王沁芳

（廣州大學(xué)，廣州 510405）

框架理論對(duì)英語(yǔ)聽力教學(xué)的啟示

王沁芳

（廣州大學(xué)，廣州 510405）

聽力是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)聽力教學(xué)忽視了與聽力理解關(guān)系密切的背景知識(shí)，忽略了學(xué)生的主動(dòng)性。框架是人們以自身的背景知識(shí)和百科知識(shí)來認(rèn)知和把握世界的一種工具?；诖?，從認(rèn)知角度探討框架理論在英語(yǔ)聽力教學(xué)中的應(yīng)用，以期為聽力教學(xué)帶來新的啟示。

框架理論;背景知識(shí);聽力教學(xué);聽力理解

一、引言

聽力是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)。在聽力教學(xué)方面，許多老師仍在沿用放錄音材料，做練習(xí)，核對(duì)答案，再聽材料的傳統(tǒng)教學(xué)模式。學(xué)生往往只是被動(dòng)的接受者，已有的背景知識(shí)無法激活，不能發(fā)揮背景知識(shí)在聽力理解過程中所起的作用。實(shí)際上，學(xué)生并非被動(dòng)的接受者，他們的主動(dòng)性在聽力理解過程中起著極大的作用。在聽力理解過程中，需要聽者激活頭腦中的背景知識(shí)（包括語(yǔ)言知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)），充分發(fā)揮其背景知識(shí)的認(rèn)知力來理解說話者的語(yǔ)義。Anderson對(duì)聽力理解過程劃分為:感知處理、切分和運(yùn)用三個(gè)過程。在運(yùn)用階段，聽者借助世界知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)將大腦中的心理表征與已有知識(shí)聯(lián)系起來，從而對(duì)聽力材料做出正確的理解［1］。本文嘗試將從認(rèn)知角度探討框架理論在英語(yǔ)聽力教學(xué)中的應(yīng)用，以期為聽力教學(xué)帶來新的啟示。

二、框架理論的內(nèi)容

美國(guó)計(jì)算機(jī)專家Marvin Minsky系統(tǒng)地闡述了框架理論，他認(rèn)為框架（Frame）是儲(chǔ)存于記憶中的，表征特定情景的信息結(jié)構(gòu)，是含有若干節(jié)點(diǎn)聯(lián)接的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng);人們可以從記憶中隨時(shí)調(diào)出框架中的信息作為背景知識(shí)來理解新的情景和語(yǔ)句。為了研究語(yǔ)言知識(shí)與概念知識(shí)之間的聯(lián)系，1975年，F(xiàn)illmore將框架理論引入語(yǔ)言學(xué)研究，將框架定義為能與典型情景相聯(lián)系的“語(yǔ)言選擇的任何系統(tǒng)”。他在1982年出版的《框架語(yǔ)義學(xué)》一書中，更加系統(tǒng)地提出了框架理論，把框架看作是“一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)方式”，是一種“與某些經(jīng)常重復(fù)發(fā)生的情景相關(guān)的知識(shí)和觀念”，是“某個(gè)物體或事件的典型（stereotype）”，是“純語(yǔ)言知識(shí)和概念知識(shí)之間的一個(gè)接面（interface）”［2］。

三、框架理論對(duì)英語(yǔ)聽力教學(xué)的啟示

（一）培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)測(cè)能力

框架理論有預(yù)測(cè)作用。在聽力教學(xué)中，人們往往可以通過瀏覽題目選項(xiàng)，對(duì)說話者將說出的話或主題作出預(yù)測(cè)。在開始聽力訓(xùn)練之前，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生抓緊播音停頓的時(shí)間間隙瀏覽題目選項(xiàng)內(nèi)容，在頭腦中激發(fā)相關(guān)的認(rèn)知框架，來估計(jì)、預(yù)測(cè)語(yǔ)篇的中心思想和大致內(nèi)容，帶著問題和任務(wù)，積極主動(dòng)地投入到聽力訓(xùn)練活動(dòng)中去。請(qǐng)看一段短文的題目選項(xiàng):

Examples:

1.A）Boston;B）New York;C）Washington;D）Detroit

2.A）Snowfall;B）Rainfall;C）Storm;D）Sunshine

通過瀏覽選項(xiàng)1，在聽者頭腦中激發(fā)［where］框架，瀏覽選項(xiàng)2，激發(fā)［weather］框架，由此我們可以預(yù)測(cè)這篇短文談?wù)摰膬?nèi)容是美國(guó)城市的天氣。

（二）聽關(guān)鍵詞激活框架

人們?cè)诶斫夂臀招螺斎氲男畔r(shí)，會(huì)將輸入的信息和已有的知識(shí)框架聯(lián)系起來，對(duì)新輸入的信息的解碼和編碼都依賴于人腦中已有的知識(shí)框架［3］99。學(xué)生在聽的過程中，總抱怨聽懂了前面的內(nèi)容忘了后面的內(nèi)容，或是語(yǔ)速太快，題材不熟悉，心里緊張，聽懂的內(nèi)容很少。其實(shí)，做聽力練習(xí)，我們不可能也沒有必要聽懂材料中的每一個(gè)單詞，重要的是要學(xué)會(huì)捕捉聽力材料中的關(guān)鍵詞，并通過關(guān)鍵詞所激發(fā)的知識(shí)框架從整體上對(duì)聽力材料進(jìn)行理解。因?yàn)樾纬煽蚣芫W(wǎng)絡(luò)的各個(gè)角色，關(guān)系十分密切:任何一個(gè)框架角色一經(jīng)提及，可激活整個(gè)認(rèn)知框架，人們?cè)诤艽蟪潭壬险墙柚患せ畹恼J(rèn)知框架來理解語(yǔ)言所表達(dá)的意義的［4］。請(qǐng)看下面的短對(duì)話。

—W:The piano sounds terrible.—M:I wish I could have my money back.The performance is really a bad one.—Q:Where are the speakers now?A:They are in a TV store.B:They are in a bank.C:They are playing the piano.D:They are attending a concert［5］.

聽到“The piano sounds terrible”，首先會(huì)在聽者頭腦中激發(fā)出“在彈鋼琴”或“在參加音樂會(huì)”兩個(gè)可能的框架，直接否定了選項(xiàng) B。接著聽到第二句，“money”、“performance”就可對(duì)“在電視店”或“在彈鋼琴”兩個(gè)框架加以否定，確定該場(chǎng)景與聽音樂會(huì)有關(guān)，故答案選D。所以這段對(duì)話聽懂Piano與performance兩個(gè)關(guān)鍵詞，并激活相關(guān)的知識(shí)框架，答案就出來了。

（三）注意框架的文化差異

在不同的語(yǔ)言中框架既有共性，又有特性。在聽力教學(xué)中，與框架共性有關(guān)的語(yǔ)言材料比較容易理解。相反，與框架特性有關(guān)的材料往往較難理解。文化差異是框架的重要而顯著的特性，在聽力中需要特別重視。很多學(xué)生雖然具有一定的語(yǔ)言知識(shí)和相關(guān)的生活知識(shí)，但有時(shí)由于中西方文化背景知識(shí)的不同，而在大腦中激發(fā)的框架也不同，最終導(dǎo)致理解困難。

請(qǐng)看下面的對(duì)話:

—Have you been married?

—Yes.I have.But I haven't thought of establishing a family yet.You know，it's a big expense to support a child［6］.

很多學(xué)生聽完后感到莫名其妙，摸不著頭腦。原因在于中國(guó)學(xué)生觀念中的“婚姻家庭”框架與美國(guó)“婚姻家庭”框架存在文化上的差異，所以難以理解。因?yàn)閷?duì)中國(guó)學(xué)生，結(jié)婚就等于建立家庭。在播放材料前，老師應(yīng)先給學(xué)生介紹下美國(guó)的婚姻家庭文化知識(shí)。比如，在美國(guó)結(jié)婚并不等于“成家”，只有當(dāng)孩子出生后，才意味著一個(gè)新家庭的最終建立。這樣，老師就給學(xué)生提供了足夠的背景知識(shí)，彌補(bǔ)了對(duì)西方婚姻家庭文化知識(shí)了解的不足，為理解話語(yǔ)搭建了必備的框架。

（四）彌補(bǔ)框架的空缺

框架是個(gè)人以自身的背景知識(shí)和百科知識(shí)來認(rèn)知和把握世界的一種工具。個(gè)人的經(jīng)歷越豐富，百科知識(shí)和背景知識(shí)越全面，能激活或建構(gòu)的框架就越多，也就越能幫助他理解和把握世界［3］99。在聽力的過程中，如果聽者的頭腦中有所需的框架，并且在輸人某種信息時(shí)被成功地激活，就會(huì)加快理解過程，否則理解速度就會(huì)受到阻礙。如下面一段小對(duì)話:

Jack:When will Mum and Dad be home?I'm tired of hamburger.We have had it for a week.I hate it.

Tom::Me，too.Why don't you call John，Jane and Nancy，let's have a potluck supper.

Jack:That's great［7］!

聽完上面的對(duì)話，有些學(xué)生就疑惑了，既然爸爸媽媽不在家，沒人做飯，他們吃漢堡包吃了一周，都吃膩了，為什么還要邀請(qǐng)幾個(gè)朋友來家吃飯呢?吃什么呢?問題就在potluck supper!在很多中國(guó)學(xué)生的認(rèn)知框架里，沒有potluck supper這一概念，不知道是什么晚餐。Potluck指的是美國(guó)一種經(jīng)常舉行的聚會(huì)形式，稱之為帶菜聚餐。也就是在某一個(gè)人或幾個(gè)人的提議下舉行一個(gè)午餐會(huì)或晚餐會(huì)，但是參加聚會(huì)的每個(gè)人都要帶一個(gè)菜或者帶一種飯后甜食。大家可以一邊吃一邊娛樂，難怪這兄弟倆高興得不得了。由于中國(guó)學(xué)生的認(rèn)知框架里，沒有potluck supper這一概念或與之相對(duì)應(yīng)的背景知識(shí)，導(dǎo)致了理解的困難。老師在聽前應(yīng)先給學(xué)生介紹potluck這一文化背景知識(shí)，以彌補(bǔ)學(xué)生認(rèn)知框架上的空缺。

四、小結(jié)

總之，框架是一種認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是個(gè)人以自身的背景知識(shí)和百科知識(shí)來認(rèn)知、把握世界的一種工具。把框架理論運(yùn)用于聽力研究，為英語(yǔ)聽力教學(xué)帶來新的啟示和另一種審視思維，框架意識(shí)的培養(yǎng)是提升學(xué)生聽力水平的重要途徑。

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［1］Anderson（1985）:Anderson，Anne ＆Tony Lynch.Listening［M］.Oxford University Press，1988.

［2］王寅.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)［M］.上海:上海教育出版社，2007:361.

［3］黃元龍.框架理論與英語(yǔ)閱讀教學(xué)［J］.長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（3）:99.

［4］汪立榮.從框架理論看翻譯［J］.中國(guó)翻譯，2005，（5）:27－29.

［5］倪蓉.圖示理論對(duì)英語(yǔ)聽力教學(xué)的啟示［J］.上海理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2004，（4）:51.

［6］鄂玉榮.圖式理論在英語(yǔ)聽力教學(xué)中的應(yīng)用［J］.教育探索，2009，（3）:49.

［7］王梅君.影響英語(yǔ)聽力的非語(yǔ)言因素［J］.浙江師大學(xué)報(bào)，1996，（4）:137.

H319.32

A

1001－7836（2012）12－0196－02

10.3969/j.issn.1001－7836.2012.12.079

2012－10－10

王沁芳（1981－），女，湖南益陽(yáng)人，碩士，從事英語(yǔ)教育研究。