創(chuàng)新源于問(wèn)題，問(wèn)題推動(dòng)發(fā)展。美國(guó)著名學(xué)者布魯巴克很精辟地指出：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題?！痹趯?shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該怎樣有效地引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題呢？

一、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境，讓學(xué)生敢于發(fā)問(wèn)，樂(lè)于發(fā)問(wèn)

創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題情境來(lái)促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)具有重要的作用。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境應(yīng)是一個(gè)由教師具體引導(dǎo)到學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的漸進(jìn)過(guò)程。教師要根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)和教學(xué)目的設(shè)置與學(xué)生的原有認(rèn)知發(fā)生沖突但又處于學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的問(wèn)題，使學(xué)生的思維處于一種心求通而不得，口欲言而不能的“憤”“悱”狀態(tài)，激起學(xué)生的積極思維和探究欲望。情境的創(chuàng)設(shè)，可采用知識(shí)生活化，演示的比較，故事誘思、圖片操作、競(jìng)賽或游戲等方式，讓學(xué)生感到喜聞樂(lè)見(jiàn)，密切聯(lián)系生活實(shí)際。同時(shí)，課堂上教師必須創(chuàng)設(shè)一種互相尊重、理解、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，把微笑帶進(jìn)課堂，用真誠(chéng)的微笑、和藹的教態(tài)、飽滿的精神、良好的情緒，不斷加強(qiáng)師生間的情感交流。教學(xué)中要及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)，即使學(xué)生提出一些很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，甚至是一些幼稚可笑的問(wèn)題，教師也要給予鼓勵(lì)，尤其是學(xué)困生。破除學(xué)生怕提問(wèn)、怕師生嘲笑的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生大膽地問(wèn)。

二、讓學(xué)生成為課堂的主人，讓每位學(xué)生都參與到提問(wèn)中來(lái)，感受成功的喜悅

教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境后，要留給學(xué)生一段等待的時(shí)間，讓學(xué)生明確“問(wèn)題”到底是什么，其目的是什么，由問(wèn)題到目的應(yīng)掃除哪些障礙，要聯(lián)系到哪些已有知識(shí)。學(xué)生明白這些以后，才可能提出問(wèn)題。在這段等待的時(shí)間里，學(xué)生可以分組討論，以使學(xué)生明確提出問(wèn)題的努力方向。等待的時(shí)間，應(yīng)由問(wèn)題的難易程度以及學(xué)生對(duì)問(wèn)題的熟知程度而定，提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，也應(yīng)均等地分給學(xué)生，讓每位學(xué)生都參與到提出中來(lái)。應(yīng)盡量讓學(xué)生提出問(wèn)題，因?yàn)閷W(xué)生提出問(wèn)題的過(guò)程是鍛煉學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要階段。由學(xué)生提出的問(wèn)題就可以看出學(xué)生是否真正把握了問(wèn)題的特征。學(xué)生若能提出高質(zhì)量的問(wèn)題，則說(shuō)明學(xué)生已把握了問(wèn)題的真諦，反之，則要分析原因、繼續(xù)引導(dǎo)，直至學(xué)生能夠在總體上準(zhǔn)確把握問(wèn)題。

三、培養(yǎng)敏銳的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，使學(xué)生善問(wèn)

1.找題眼

如學(xué)習(xí)《草船借箭》一課，學(xué)生問(wèn)：（1）誰(shuí)向誰(shuí)借？（2）為什么借？

（3）怎樣借？這一系列問(wèn)題引起了學(xué)生認(rèn)識(shí)上的沖突，激起了他們的探究欲望。學(xué)生有了求疑解題的心理，就能積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、討論，積極舉手發(fā)言。

2.抓中心詞句

如《草船借箭》一課的中心句：“周瑜長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：‘諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！’”一學(xué)生由此提出：（1）諸葛亮敢于用草船借箭，他算對(duì)了什么？（2）從“神機(jī)妙算”中看出諸葛亮是怎樣的一

個(gè)人？

3.揭矛盾

如《十里長(zhǎng)街送總理》中說(shuō)：“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵槐樹(shù)，焦急而又耐心地等待著。”一句中老奶奶為什么焦急？為什么又能耐心地等待？我啟發(fā)學(xué)生很好地動(dòng)一番腦筋來(lái)解決這個(gè)矛盾。學(xué)生的思考從謬誤一步步走向正確，從淺薄一步步走向深刻?？梢?jiàn)，對(duì)矛盾處進(jìn)行質(zhì)疑是解決問(wèn)題的不竭動(dòng)力。

4.比好壞

如《荷花》一課有句話：白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。學(xué)生問(wèn)：“為什么不用‘長(zhǎng)’而用‘冒’？”通過(guò)討論可以讓學(xué)生體會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深。

5.抓感興趣的部分

如《田忌賽馬》一文，有學(xué)生問(wèn)：“同樣的馬匹，為什么只調(diào)換了一下馬的出場(chǎng)順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝呢？”再如《凡卡》這篇課文，最后凡卡寄出一封信。由此，一學(xué)生問(wèn)：“凡卡的信，他爺爺能收到嗎？”從而引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)激烈的討論。

四、鼓勵(lì)學(xué)生帶著新問(wèn)題走出課堂

1.結(jié)課的藝術(shù)

在給一堂課下結(jié)束語(yǔ)時(shí)，有意識(shí)地給學(xué)生留下“言盡而意無(wú)窮”的意境，讓學(xué)生去思考、去幻想。如學(xué)習(xí)《觀潮》一文時(shí)，做了如下結(jié)尾：“今天，我們?nèi)缗R其境，觀賞了被稱為天下奇觀的錢(qián)塘江大潮，我們通過(guò)有感情地朗讀，理解并積累了好些語(yǔ)句，還學(xué)著用了用。你們學(xué)得真棒，那作者為什么還要寫(xiě)潮來(lái)前、潮過(guò)后呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)?！?/p>

2.設(shè)計(jì)拓展性練習(xí)

如《稱象》結(jié)課時(shí)，教師可提出問(wèn)題：你們還知道哪些反映人的智慧的故事？（司馬光、諸葛亮）還想知道曹沖的其他故事嗎？讓學(xué)生走出課堂去尋找。

實(shí)踐證明，只要啟發(fā)得當(dāng)，學(xué)生是能夠抓住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)提出問(wèn)題的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，比教師主觀設(shè)計(jì)大大小小的問(wèn)題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。更重要的是，它從根本上改變了學(xué)生等待教師傳授知識(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生成為主動(dòng)探索者，把學(xué)習(xí)的潛力充分發(fā)掘出來(lái)。正如葉圣陶所說(shuō)：“上課之時(shí)主動(dòng)求知，主動(dòng)練，不徒坐聽(tīng)老師之講說(shuō)?！敝挥凶寣W(xué)生“靠自己的能力”去學(xué)習(xí)，學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)，才能學(xué)會(huì)生存，形成獨(dú)立自尊的健全人格。

（作者單位 甘肅省隴西縣德興鄉(xiāng)梁陽(yáng)山小學(xué)）