摘 要：小學(xué)德育工作已經(jīng)越來越多地引起了教育界的重視，雖然在其發(fā)展過程當(dāng)中還存在著不少問題，但是小學(xué)德育的重要作用還是得到了人們的認(rèn)可。如何在小學(xué)德育教育中滲透中國文化，是小學(xué)德育工作的一個新研究課題，試圖通過對這一課題的深入分析，為更好地做好小學(xué)德育工作尋找新的途徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育教學(xué)；中國文化

眾所周知，隨著素質(zhì)教育的逐步推進(jìn)和新課改理念的提出，小學(xué)德育課程在德育文化的傳承和創(chuàng)新中已經(jīng)發(fā)揮著越來越重要的作用，并引起了越來越多教育者的關(guān)注。不少學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在小學(xué)德育課程中融入中國傳統(tǒng)文化，這樣，不僅有利于對傳統(tǒng)文化的傳承，還有利于發(fā)展和創(chuàng)造具有民族特色的德育文化。當(dāng)然，中國傳統(tǒng)文化是一定時代的產(chǎn)物，與其他任何事物一樣，也是具有兩面性的：中國文化既有進(jìn)步性，又有局限性；既有精華，又有糟粕。本文通過分析當(dāng)前小學(xué)德育教育現(xiàn)狀，指出小學(xué)德育教育中依然存在的不足，并提出在小學(xué)德育教學(xué)中滲透中國文化的有效方法。

一、小學(xué)德育教學(xué)情況概況

德育是素質(zhì)教育的核心，因為古往今來，“德為人之本”。中華民族歷來就有重視德育的傳統(tǒng)，發(fā)展到當(dāng)代，素質(zhì)教育就更是如此。當(dāng)前我國的小學(xué)德育教育已經(jīng)加快了專門化、全面化、開放化、規(guī)律化和制度化的發(fā)展方向，大大地提高了小學(xué)德育教育的針對性和實效性?？梢哉f，我國的小學(xué)德育工作在新時期已經(jīng)取得了一定的成效，但我們在肯定成績的同時，還應(yīng)該看到目前德育仍然缺乏相對穩(wěn)定的教育結(jié)構(gòu)和教育機制，尤其是小學(xué)德育教育的內(nèi)容還比較陳舊，并不能最大限度地適應(yīng)當(dāng)代青少年的身心發(fā)展變化。小學(xué)德育教育中，道德作為德育的基本價值體系還是沒有受到充分的重視，這對小學(xué)德育教育的進(jìn)一步發(fā)展造成了一定的阻礙。

二、當(dāng)前小學(xué)德育教學(xué)中存在的問題

德育教育是小學(xué)教育中的一項基本教育，雖然當(dāng)前的小學(xué)德育教育與傳統(tǒng)德育教育相比已經(jīng)有了明顯的提高和進(jìn)步，但是依然還存在著一定的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.小學(xué)德育工作內(nèi)容比較陳舊，可操作性、可遵守性都不高，而在德育教育的實踐性方面更幾乎是空白。小學(xué)德育教育更是與兒童人格和心理塑造基本處在分離狀態(tài)。

2.小學(xué)德育教育目標(biāo)沒有結(jié)合兒童的心理特征和年齡特征。我國目前的小學(xué)德育的目標(biāo)大多只停留在關(guān)注道德的原則和規(guī)范上，對于學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗并沒有留意。

3.小學(xué)德育教育的方法、手段較為呆板和單一，德育途徑單調(diào)，多以灌輸、說教為主。

三、如何在小學(xué)德育教學(xué)中滲透中國文化

當(dāng)前外來文化與本土文化不斷在沖突融合，中國教育越來越多地受到西方文化的影響，甚至有些小學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了崇洋媚外的思想。針對這樣的發(fā)展趨勢，小學(xué)德育教育管理者更應(yīng)該加強滲透中國傳統(tǒng)文化思想，不斷完善小學(xué)生們的德育觀念和德育規(guī)范，讓他們在潛移默化中學(xué)會自尊、自信、自強、自立的民族精神。

1.在小學(xué)德育教學(xué)中加強學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識。中國的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)逐漸淡出了小學(xué)生的生活，不少孩子甚至不清楚端午節(jié)、中秋節(jié)的典故，對于每一個傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源、美妙傳說、經(jīng)典詩文、獨特情趣等也表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度，這是十分值得我們德育教師注意和深思的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬，可以說是中國文化最杰出的表現(xiàn)形式之一。

2.小學(xué)德育教師要有意識地遴選有中國特色的書籍作為德育課程的輔助教材。中國的古典文化書籍浩繁卷帙，其中不乏很多優(yōu)秀的書籍能夠被甄選出來，作為小學(xué)德育課程的輔助教材。例如，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《增廣賢文》等，這些書籍內(nèi)容并不很深，在教師的指導(dǎo)下，完全能夠被小學(xué)生所理解，而且其中蘊含的道德倫理有理有據(jù)、不顯得生硬疏遠(yuǎn)，比一般的生硬大道理更容易被小學(xué)生所接受。在這些書籍中，《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》被尊為“開蒙養(yǎng)正之最上乘”，適合小學(xué)低年級德育教育的輔助教材；《聲律啟蒙》《增廣賢文》由于寓意稍微深遠(yuǎn)一些，適合小學(xué)高年級德育課程使用。雖然我們的德育教育中還存在缺陷，但是德育教育回歸中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)勢在必行。傳統(tǒng)文化的價值正在被重新認(rèn)識，通過這些文化著作在德育教育中的使用，可以讓更多的學(xué)生感受中華的偉大文化。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 江蘇省江陰市長山中心小學(xué)）