一篇反映學生生活的作文，應(yīng)該是一幅多姿多彩、令人羨慕不已的動人畫面。然而，縱觀身邊許多學生的作文，大都是題材雷同、語言陳舊、構(gòu)思落于窠臼，缺乏新鮮感。另外，在日常的作文教學中，一些教師不能擺脫傳統(tǒng)的低效的寫作困境，從而使學生怕寫作文，寫不好作文，學生寫作的創(chuàng)造力得不到發(fā)揮。如何避免這些問題呢？我認為最重要的是樹立一種創(chuàng)新精神。

一、寫作中“創(chuàng)新”的含義

“創(chuàng)新”指科學活動中的發(fā)現(xiàn)事實、發(fā)明方法和創(chuàng)造理論三種基本形式。從哲學上來分析，“創(chuàng)新”就是觀念的轉(zhuǎn)變，是“思想革命”的過程。在寫作中“創(chuàng)新”一詞有“創(chuàng)造新觀念、發(fā)現(xiàn)新方法、產(chǎn)生新事物”之義。從寫作角度來看“新觀念”是指寫文章的人在觀察、認識、表現(xiàn)周圍的世界時，對它們具有獨到的見解和想法；“新方法”是指寫文章的人能以恰當獨特的表現(xiàn)手法表達出那些見解和想法。

二、培養(yǎng)寫作中“創(chuàng)新精神”的策略

寫作中創(chuàng)新的外在體現(xiàn)是作品在選材、立意、語言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上的匠心獨運，但究其實質(zhì)還是作者在提筆之前就早已擁有了一種創(chuàng)新的驅(qū)動力。

1.不斷地觀察和思考，讓認識插上想象的翅膀

觀察是人們認識世界時將物象轉(zhuǎn)化為表象的橋梁，人能否敏銳地感知客觀事物，能否較多地、較快地將物象轉(zhuǎn)化為表象，就要看他是否有較強的觀察力。因此，觀察力的強弱是衡量寫作水平的一個標志。同時，觀察是寫作必不可少的途徑。我們生活在一個紛繁復(fù)雜的社會里，無時無刻不在發(fā)生著或顯著或隱蔽的各種變化。

著名作家丁玲在《創(chuàng)作與生活》中說過：“在生活中，即使在平凡的生活中，作家一定要看見旁人能看見的東西，還要看見旁人看不見的東西?！边@就告訴我們，在觀察事物時應(yīng)有敏銳的洞察力，善思考、善聯(lián)想。生活是作文的源泉。許多學生害怕作文，主要是因為生活單調(diào)，缺少題材。因此，作為教師務(wù)必使寫作內(nèi)容貼切生活，富有時代氣息，讓學生有話可說，有情可抒。為了讓學生寫好作文，就要引導(dǎo)學生深入生活，到社會中去，去發(fā)現(xiàn)新人、新事、新風尚。走向大自然去觀察春天的桃紅柳綠、鳥語花香，夏夜的稻浪滾滾、蛙聲陣陣，秋野的瓜果遍地、桂花飄香，隆冬的玉樹瓊枝、山河銀裝。烈日里去聽蟬鳴，月光下去散步，燈影下去捉迷藏。通過親身觀察、體驗如詩如畫的生活畫面，使學生能夠觸景生情，然后通過平凡事物的表面去深層次地挖掘?qū)W生內(nèi)心的想象力。因為一切創(chuàng)造性的活動都離不開想象。想象是對記憶的表象加工創(chuàng)造以后得到的一種形象思維，是一種創(chuàng)造性的形象，是將各個成分納入新的聯(lián)系而建立起來的新的完整的形象。

觀察不僅需要眼睛看、耳朵聽，還要綜合使用視、聽、嗅、味、觸等各種感官，體味出事物的新來。聯(lián)想公司有這樣一句廣告：“人類若失去聯(lián)想，世界將會怎樣？”這無疑給我們啟示：想用手中之筆將現(xiàn)實生活中的“某一精彩時刻”描繪出來，妙筆生花。在對該事物有了一定的認識以后，再加入一些聯(lián)想和想象，使你的觀察和思考飛升起來，這樣才能達到形似、神似的境界。

2.熟讀精思，開掘生發(fā)，實現(xiàn)再創(chuàng)造

“讀”與“寫”向來是兩個相連的環(huán)節(jié)，“讀”是吸收理解，“寫”是表達和運用。古人所說的“博聞強識”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”就是這個道理。那么，怎樣去讀呢？大抵有兩種：一種是泛讀，即知其概略，其目的在于擴大眼界、豐富知識，爭取在短時間內(nèi)獲得盡量多的信息資源；一種是精讀，即認真鉆研、反復(fù)揣摩，從把握作品風格、結(jié)構(gòu)、技巧、立意、特色入手，不但要領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容，還要“窺視”出它的精妙之所在。朗讀的多了，時間久了，優(yōu)秀作品中經(jīng)過加工錘煉的語言，必然會在自己的書面語言——寫作中反映出來。讀懂了，讀熟了，文章里的東西——語言的應(yīng)用和語言所表達的思想、知識，才能真正為自己所有。同時，要想寫好文章，我認為還應(yīng)該在精讀的基礎(chǔ)上加以模仿。

著名語言學家朱德熙在《談朱自清的散文》中曾說：“好文章并不像大紅大綠那么顯眼，它的好處要細心玩味才能察覺到，粗心的人往往是發(fā)現(xiàn)不了的?！痹谥型夂芏嗝?，就有許多值得品味、吸收和學習的地方。如，徐志摩的抒情，余秋雨的議論，錢鐘書的幽默，魯迅的辛辣扼要，泰戈爾的凝重深沉，無不充分體現(xiàn)了作家的表達風格和心靈洞察力。這些我們都要在閱讀的基礎(chǔ)上去研究、去揣摩，在理解作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上去挖掘更深層次的內(nèi)涵；然后去考慮假如自己去寫，應(yīng)該從哪些方面著手，實現(xiàn)再創(chuàng)造。只有不斷地去觀察、去思考才能在思考中挖掘出文章的新意。因為思維是創(chuàng)新的靈魂，沒有思維，創(chuàng)新只能是無源之水、無本之木。

3.抒寫真我，“我之真”即“文之新”

生活總是比故事更精彩，真正能打動我們的往往是隱藏在生活背后的那些真摯的情感，這是我們一直呼喚“真情寫作”的原因。俗話說：“有情一切皆能感人?！币黄髌罚緛砭褪亲髡叩乃枷?、情操、人格的最直接展示，優(yōu)秀的作品千優(yōu)萬好，首先就“優(yōu)”在真誠地寫出了一個“赤裸裸的自己”，向讀者袒露了高尚的人格。巴金的《隨想錄》之所以被譽為“現(xiàn)代散文的又一座高峰”根本原因也在這里。我國著名教育學家葉圣陶先生在《作文論》中深刻指出：“……我們試問自己：最愛說的是哪類話？這可以立刻回答。我們愛說必要說的與喜歡的話……，作文與說話本是同一目的，只是所用工具不同而已……”復(fù)旦大學教授郜元寶認為：近幾年的小說之所以打動不了讀者，關(guān)鍵是缺乏一個根本性的東西——一種真實的精神生活。

4.轉(zhuǎn)換角度，標新立“意”

俗話說，踢足球講究角度，角度越刁成功率越高，寫文章也是如此。一篇文章要充滿活力和新意，必須舍棄一般題材，巧妙地審視生活的角度，才有可能從新的側(cè)面切入，以獲得新的思路，取得獨到的見解。俗話說，吃別人嚼過的饃，毫無新鮮的滋味。因此，在作文教學中，教師應(yīng)引導(dǎo)學生擺脫傳統(tǒng)的、常規(guī)的思維束縛，大膽地反彈琵琶，從問題的相反方向深入地進行探索和挖掘，寫出人人心中有，而個個筆下無的文章。清朝劉熙載的《藝概·詩概》有“剝?nèi)?shù)層方下筆，庶不墜熟字界里”，指的就是構(gòu)思、立意避免落入俗套。寫母親的辛勞，就寫額前的皺紋，兩鬢的銀絲……這就是所謂的“熟”。如，在美國的阿拉斯加自然保護區(qū)，生活著大批的鹿和野狼。在野狼的追逐和襲擊中，鹿群整日奔跑，惶惶不可終日。

總之，寫作是一個循序漸進的過程。只有努力去觀察生活、體味生活，想自己之所想，說自己之想說，不斷改變審視生活的角度，充分開發(fā)出自己的潛能和思維意識中活躍的成分，激發(fā)寫作靈感，朝創(chuàng)新這方面努力，寫出的文章才會在選材、立意、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面折射出富有魅力的個人風采。

（作者單位 安徽省潁上縣江口鎮(zhèn)中心學校）