摘要:如何在教學(xué)中滲透德育思想,把愛轉(zhuǎn)化為教育者的行為,讓愛走進(jìn)校園,讓愛產(chǎn)生智慧,讓愛走進(jìn)學(xué)生的心靈。要注意四個方面,用新的教育理念為廣大教育工作者開辟了一片自由馳騁的天地,讓愛因走進(jìn)學(xué)生的心靈而美麗。
關(guān)鍵詞:德育;主體;教學(xué)
就像植物的生長離不開陽光一樣,同樣沒有愛就沒有教育。愛,是教育者一個耳熟能詳?shù)挠篮愕脑掝},但是我們每一個教師如何把愛轉(zhuǎn)化為教育者的教育行為,讓愛走進(jìn)校園,充溢課堂,觸碰到一個個靈動的生命,讓愛產(chǎn)生智慧……這是我們每一個教育工作者值得深思的一個問題。
作為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師,作為—個班主任,要使一個班級有良好的班風(fēng)、濃厚的學(xué)風(fēng),有強(qiáng)大的凝聚力,一直不斷前進(jìn),就必須有一顆真正關(guān)愛學(xué)生的心,言傳身教,以高尚的師愛感染學(xué)生,在教學(xué)工作中,既要教書,更要育人。在傳授數(shù)學(xué)知識的同時,也要滲透德育,用愛感染學(xué)生,激勵學(xué)生,使愛因走進(jìn)學(xué)生的心靈而美麗,使校園成為學(xué)生自由翱翔的藍(lán)天。
一、以高尚的師德感染學(xué)生
“學(xué)高為師,身正為范?!币箤W(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),積極主動地學(xué)習(xí),教師首先應(yīng)該是一個富有情感、高尚師德的人。德國教育家第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感,他就不能發(fā)展和培養(yǎng)好別人的情感?!北R梭也指出:“在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)之前,自己就必須造就成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。”因此,作為新課改下的教師,應(yīng)該博學(xué)公正、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、慈愛善教,做先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和推動者,做少年兒童健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
“一個學(xué)生就是一本書,—個多彩的世界。學(xué)生是活潑的生命體,每個人都是獨(dú)一無二的。要培養(yǎng)他們成長,成人,成才,首先要尊重他們,從思想和情感上尊重他們的人格,尊重他們的個性?!?于漪《思念》)在工作中,教師要尊重、信任每一個學(xué)生,一視同仁地對待學(xué)生,以良好的師德、高尚的人格魅力感染學(xué)生。在潛移默化中感染學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生心中的圣火?!耙?yàn)閻勰悖也艕蹖W(xué)習(xí)”。
二、以博大的愛心打動學(xué)生
蘇霍姆林斯基說:“一個好教師,意味著什么?首先意味著他熱愛孩子?!苯逃卟粺釔酆⒆?,教師不愛學(xué)生,就如同歌唱家沒有嗓子,音樂家沒有聽力,繪畫家沒有色彩感,終將一事無成。蘇霍姆林斯基在其著作中,曾不只一次地引用托爾斯泰的話來證明熱愛孩子對一名教師是多么的重要:“一個教師如果只愛事業(yè),他是一個好教師。一個教師如果只像父母那樣愛孩子,他是一個比那種雖讀過萬卷書但既不愛事業(yè),也不愛孩子的教師更好一些的教師。而如果教師把對事業(yè)和對學(xué)生的愛兼?zhèn)湟簧?,他就是一個完美的教師了?!彼哉嬲慕逃褪菒鄣慕逃?。當(dāng)然,教師的愛并不都是三月的春風(fēng)和旭日,有時也如秋風(fēng)和利劍,可除去學(xué)生心頭的雜革,這就是嚴(yán)格的愛。當(dāng)然只有嚴(yán)出于愛,愛寓于嚴(yán),嚴(yán)而不兇,寬而不松,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,寬在當(dāng)寬處,一分嚴(yán)格之水,再摻上九分感情之蜜,才能釀成教育的甘露。
三、以和諧民主凝聚學(xué)生
當(dāng)然,一個班那么多學(xué)生,那么多事情,班主任不可能事事都了解的完全屬實(shí),偶爾也會帶上自己的一些主觀色彩,倘若并不像自己了解的那樣而輕易下結(jié)論,那么不僅會使學(xué)生受委屈,教師也將面臨信任危機(jī)。而民主不僅容易贏得學(xué)生,使他們樂于交流,還可以培養(yǎng)學(xué)生的民主意識和責(zé)任感,加強(qiáng)班級的凝聚力,所以,一個班級的民主、公平、公正特別重要。班級的各項(xiàng)活動教師要充分放手讓學(xué)生去做,如,主題班會、運(yùn)動會、班干部選舉及班級日常工作都應(yīng)聽取學(xué)生的意見,使學(xué)生在被尊重的同時,學(xué)會尊重理解他人,從而使班級更加和諧,拉近了學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生間的距離。
比如,在中學(xué)入學(xué)的第一天,筆者在黑板上寫到:“七(1)班,這是我們的家!”進(jìn)而使剛?cè)胫袑W(xué)的學(xué)生有一種親近感、歸屬感。然后請大家?guī)兔Α罢l愿意來當(dāng)班長?你準(zhǔn)備怎樣管理班級?”“進(jìn)入中學(xué)我們應(yīng)該怎么辦?”……使學(xué)生有一種被肯定的責(zé)任感,一下子從心里融入了這個班,喜歡上了中學(xué)生活。
四、以心靈溝通轉(zhuǎn)變學(xué)生
有人說:“凡是有成效、有魅力的教學(xué)方法,都是建立在教育者對當(dāng)代青少年的內(nèi)心世界的深入洞察和理解的基礎(chǔ)上的。教育者在教育過程中注意尋找并正確把握現(xiàn)代學(xué)生的精神要集合點(diǎn),將正確的教育方法,靈活地貫徹到學(xué)習(xí)中去,做到科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一?!弊鳛橐幻處?,要多關(guān)心學(xué)生年齡段的東西,善于進(jìn)行“心理移位”,設(shè)身處地體察學(xué)生的心理處境,放下班主任的“架字”,洗去臉上的“古板”,快樂著學(xué)生的快樂,幸福著學(xué)生的幸福。
在教學(xué)滲透德育,使學(xué)校不僅僅是傳承知識的場所,更是全面提高學(xué)生素質(zhì)的圣地。走進(jìn)校園不是走進(jìn)了一條課本的死胡同,而是走進(jìn)了一個追求真、善、美的廣闊原野……
新的教育理念正是為我們廣大教育工作者開辟了一片自由馳騁的天地,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生,使愛,因走進(jìn)學(xué)生心靈而絢麗多姿。
(作者單位 河南省林州市十一中)