在中學(xué)作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生提取有價(jià)值的寫作素材，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的寫作欲望，而且有助于加強(qiáng)學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)。所謂“有價(jià)值的寫作素材”，即根據(jù)中心表達(dá)的需要，精心提取那些真實(shí)新穎、生動(dòng)典型、有積極意義的材料，使之變得或形象而生動(dòng)，或抽象而概括，或深邃而精蘊(yùn)。從而，凸顯文章的價(jià)值取向和寫作的個(gè)性特點(diǎn)。

一.引導(dǎo)學(xué)生從文字資料中提取富于觀念性的材料

根據(jù)材料的性質(zhì)和特點(diǎn)，材料大致可以分為兩種類型：一是富于形象性的材料，二是富于觀念性的材料。前一種形象生動(dòng)，往往用來進(jìn)行寓思想于形象之中的寫作；后一種材料抽象、概括，往往用來進(jìn)行寓認(rèn)識(shí)于觀念之中的寫作，材料是一個(gè)總稱。由于材料發(fā)揮的作用不一樣，人們又把材料分為素材和題材。素材是原始粗糙的材料，題材是經(jīng)過了鑒別整理的材料。這里所說的材料，主要指寫作的素材。生活告訴我們，獵人有一雙銳利的眼睛，盲人有一種異常靈敏的聽覺，這些都是在長期實(shí)踐中形成的捕捉力。寫作，同樣需要有一種敏銳的捕捉力。這種捕捉力能夠從司空見慣中發(fā)現(xiàn)新奇，從細(xì)微末節(jié)中發(fā)現(xiàn)深邃，從蕓蕓眾生中發(fā)現(xiàn)個(gè)性。因此，除了引導(dǎo)學(xué)生直接觀察生活外，還必須引導(dǎo)學(xué)生從文字資料中提取富于觀念性的材料。只有如此，才能體現(xiàn)寫作的價(jià)值。

如習(xí)作《選擇適合自己的路》，文章題目直接體現(xiàn)了寫作的主線。筆者引導(dǎo)學(xué)生把目光投向歷史上棄官歸隱的陶淵明，投向棄醫(yī)從文的文學(xué)大家魯迅，投向矢志不渝的著名物理學(xué)家霍金……同學(xué)們從陶淵明的歸隱田園之路，發(fā)現(xiàn)陶淵明獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)和與眾不同的生活情趣；從魯迅的棄醫(yī)從文的別樣選擇，發(fā)現(xiàn)魯迅以國家和民族的生存為己任的崇高品格；從霍金對(duì)科學(xué)事業(yè)的酷愛與執(zhí)著，發(fā)現(xiàn)霍金獻(xiàn)身科學(xué)的偉大人格……學(xué)生正是在對(duì)這些材料的抽象與概括中，提取富有觀念性的材料，闡述了“選擇適合自己的路”的觀點(diǎn)。從而，使議論文具有令人信服的事實(shí)論據(jù)。因此，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行議論文寫作的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)文字資料進(jìn)行抽象與概括，寓認(rèn)識(shí)于理性思考之中。

二.引導(dǎo)學(xué)生從生活中選擇、提煉典型材料

寫任何文章都要求內(nèi)容充實(shí)而具體，即使是以抽象思維為基礎(chǔ)的議論文，也不可以說空話，而以形象思維為主體的文章，則更要求形象鮮明。沒有足夠的材料，寫人，則蒼白無力；寫事，則語焉不詳；寫景，則黯然失色；寫物，則模糊不清?？傊?，寫不出特色，顯示不出特性，這就構(gòu)不成形象。可見，缺乏材料，寫不出形象；倘若缺乏典型的材料，則不會(huì)寫出典型的形象。從這一意義上來說，寫出鮮明的形象，不但要有足夠的素材，而且要有富于典型意義的寫作素材。典型意義的寫作素材從何而來？從生活中選擇、提煉而來。

如習(xí)作《我心中的那一道陽光》。筆者在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)朱自清的《背影》進(jìn)行深入探討：《背影》之所以感人，是因?yàn)樽髡咧饕プ×耸裁磥韺懀客瑢W(xué)們認(rèn)為，唯有其父親艱難地穿過鐵道，翻越月臺(tái)買橘子的事，最能打動(dòng)讀者的心弦。確實(shí)如此，這里不僅體現(xiàn)了慈父愛子的深情，而且體現(xiàn)了生活潦倒的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子對(duì)未來的憧憬之情。作者正是從這一看似尋常的素材中發(fā)現(xiàn)了材料的典型意義，因此作了工筆描繪。而其他材料之于這一典型材料則起到眾星拱月之效。如果僅僅從父子深情的角度來看，則將會(huì)淡化這則素材的典型意義?！侗秤啊分懈赣H的形象之所以生動(dòng)感人，是因?yàn)楦赣H的形象中折射出那個(gè)時(shí)代的光芒，烙上了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的印記。可見，選材要抓住事物“尖端”部分，一般材料只能炒出一般菜，“尖端”材料才能炒出佳肴。只有引導(dǎo)學(xué)生從生活中選擇、提煉典型材料，并通過對(duì)這些典型材料的細(xì)心描繪，才能使記敘文中的形象風(fēng)姿綽約。于是，學(xué)生在教師的啟發(fā)下，從男女生的正常交往中，覓見了生活中的七彩陽光；從父母的放手培養(yǎng)中，聽出了青春的呼喚；從“感動(dòng)中國”的先進(jìn)人物中，感悟到了生命的價(jià)值……正是在對(duì)寫作素材的精心提煉中，學(xué)生獲得了具有典型意義的材料。從而，使“心中的那一道陽光”更具有時(shí)代的穿透力，更具生活的典型性，更具情感的艷陽美。

三.引導(dǎo)學(xué)生從平凡的事例中開掘具有積極意義的材料

在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生提取有價(jià)值的寫作素材，除了注意真實(shí)性、新穎性外，還必須引導(dǎo)學(xué)生把有積極意義的材料寫進(jìn)文章，去表達(dá)自己的真情實(shí)感。而這些具有積極意義的素材往往藏匿于客觀世界的千變?nèi)f化之中。生活中的有些事例看似平淡無奇，如果換一種體驗(yàn)方式，那么也許會(huì)覓見具有積極意義的材料。所謂“積極意義的材料”，即能集中體現(xiàn)人物的個(gè)性、生活主流、時(shí)代色彩的寫作素材。如契訶夫的《變色龍》。作者正是在對(duì)奧楚蔑洛夫語言、動(dòng)作、神態(tài)和心理的描寫中，揭示了人物“形”變而“神”不變的性格特征。顯而易見，這對(duì)抨擊沙俄時(shí)代的黑暗現(xiàn)實(shí)具有積極的諷刺意義。讀了《變色龍》，人們很自然地聯(lián)想到社會(huì)上的類似現(xiàn)象，因而產(chǎn)生了嫉惡如仇的情感?？梢哉f，這正是教學(xué)《變色龍》的現(xiàn)實(shí)意義。無論從作品的主旨，還是從教學(xué)的目的來看，都會(huì)觸動(dòng)某些人的敏感神經(jīng)。因此，我們要引導(dǎo)學(xué)生從平凡的事例中開掘出具有積極意義的材料。這樣，文章既有深意，又有新意。

如習(xí)作《半瓶礦泉水》。作者寫的是，在一個(gè)炎熱的夏天，自己將僅有的半瓶礦泉水送到了正在田間勞作的父親的嘴邊，而父親一口氣喝完了礦泉水后，把空瓶遞了過去，并吩咐留著下次再用。這件事微乎其微，但對(duì)作者的觸動(dòng)卻很大，以致小作者在文章中發(fā)出這樣的感慨：“父親美滋滋地喝著礦泉水。等我轉(zhuǎn)身離開，傳來了父親沙啞的聲音：‘喂，帶回去，留著下次再用！’說著，把空瓶遞給了我。我接過空瓶”，像拿著鉛塊一樣沉重，像揣著金錢一樣珍惜，像抱著嬰兒一樣謹(jǐn)慎……”這里，作者以獨(dú)特的體驗(yàn)，寫出了自己對(duì)父親的理解和尊重，傳達(dá)出對(duì)普通勞動(dòng)者的敬仰之情。勞動(dòng)者的偉大就在于，對(duì)勞動(dòng)成果的百般珍惜，對(duì)社會(huì)財(cái)富的充分利用，對(duì)生命價(jià)值的細(xì)心體會(huì)。這，也許就是習(xí)作者對(duì)寫作素材所開掘出的積極意義。可見，一件小事在特定的背景下往往會(huì)產(chǎn)生異乎尋常的效應(yīng)。這種效應(yīng)，就是強(qiáng)烈的感受。因此，我們要啟迪學(xué)生把自己感受最為深刻的材料寫進(jìn)作文中去。這樣，才會(huì)使文章返樸還淳，意蘊(yùn)深邃。

由上所述，作文素材散存于人們的生活之中，雖然是尚未整理加工的原始材料，但是，它卻是形成作者頭腦中觀念和形象的基礎(chǔ)。提取有價(jià)值的作文素材，使之成為寫作的材料，這里有一個(gè)去粗取精、去偽存真的整理、抉剔的過程。作文素材的價(jià)值性主要體現(xiàn)于真實(shí)、新穎、典型，并富有積極意義。因此，引導(dǎo)學(xué)生提取有價(jià)值的作文素材，既需要生活的積累，也需要理性的思考。從這一意義上來說，提取有價(jià)值的作文素材的過程，不僅是一種生活積累的過程，而且是一種思想積淀的過程。所以，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生把目光投向生活的同時(shí)，還要引導(dǎo)學(xué)生把思維的觸角伸向理智的認(rèn)識(shí)。只有如此，才能使作文素材成為寫作的題材；也只有如此，才能體現(xiàn)寫作的價(jià)值。

錢愛華，語文教師，現(xiàn)居江蘇南通。責(zé)任編校：黃碧齋