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        閱讀力的理論構建與實踐

        2012-04-12 00:00:00李旭東
        語文教學與研究(教研天地) 2012年4期

        閱讀力,既表現(xiàn)為學校教育過程中語文閱讀教學的閱讀能力和閱讀過程的語感,又表現(xiàn)為人們?nèi)粘I钪械闹勒撊说纳铋喿x習慣和常態(tài)閱讀能力。探求閱讀力,首先應理解“學力”的含義。《辭源》將“學力”解釋為“學問之所至也”。用現(xiàn)代教育觀來看,學力是指學習者借助一定的教育環(huán)境、資源和各種學習實踐活動,在內(nèi)在素質(zhì)和外在行為方面取得的實際效果。學力既是學習的效果和教育質(zhì)量的真實體現(xiàn),又是學習者終身學習、持續(xù)發(fā)展的基礎和動力,是衡量一個人綜合發(fā)展水平的重要依據(jù),其核心是學習者積極進取、自主創(chuàng)新的思維能力和良好的人格素養(yǎng)。由此可見,閱讀力是學習語言、透視文化的一種閱讀素養(yǎng)。

        閱讀素養(yǎng)是閱讀者在閱讀文本過程中構建意義的水平以及通過閱讀來積極參與學校學習和日常生活而獲得靈魂愉悅的人生態(tài)度和價值觀。從發(fā)展心理學角度來看,閱讀素養(yǎng)是動態(tài)的,是過程性的,是發(fā)展的,所以,閱讀素養(yǎng)是閱讀者心理成長的動態(tài)變化水平。從認知心理學角度來看,閱讀素養(yǎng)是閱讀者在閱讀過程中超越文本類型和閱讀目的進而參與到各種理解過程及相應策略中,從而獲得和建構文本的意義。閱讀者以不同的方式建構意義,他們關注并提取具體的觀點,進行直接推論,解釋并整合觀點和信息,檢視并評價內(nèi)容、語言和文本成分,在這些理解過程背后,元認知過程和策略在監(jiān)控并調(diào)整著整個理解過程。因此,閱讀素養(yǎng)不僅包括從各種文本中建構意義的能力,還包括支持終身閱讀的行為、習慣和態(tài)度。蘇霍姆林斯基說過:“學校里應當有一種高度的言語素養(yǎng),有一種對詞的高度敏感的氣氛?!薄澳銈円囵B(yǎng)兒童對詞的感情色彩的敏感性。你們要使學生像對待音樂那樣對待詞的音響,形象地說,學生應當成為‘詞的音樂家’,珍視詞的正確、純潔和優(yōu)美。”其論及的對言語的敏感性就是閱讀素養(yǎng),也是拙文中論及的閱讀力。

        閱讀力的表現(xiàn)是閱讀素養(yǎng),而閱讀素養(yǎng)的提升,需要遵循閱讀規(guī)律,以閱讀者為本,探究閱讀心理,養(yǎng)成良好的閱讀習慣,端正閱讀態(tài)度,激發(fā)閱讀興趣,培育正確的閱讀心態(tài),通過高效的閱讀教學,閱讀力定會提升。

        如何提升閱讀力呢?首先從不科學的閱讀現(xiàn)象作進一步的解析。從教師角度分析,在閱讀教學過程中,教師對文本的閱讀,常常出現(xiàn)蜻蜓點水、浮光掠影的閱讀現(xiàn)象,缺少對文本的深度解讀,缺乏真正促進思維發(fā)展的閱讀教學,閱讀功利化、快餐化,出現(xiàn)了不少假性閱讀現(xiàn)象。從學生角度分析,學生閱讀文本常常心猿意馬,缺乏注意力,閱讀習慣不端正,所以導致閱讀力不強。從閱讀教材角度分析,閱讀教材缺乏時代性,統(tǒng)得過多,管得過死,閱讀教學的主體——學生和主導——教師被動閱讀,缺少閱讀興趣,缺乏閱讀愉悅。從閱讀社會環(huán)境角度分析,當今社會的快餐化閱讀,淺嘗輒止式的閱讀,現(xiàn)代化解讀式的閱讀,現(xiàn)實社會的浮躁之氣侵占了學生的閱讀心理,并逐步侵占到了閱讀教學之中,學生的注意力常常集中于動漫、驚悚、荒誕的閱讀中,似乎只有好玩、快樂、刺激、潮、酷才能刺激閱讀的味蕾。針對如此閱讀環(huán)境,提升學生閱讀力只有從培養(yǎng)學生氣定神凝地集中閱讀注意力習慣開始。晉陶淵明能“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,這就是提升閱讀力的首要條件,因為他的閱讀是自覺閱讀,是興趣閱讀,是性靈閱讀。陶淵明胸懷“大濟蒼生”的高遠志向,在現(xiàn)實不容他的時候,便只能“種豆南山下”“戴月荷鋤歸”了。但其讀書的專注與他日后的著述豐產(chǎn)是有著必然聯(lián)系的,他的文化素養(yǎng)與其“好讀書”有著因果關聯(lián)。學校的閱讀教學更應如此,如果一名學生能旁若無人地讀書,能大大方方地朗讀,他的注意力一定很集中,在集中注意力前提下的閱讀效率一定很高,閱讀力也一定會隨之提升。

        所以,閱讀力的第一要素是注意力。常態(tài)閱讀是無意注意,而閱讀教學需要將常態(tài)閱讀的無意注意轉化為有意注意,只有有意注意支配下的閱讀教學才能養(yǎng)成注意力集中的閱讀習慣。為了讓閱讀習慣更優(yōu)化,需要進一步從閱讀的時間和空間兩方面提升閱讀的量和質(zhì)。閱讀量,第一個層面指閱讀速度,第二層面指閱讀數(shù)量?!度罩屏x務教育語文課程標準》在學段閱讀目標中有明確要求,第一學段課外閱讀總量不少于15萬字,第二學段不少于40萬字,第三學段不少于100萬字,第四學段不少于260萬字,九年閱讀總量累計不少于400萬字。再比如閱讀速度,六年級要求每分鐘不少于300字,在第四學段中的閱讀速度逐步提高到不少于500字。這就是閱讀量,只有培養(yǎng)學生閱讀注意力,才能保證閱讀總量,才能提高閱讀速度,才能豐富語言積累,提升閱讀力。閱讀的質(zhì),就是閱讀的思維,閱讀的深度,閱讀者閱讀之后對文本的熟知度和認識度,以及對文本與作者以及文本之外的聯(lián)系度。閱讀質(zhì)可以從閱讀力的廣度、深度、信度和效度等四個維度上進一步考量。閱讀廣度是指擴大閱讀面,增加閱讀總量;閱讀深度是閱讀的體驗和感受具有深度,讀懂文章;閱讀信度是閱讀的可靠性程度,不能曲解、歪解閱讀文本內(nèi)涵;閱讀效度是閱讀的有效性程度,閱讀真正改變閱讀者的個體素養(yǎng)。第四學段的閱讀要求中倡導探究性閱讀,探究性閱讀是一種開放閱讀,也是創(chuàng)新閱讀,它的渠道不僅在課堂,也在課外,利用圖書館、網(wǎng)絡等信息渠道,自主閱讀,多元探究,挑戰(zhàn)未知,提高學生的綜合性閱讀力。所以,在閱讀量和質(zhì)的階段性目標要求中培養(yǎng)學生的閱讀注意力,這是提升閱讀力的第一要素,也是提升閱讀力的先決條件。

        閱讀力的第二要素是預知力。最有效果的閱讀具有可預知性,閱讀注意力培養(yǎng)了閱讀者的目標定向性,而閱讀者在閱讀背景下吸收與加工新信息的整合能力則是閱讀預知力。閱讀是獲取信息的過程,但閱讀注意力形成后,預知信息的能力是學力提升的重要因素。閱讀者能在閱讀中順暢朗讀,甚至讀了上句,就能自然地預知到下句內(nèi)容,這就是預知信息的能力。預知信息是獲得信息的的前提,而閱讀是去粗取精的過程,只有培養(yǎng)了學生閱讀的預知力才能提升學生的閱讀素養(yǎng)。閱讀教學常常采取朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法來提升預知信息的能力,朗讀有助于自覺辨別閱讀正誤,培養(yǎng)順暢朗讀能力;默讀有助于凈化心靈,陶冶性情;略讀有助于快速掌握知識,拓寬知識面;瀏覽有助于迅速捕捉信息,知人論世。所以,在閱讀教學過程中采取多種閱讀方法培養(yǎng)學生閱讀預知力,重閱讀行為的自主性,重閱讀感受和整體把握,重閱讀體驗和感悟,強調(diào)學生的主體閱讀預知,強化個性閱讀體驗,提倡多角度閱讀和創(chuàng)意閱讀,在閱讀中“執(zhí)子之手,與子偕老”。

        閱讀力的第三要素是感悟力。腦科學認為:當腦接受到任一種刺激就能激活腦細胞之間的通訊通道,如果刺激對大腦沒有意義,信息將留下較弱的痕跡。閱讀也是刺激過程,只有足夠刺激閱讀,閱讀學習的潛能才能持續(xù)發(fā)展。閱讀陶淵明的《桃花源記》能聯(lián)系到烏托邦,聯(lián)想到空想社會主義,甚或能聯(lián)想到魯迅筆下“在蔚藍的天空中掛著一輪金黃的圓月”的故鄉(xiāng)。這樣閱讀中的思接千載、視通萬里的聯(lián)系,就是閱讀體驗和感悟,閱讀過程中形成的能力即為閱讀感悟力。賈榮固先生提出培養(yǎng)學生的感悟力的途徑是:體悟——在切身體驗中去悟;領悟——從領會啟發(fā)中去悟;參悟——從參與、參照中去悟;頓悟——從困頓中猛然悟出;漸悟——漸漸地悟得讀寫之理。而體悟、領悟、參悟、頓悟、漸悟就是閱讀感悟力的具體表現(xiàn)形態(tài)。

        閱讀力的第四要素是思辨力。思辨力不僅僅是閱讀中的思維能力,更主要的是去偽存真的思辨判斷能力。閱讀是學習,是一種由未知到已知的學習過程。閱讀也是創(chuàng)造,是由已知到懷疑、由懷疑到思辨、由思辨到判斷、由判斷到修正、由修正到完善的創(chuàng)造過程。閱讀力的養(yǎng)成需要培養(yǎng)學生的思辨力。在教學《故鄉(xiāng)》時,教者對魯迅筆下的“少年閏土”和“水生”進行了特別預設,要求學生自主閱讀,進而比較兩者的外貌描寫,發(fā)現(xiàn)異同。比較閱讀既培養(yǎng)學生注意力,同時,又激發(fā)學生的思辨力。魯迅這樣描寫“少年閏土”:“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”。魯迅這樣描寫“水生”:“這正是廿年前的閏土,只是黃瘦些,頸上沒有銀項圈罷了。”筆墨不多,但變化是多大啊!魯迅作如此比較性的描述到底想表述什么呢?如果僅僅憑借閱讀預知力是無法延續(xù)閱讀的深度的,閱讀教學中這個問題的設置目的就是引導學生深度思辨。黃瘦是因為饑荒,水生的生活不如少年閏土的生活,多子、苛稅等等社會矛盾讓農(nóng)民無法生存。試想:難道閏土不疼愛水生嗎?可為何頸上沒有銀項圈了呢?閱讀想象的空間很大:窮得賣了?被兵匪官紳敲詐了?如果僅僅是遭遇了這一切的話是情有可原的,假如是閏土已經(jīng)沒有了如他父親一樣的念想的話,那又會怎樣呢?那就是辛亥革命后中國的最大悲哀了。如果能這樣的質(zhì)疑、思辨、修正,學生的閱讀力一定會更強。

        從認知心理角度而言,閱讀力的第五要素是積淀力。閱讀如果像小熊摘玉米的話,閱讀力是不可能提高的。閱讀了一篇文章,閱讀了一部著作,能去粗取精,去偽存真,閱讀后積淀下能力和素養(yǎng),閱讀力表現(xiàn)為閱讀素養(yǎng)時,主要表現(xiàn)為知識的積累、情感的熏染和文化的積淀。閱讀積淀力是知識與素養(yǎng)的內(nèi)外兼修,是行為和氣質(zhì)的秀外慧中。“書讀百遍,其義自見”是閱讀積淀的理解素養(yǎng)的內(nèi)在表現(xiàn)?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也能吟”是閱讀素養(yǎng)提升的外在表現(xiàn)。只有“厚積”才能“薄發(fā)”,沒有積淀談不上培養(yǎng)閱讀力,當然學不好語文。所以,閱讀積淀力是閱讀力要素中的最高層次,也是學生終身學習的理想目標。

        李旭東,語文教師,現(xiàn)居江蘇如東。責任編校:舒 坦

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