所謂“以人為本”，就是要把教育教學(xué)的出發(fā)點和最終歸宿落實在學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展上。聯(lián)合國教科文組織在題為《學(xué)會生

存——教育世界的今天和明天》的報告中指出：“應(yīng)該培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個性全面和諧地發(fā)展，并把它作為當(dāng)代教育的基本宗旨?！碑?dāng)前，隨著我國教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌步伐的進(jìn)一步加快，人們越來越關(guān)注人文素質(zhì)在素質(zhì)教育中的地位和作用。《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：“積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德，思想政治課教學(xué)方法和形式，采用未成年人喜聞樂見、生動活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，把傳授知識同陶冶情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來?！毕猜剺芬?，生動活潑的本質(zhì)就是人性化的設(shè)計。那么，人性化的設(shè)計應(yīng)從哪些方面開展呢？

一、教學(xué)目標(biāo)人性化

在當(dāng)前教育界由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的過程中，人們十分關(guān)注人文素質(zhì)在素質(zhì)教育中的地位和作用。在我們這個倡導(dǎo)素質(zhì)教育為主的時代，政治教學(xué)不應(yīng)只是簡單地灌輸知識，而應(yīng)是將知識化為素養(yǎng)，政治教育不僅是一種知識、方法的傳授，更是一種情感的交流，一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀和人文精神的體現(xiàn)。中學(xué)政治課教學(xué)貫徹人性化教育也有其自身的優(yōu)勢：思想道德素質(zhì)在人文素質(zhì)培養(yǎng)中具有前提性的地位，它關(guān)系到人才的培養(yǎng)方向；政治課學(xué)科理論本身有較為豐富的人文知識，可以通過明“理”，動“情”，導(dǎo)“行”實現(xiàn)人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提高；政治教學(xué)的根本目的就在于促進(jìn)人的思想發(fā)展，提高人的素質(zhì)，政治教學(xué)的價值就在于造就勇于進(jìn)取，善于創(chuàng)造，人格健全，個性鮮明的一代新人。這不僅是政治教學(xué)人性化的價值，也是政治教學(xué)人性化的目標(biāo)。

以德育人的中國傳統(tǒng)教育特別注重對人的尊重，教師要“為人師表”，學(xué)生要“尊師重教”“一日為師終身為父”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，做事首先要學(xué)會做人，這就是中國傳統(tǒng)教育人性化的具體印證。這種教育理念使我國五千年的文化得以代代相傳，生生不息，不斷發(fā)揚光大?？鬃拥娜寮宜枷胍嗍前选叭蕫邸薄坝H情”作為維系人類思想情感的紐帶，“仁者愛人”“仁者人也，親親為大”，指人與人的相互親愛和相互尊重?？鬃颖缓笕送瞥鐬椤笆ト恕保爸潦ハ葞煛?，是由于他的教育思想和教育觀念深入人心，體現(xiàn)中華民族根本的

教育觀——“以人為本”，這種思想觀念直接影響到世界各國的教育事業(yè)，堪稱“人師之祖”“為人師表”的光輝典范。

政治教學(xué)要把學(xué)好知識、發(fā)展能力、轉(zhuǎn)化情感有機(jī)結(jié)合起來，實行“教育—教學(xué)”一體化。注重學(xué)生分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生的思想教育和行為教育。新修訂后的《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）就體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。《課程標(biāo)準(zhǔn)》注重以中華民族優(yōu)秀的文化和民族精神培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生成長需要與生活體驗結(jié)合，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)他們堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。與此同時，在人性化的旗幟下，我們還必須特別關(guān)注這些處于心理“斷乳期”的學(xué)生，他們的心理健康對于個性人格健康具有決定性意義。

二、教學(xué)過程人性化

思想品德教學(xué)過程人性化設(shè)計的主題要關(guān)注人，關(guān)注人類的生活環(huán)境和生活方式，關(guān)愛弱者，引導(dǎo)消費，主導(dǎo)產(chǎn)品發(fā)展的方向，內(nèi)容緊貼時代發(fā)展脈搏。用設(shè)計的語言去表達(dá)人文思想，滿足人的精神需求，要處處體現(xiàn)人性特點。優(yōu)化課堂氛圍，形成師生互動，體現(xiàn)人性的平等。要讓學(xué)生獨立地表達(dá)見解，學(xué)會和他人的良性溝通，正是政治教學(xué)人性化的良好體現(xiàn)，也是政治課培養(yǎng)學(xué)生人性化的一個重要方面?，F(xiàn)在，我們的政治課堂可謂“非真理莫言”，假如學(xué)生犯錯，動輒被批評，甚至被同學(xué)、老師取笑，加上教學(xué)進(jìn)度的限制，老師往往更愿意采取填鴨式的“一言堂”，不讓學(xué)生表達(dá)自己的見解。長此以往，使得政治這門人文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、獨立表達(dá)能力、人際溝通能力的功能日漸衰落。作為政治課教師，應(yīng)該認(rèn)識到隨著多元開放社會的形成，形形色色的價值觀念也紛至沓來，引發(fā)課堂的開放與多元，這正是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動人們主體意識覺醒的必然結(jié)果，是社會進(jìn)步的象征和趨勢。因而，在教學(xué)過程中要強(qiáng)化師生互動，充分體現(xiàn)人性的平等。

（作者單位 山東省鄒平縣新世紀(jì)中學(xué)）