時(shí)期《李太白文集》：“而此君獨(dú)潛光后世，以期大用。鯤海未躍，鵬霄悠然。不遠(yuǎn)千里，訪余以道?！笨梢?jiàn)，《漢語(yǔ)大詞典》收錄“鯤?！钡睦C較晚，而《李太白文集》中出現(xiàn)“鯤?！币辉~早于《經(jīng)國(guó)集》?！蚌H海”應(yīng)是中國(guó)唐朝時(shí)出現(xiàn)的新詞，日本《經(jīng)國(guó)集》收錄并使用。

2.幽襟

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·棗賦》：“投海傳繆公之遠(yuǎn)慮，在篋開(kāi)方朔之幽襟?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》【幽襟】猶幽懷。首舉例證為唐朝杜甫《奉觀嚴(yán)鄭公廳事岷山沱江圖畫(huà)》詩(shī)：“繪事功殊絕，幽襟興激昂?！薄端膸?kù)》關(guān)于“幽襟”一詞的例證也是在唐朝及唐朝以后，“幽襟”應(yīng)是在唐代出現(xiàn)的新詞。

3.延英

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·重陽(yáng)節(jié)神泉苑，賦秋可哀，應(yīng)制》：“皇歡爰發(fā)，睿興自生。資神泉之開(kāi)敝，降恩席以延英。”

《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“延英”的解釋為：是延英殿的省稱。是唐代宮殿名。舉例證為《唐六典·尚書(shū)·工部》：“宣政之左曰東上閣，右曰西上閣，次西曰延英門(mén)，其內(nèi)之左曰延英殿。”查找《四庫(kù)》中“延英”一詞都是出現(xiàn)在唐代及唐代之后。因此，“延英”一詞也是在唐代開(kāi)始使用。

4.景宇

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·重陽(yáng)節(jié)神泉苑，賦秋可哀，應(yīng)制》：“望景宇而高爽，瞻林沼以澄稀?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》未收錄“景宇”?！端膸?kù)全書(shū)》最早例證是在唐代《藝文類(lèi)聚》：“於是景宇肅澄，風(fēng)高木斂，凄氣夕衰，零露晨湛?！笨梢?jiàn)，“景宇”也應(yīng)是唐代新詞。

5.衣缽

《經(jīng)國(guó)集·見(jiàn)老僧歸山》：“道性本來(lái)塵事遐，獨(dú)將衣缽向煙霞。定知行盡秋山路，白云深處是僧家?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》中【衣鉢】亦作“衣缽”。首舉例證為唐代崔顥《贈(zèng)懷一上人》詩(shī)：“竹房見(jiàn)衣鉢，松宇清身心。”目前為止，查找《四庫(kù)》發(fā)現(xiàn)例證都是在唐代及其以后出現(xiàn)，所以“衣缽”最早出現(xiàn)于唐代。

6.野客

《經(jīng)國(guó)集·奉和太上天皇訪凈上人病》：“高僧幾歲養(yǎng)清閑，病里天花映暮山。野客時(shí)來(lái)通幽問(wèn)，疏鐘獨(dú)返白云間?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》收錄“野客”首舉例證為唐杜甫《柟樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》詩(shī)：“野客頻留懼雪霜，行人不過(guò)聽(tīng)竽籟?！痹俅尾檎摇端膸?kù)全書(shū)》中還未找到比唐朝更早的例證，因此，“野客”應(yīng)是唐代新詞。

7.丹閣

《經(jīng)國(guó)集·聞?dòng)臆姴茇懼胰氲酪蚝?jiǎn)大將軍良公》：“久厭輪回多苦事，遙思聽(tīng)法鷲峰中。昨朝劍戟陪丹閣，今夕僧衣向花宮?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》收錄【丹閣】解釋有2個(gè)義項(xiàng)：①宮殿中的樓閣。舉例證為唐韋應(yīng)物的《驪山行》：“翠華稍隱半天云，丹閣光明海中日?！雹谥钢袝?shū)省官署。舉例證為唐代李嶠的《為王方慶讓鳳閣侍郎表》：“入?yún)⒌らw，出擁彤騶。”目前《四庫(kù)全書(shū)》中“丹閣”的例證最早出現(xiàn)在唐代，因此，“丹閣”是在唐朝開(kāi)始使用的。

8.金仙

《經(jīng)國(guó)集·和御制聞?dòng)臆姴苋氲篮?jiǎn)大將軍良公》：“雖逢圣代多雨露，別是素懷奉金仙。”

《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“金仙”的解釋：指佛。首舉例證為李白《與元丹丘方城寺談玄作》詩(shī)：“朗悟前后際，始知金仙妙。”《四庫(kù)全書(shū)》有關(guān)“金仙”的例證最早現(xiàn)于唐代，故“金仙”應(yīng)是唐朝新詞。

9.慧刀

《經(jīng)國(guó)集·歸休獨(dú)臥，寄高雄寺空海上人》：“圣人獨(dú)出鑒 獨(dú)臥白云里 忍鎧詎為穿 慧刀豈因砥?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》收錄“慧刀”解釋為：佛教語(yǔ)。謂能斬?cái)嘁磺袩赖闹腔?。首舉例證為唐朝慧宣《秋日游東山寺尋殊曇二法師》詩(shī)：“慧刀幸已逢，疑綱於焉析?！辈榭础端膸?kù)》中最早收錄“慧刀”也是在唐朝，故“慧刀”應(yīng)是唐代新詞。

10.曲弄

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi) 嘯賦·并序》：“暢山水之曲弄，流吳越之謳吟。爾乃韻無(wú)常調(diào)，無(wú)出不妙，觀無(wú)定時(shí)，有興是要?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》未收錄?！端膸?kù)全書(shū)》中“曲弄”并不單獨(dú)出現(xiàn)，而是與“琴操”一起構(gòu)成為“琴操曲弄”。如《舊唐書(shū)》：“是知琴操曲弄，皆合於歌?！蹦壳斑€未找到比唐代更早的例證?！扒俨偾睉?yīng)該是唐朝出現(xiàn)的新詞，在日語(yǔ)用法中就產(chǎn)生了變化，把“琴操”去掉，只出現(xiàn)“曲弄”。但奇怪的是《漢語(yǔ)大詞典》也未收錄“琴操曲弄”，應(yīng)該補(bǔ)錄進(jìn)去。

二、古語(yǔ)詞

《經(jīng)國(guó)集》也吸收了許多中國(guó)古代詞匯，這些詞匯與本民族語(yǔ)相融合，對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行了變異傳承。其中，有些詞匯在《漢語(yǔ)大詞典》中并未收錄或例證晚出，對(duì)其應(yīng)該進(jìn)行補(bǔ)錄。

1.鮫室

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·春江賦》：“涉人回檝，與淵客而為倫。漁童構(gòu)宇，接鮫室而同磷。”

《漢語(yǔ)大詞典》解釋“鮫室”：謂鮫人水中居室。首舉例證為唐朝杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》：“俗異隣鮫室，朋來(lái)坐馬韉?！薄端膸?kù)全書(shū)》里面也有“鮫室”的例證，如梁皇侃（488～545）撰《論語(yǔ)集解義疏》“乃發(fā)其光於鯨波鮫室之中”。顯然，“鮫室”一詞早于唐朝出現(xiàn)，《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)其例證太晚。

2.銷(xiāo)憂

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·春江賦》：“惣為春深多感嘆，年年江望得銷(xiāo)憂。”

“銷(xiāo)憂”一詞《漢語(yǔ)大詞典》未收錄，在近代漢語(yǔ)中也未見(jiàn)過(guò)此詞，但是“銷(xiāo)憂”在古代用例頗多，如《漢書(shū)》中有：“銷(xiāo)憂者莫若酒，臣朔所以上壽者，明陛下正而不阿，因以止哀也?！?/p>

3.花錦

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi) 小山賦》：“草逢春而花錦，樹(shù)入夏而葉帷?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》收錄“花錦”，解釋為織有彩色花紋的錦緞。只有一個(gè)例證是《宋史·外國(guó)傳六·大食國(guó)》：“雍熙元年，國(guó)人花茶來(lái)獻(xiàn)花錦。”出現(xiàn)的時(shí)間竟晚于《經(jīng)國(guó)集》?！端膸?kù)全書(shū)》中有《樂(lè)書(shū)》：“舞八人，花錦為袍，五綾為袴，綠云冠，黑皮靴。”看來(lái)“花錦”一詞早在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)，《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“花錦”的例證太晚。

4.仰恃

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·和和少輔鹡鸰賦》：“咨眾雛之已幼，專仰恃於一母?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》未收錄“仰恃”。但我國(guó)古代有關(guān)“仰恃”的例證很多，如《漢書(shū)》：“寡人生于深宮，長(zhǎng)于朝廷，仰恃明主，垂拱受成。既以薄佑，早離顧復(fù)，屬遭大憂，悲懷感傷?！痹偃纭稌x書(shū)》：“雖仰恃圣主欽明之度，俯賴明公愛(ài)物之隆，而交至之患，實(shí)有無(wú)賴?！笨梢?jiàn)，“仰恃”在我國(guó)古代就已經(jīng)成熟。

5.桑乾

《經(jīng)國(guó)集·奉和塞上曲》：“虜塞草枯膝已寒，將軍浴鐵向桑乾。龍沙日夜風(fēng)霜烈，壯土為恩未識(shí)難?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“桑乾”解釋為：①河名。今永定河之上游。相傳每年桑椹成熟時(shí)河水干涸，故名。②古縣名。首舉例證為唐代的李白《戰(zhàn)城南》詩(shī)：“去年戰(zhàn)，桑乾源，今年戰(zhàn)，蔥河道?！钡覈?guó)古代早就有“桑乾”的說(shuō)法，如《三國(guó)志·魏志》：“彰鎧中數(shù)箭，意氣益厲，乘勝逐北，至于桑乾，去代二百余里?！薄稘h語(yǔ)大詞典》對(duì)“桑乾”的例證過(guò)晚。這里的“桑乾”應(yīng)是第②個(gè)義項(xiàng)。

6.長(zhǎng)喟

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·和石上卿小山賦》：“或舉目而高吟，或負(fù)手而長(zhǎng)喟，睹徙溟之垂天，翫槍榆之控地。”

《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“長(zhǎng)喟”解釋為：猶長(zhǎng)嘆。首舉例證是清代顧炎武《贈(zèng)路舍人澤溥》詩(shī)：“相逢金閶西，坐語(yǔ)一長(zhǎng)喟?！蹦壳啊端膸?kù)》中出現(xiàn)“長(zhǎng)喟”一詞的例證都是在唐朝以后，宋代時(shí)期的例證最多。相比之下，是《經(jīng)國(guó)集》最早出現(xiàn)“長(zhǎng)喟”一詞。

7.流彩

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·和和少輔鹡鸰賦》：“何陶冶之多端，包萬(wàn)類(lèi)兮流彩。”

《漢語(yǔ)大詞典》中“流彩”有兩個(gè)義項(xiàng)：①見(jiàn)“流采”。②閃耀的色彩。舉的例子是明代顧起綸《國(guó)雅品·士品三》：“王吏部敬夫才雋思逸，銳於綺麗。譬之‘湖外碧草，海東紅云，流彩奪目。”例證比《經(jīng)國(guó)集》要晚?！稘h語(yǔ)大詞典》對(duì)“流采”的解釋是：三國(guó)魏文帝的劍名。在《初學(xué)記》卷四中把“流彩”寫(xiě)為“流采”。因《初學(xué)記》是唐朝徐堅(jiān)所撰，所以“流彩”在我國(guó)古代就有并寫(xiě)為“流采”，直到唐朝才記為“流彩”，字形改變但字意未變。

8.短暉

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·重陽(yáng)節(jié)神泉苑，賦秋可哀，應(yīng)制》：“秋可哀兮，哀秋景之短暉。”

《漢語(yǔ)大詞典》未收錄“短暉”?！端膸?kù)》中有關(guān)“短暉”的例證也很少，目前為止只有一例為宋代強(qiáng)志的《送施野夫赴舉》：“吳河系棹開(kāi)深凍，汴日迎鞭弄短暉。四十明年方得仕，平生未與古人違。”但其出現(xiàn)的時(shí)間卻晚于《經(jīng)國(guó)集》。

9.葉帷

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·小山賦》：“草逢春而花錦，樹(shù)入夏而葉帷?！?/p>

《漢語(yǔ)大詞典》未收錄。《四庫(kù)全書(shū)》中有關(guān)“葉帷”的例子不多，但出現(xiàn)時(shí)間都比《經(jīng)國(guó)集》晚，如《筠溪集》（北宋）中：“繁英雪作堆，新葉帷尚隘。”；如陸游《劍南詩(shī)稿》：“繞檐密葉帷三面，覆水青萍錦一方?！睆闹幸部梢钥吹健叭~帷”不成詞?！叭~帷”一詞是不是日語(yǔ)受古漢語(yǔ)影響而造的新詞呢？

10.跎蹉

《經(jīng)國(guó)集·賦類(lèi)·重陽(yáng)節(jié)神泉苑，賦秋可哀》：“不是愁人猶多感，深閨何況怨別離。跎蹉四運(yùn)易行邁，惆悵三秋絕可悲。”

《漢語(yǔ)大詞典》收錄“跎蹉”解釋為：蹉跎；光陰虛度。首舉例證為梁?jiǎn)⒊?《意大利建國(guó)三杰傳》第五節(jié)：“以龍拏虎擲之 加里波的 ，一旦投閑置散于故鄉(xiāng)萬(wàn)里之外，攬鏡華發(fā)，據(jù)鞍髀肉，跎蹉歲月，何以為情?！薄端膸?kù)》中沒(méi)有“跎蹉”一詞的用法。

《漢語(yǔ)大詞典》中“蹉跎”的用法，最早的用例為《楚辭·王褒<九懷·株昭>》：“驥垂兩耳兮，中坂蹉跎?！焙榕d祖《楚辭補(bǔ)注》：“蹉跎，失足?！边@里“蹉跎”是失足的意思。與《經(jīng)國(guó)集》里意思不同?！磅沲伞钡慕忉屩械冖軅€(gè)義項(xiàng)為：失意；虛度光陰。所舉例證是南朝·齊·謝朓的《和王長(zhǎng)史臥病》：“日與歲眇邈，歸恨積蹉跎?！庇纱丝芍袊?guó)從很早開(kāi)始就有“蹉跎”的用法，而日本使用“跎蹉”一詞應(yīng)是從“蹉跎”一詞演變而來(lái)，詞的先后順序發(fā)生了變化，詞義未變。其中，梁?jiǎn)⒊褂谩磅甚恪睉?yīng)是受到日語(yǔ)影響。

以上對(duì)《經(jīng)國(guó)集》詞匯進(jìn)行的初步整理和探源，可反映出唐代時(shí)期語(yǔ)言真實(shí)以及在中日語(yǔ)言接觸過(guò)程中的詞匯傳承和變異，這對(duì)研究中日語(yǔ)言接觸史有著非常重要的價(jià)值。

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[5]文淵閣四庫(kù)全書(shū)電子版[Z].上海人民出版社、迪志文化出版有

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（李佳靜杭州 浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院人文學(xué)院310018）