《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。它是在平等地位上產(chǎn)生的一種以學(xué)習(xí)語言為本體，以文本言語為中介而展開的在認(rèn)知、情感、精神領(lǐng)域的多向交流，最終在多重對話關(guān)系（包括師與生、生與生、師與文、生與文之間）的互動中促使學(xué)生產(chǎn)生個性化的感悟，積淀語感，促進(jìn)言語和思維的同構(gòu)共生，提高語文素養(yǎng)的動態(tài)過程。下面以《從百草園到三味書屋》為例就語文閱讀課堂教學(xué)設(shè)計，談一點淺見。

一.走進(jìn)文本，自讀感知，恰當(dāng)選擇話題。

導(dǎo)入課堂后，學(xué)生在自讀中，運用已有的生活體驗、情感積累和知識儲備與文本進(jìn)行“對話”，對文本的內(nèi)容和表達(dá)方式整體感知，感知言語作品的“語表層”。

教師要相信學(xué)生，根據(jù)不同課文的情、趣、理、義等特點，觸動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并檢測學(xué)生的閱讀效果，或抽讀課文，或同桌互讀檢查，或四人小組讀評等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生運用規(guī)范的言語談?wù)剬φn文的整體感知，鼓勵學(xué)生個性化、有創(chuàng)意的表達(dá)。

如《從百草園到三味書屋》，先引導(dǎo)學(xué)生看題目，從中可獲取哪些信息？產(chǎn)生哪些疑問？學(xué)生很容易抓住“從……到……”，看出文章大致包括兩部分，寫了兩個地點的兩種生活。對于學(xué)生提出的疑難問題則及時加以梳理，使之系統(tǒng)化。同時，要因勢利導(dǎo)，相機選擇巧妙的話題，順?biāo)浦圻M(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)。

二.咀嚼文本，品讀精思，自主領(lǐng)悟話題。

選擇文本獨特的言語形象、言語蘊含、言語情感、言語音韻、言語規(guī)律等有價值的、易展開的話題作為對話的主題。讓學(xué)生抓住這些能積累語言、培養(yǎng)語感、發(fā)展思維、發(fā)揮個性、健全人格的話題，通過對文體中的言語進(jìn)行熟讀精思，切己體察，含英咀華，自主領(lǐng)悟話題，產(chǎn)生個性化的感悟。

如《從百草園到三味書屋》，學(xué)生已從初讀中整體感知文章寫了兩個地方的生活，那么這兩種生活作者是怎樣評價的？你更喜歡哪一種生活？這一話題的設(shè)計體現(xiàn)了學(xué)生與文本的對話，教師要盡可能地讓學(xué)生用個性經(jīng)驗、情感對作品進(jìn)行解讀，通過文本和作者進(jìn)行心靈的對話。只有當(dāng)學(xué)生達(dá)到心求通而未得，口欲言而未達(dá)的“憤悱”狀態(tài)時，教師才可用啟發(fā)、點撥、暗示等方式給他們以啟迪，引導(dǎo)他們進(jìn)一步熟讀、精思、觀察、體驗、想象。

三.透析文本，研讀探究，多元解讀話題。

薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！遍喿x成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程，是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過程，正是一種共同參與以至共同創(chuàng)造的過程。學(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。

文本是“言”和“意”的統(tǒng)一體。學(xué)生抓住話題，通過對文本言語熟讀精思、含英咀華后依據(jù)自己的生活閱歷等，產(chǎn)生個性感悟，賦予文本以全新的意義和闡釋，從而使文本的意義不斷地開拓和建構(gòu)。

如將《從百草園到三味書屋》的前后兩部分聯(lián)系起來思考，這篇文章表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？學(xué)生可以將兩部分的關(guān)系看作是對比，表現(xiàn)兒童熱愛大自然、喜歡自由快樂生活的心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿；也可以將兩部分的關(guān)系看作是統(tǒng)一的，即通過回憶，表現(xiàn)作者兒童時代對自然的熱愛、對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。

四.延伸文本，活讀運用，拓展創(chuàng)新話題。

現(xiàn)代閱讀教學(xué)強調(diào)對文本的多元解讀，在強化個性體驗、感受性閱讀的基礎(chǔ)上，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》把培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力的目標(biāo)，擺在十分重要的位置。探究性閱讀是對學(xué)生多方面能力的一種挑戰(zhàn)，也是綜合實踐性的閱讀，它要求學(xué)生將所學(xué)到的知識、方法進(jìn)行綜合運用才能完成閱讀。在這一過程中，感知、領(lǐng)悟、運用、積累文本的鮮活言語，掌握恰當(dāng)而又得體地運用語言進(jìn)行表情達(dá)意的言語技能和技巧，學(xué)以致用，是閱讀對話教學(xué)個性的體現(xiàn)。

這一環(huán)節(jié)中，教師要讓學(xué)生活讀課文，以教材作為學(xué)習(xí)語言的藍(lán)本，根據(jù)教材的言語特色，設(shè)計多種動態(tài)的言語實踐，遷移運用文本言語，讓學(xué)生在拓展創(chuàng)新的話題下，將學(xué)得的消極語言轉(zhuǎn)化為積極的言語，并在遷移運用中進(jìn)一步實現(xiàn)言語和精神的同構(gòu)共生。

在整個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計中，學(xué)生的主體地位得到了充分體現(xiàn)，教師退居二線，既是引導(dǎo)者又是參與者更是指點迷津者，課堂充滿了靈動，既有思維的碰撞、言語的積淀也有情感的交流。我們只有尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識和主動精神，讓學(xué)生自主探究地學(xué)習(xí)，才能發(fā)展語言和思維能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓每個學(xué)生在學(xué)習(xí)祖國母語中享受成功的快樂。

王輝，語文教師，現(xiàn)居湖北襄陽。責(zé)任編校：老 猛