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        語(yǔ)文試卷評(píng)講模式初探

        2012-04-12 00:00:00顧小燕

        蘇聯(lián)教育家斯羅達(dá)曾經(jīng)說(shuō):“我們所說(shuō)的學(xué)生的獨(dú)立工作,指的是他們?cè)谶M(jìn)行這樣的活動(dòng)時(shí),表現(xiàn)最大限度的積極性、創(chuàng)造性、獨(dú)立判斷能力和主動(dòng)精神。這就是說(shuō)要善于把注意力集中在所學(xué)的東西上面,積極而自覺(jué)地領(lǐng)會(huì)教師(或被提問(wèn)的同學(xué))的講解,在自己的記憶中逐漸積累并保存具體的實(shí)際知識(shí),把各個(gè)實(shí)際事物相互對(duì)照和比較,把現(xiàn)在學(xué)的東西和以前學(xué)過(guò)的東西聯(lián)系起來(lái),作出結(jié)論并加以概括,檢查自己的知識(shí)是否正確和鞏固,從實(shí)際的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)所得到的結(jié)果……當(dāng)然工作全是在教師的直接領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的,全是受到教師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)的?!边@句話(huà)對(duì)我們今天的試卷講評(píng)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。

        在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生每做完一份練習(xí),試題中存在的問(wèn)題往往很難發(fā)現(xiàn),但不同的人換一個(gè)角度去看,也許就能比較容易發(fā)現(xiàn)其間的錯(cuò)誤。據(jù)此,在試卷講評(píng)的教學(xué)中,讓學(xué)生自覺(jué)地參與課堂,往往會(huì)收到意想不到的效果。“評(píng)·診·悟”是筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的一種試卷講評(píng)方式。

        首先是“評(píng)”?!霸u(píng)”就是教師進(jìn)行簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià),評(píng)試卷、評(píng)學(xué)生、評(píng)共性問(wèn)題。分析試卷出題的意圖、題型以及各知識(shí)點(diǎn)的分布情況;通報(bào)各小題的平均分、各大項(xiàng)以及總分的平均分,展示各分?jǐn)?shù)段上人數(shù)的分布情況;通報(bào)本班與鄰班的差值及失分高的題目;指出典型問(wèn)題和共性問(wèn)題。讓學(xué)生自覺(jué)明白自己處于班上什么位置,以便有效地提醒學(xué)生重視自己的失誤。其間也可以穿插師生生生交流,采用多元評(píng)價(jià)的方式,借助學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)對(duì)自己存在的問(wèn)題進(jìn)行知無(wú)不言言無(wú)不盡,同時(shí)老師適時(shí)滲透“友情提醒”。如在評(píng)“李煜《清平樂(lè)》試題⑵‘無(wú)理而妙’是詩(shī)評(píng)家鑒賞詩(shī)詞時(shí)常用的一個(gè)術(shù)語(yǔ),意思是看似無(wú)理,實(shí)則精妙。請(qǐng)從這個(gè)角度賞析‘雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成’(3分)”這道題時(shí),先讓學(xué)生分析這是考的哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn),大多數(shù)學(xué)生說(shuō)考手法,這時(shí)老師適時(shí)點(diǎn)撥,“詩(shī)評(píng)家提出了什么觀點(diǎn)?”“需要結(jié)合的材料是什么”,學(xué)生恍然大悟:原來(lái)題目實(shí)則是根據(jù)前人評(píng)價(jià)賞析詩(shī)歌。老師順勢(shì)對(duì)學(xué)生的看法總結(jié)一下,呈現(xiàn)考點(diǎn)“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度”,并對(duì)《考綱》的這一能力點(diǎn)稍作闡釋?zhuān)^“評(píng)價(jià)”就是評(píng)詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的作者生活理念、人生感悟、政治傾向等等,在鑒賞中,評(píng)價(jià)能力層次是非常高的,就是對(duì)人物、景物、事件所體現(xiàn)的態(tài)度的評(píng)價(jià),必須建立在理解的基礎(chǔ)上。但在高考中要求降低了,僅僅要求考生就事論事,言之有理即可,不需要旁征博引,引申闡發(fā)。這樣從考點(diǎn)的角度進(jìn)行點(diǎn)評(píng),學(xué)生容易有一個(gè)宏觀的理解,才能“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。

        其次是“診”?!霸\”就是自我診斷、組內(nèi)會(huì)診、班級(jí)復(fù)診相結(jié)合。學(xué)生面對(duì)自己的錯(cuò)誤,心里一般是不服的,懷疑是不是老師把試卷批改錯(cuò)了,或者是做題時(shí)不該失分的而“陰差陽(yáng)錯(cuò)”地失分了??傊?,當(dāng)事人心里總有一些想法。老師可以借助學(xué)生這種“欲罷不能”的心理,讓他們表達(dá)出來(lái)。如果說(shuō)得對(duì),則予以表?yè)P(yáng),如果不妥,也能調(diào)動(dòng)其他同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。不過(guò),一味的讓學(xué)生自我診斷容易失去整合知識(shí)的機(jī)會(huì),這時(shí)換個(gè)方法,可讓學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)會(huì)診。組內(nèi)會(huì)診更能激活全體同學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍和提升小組組員的理解知識(shí)的能力。有的問(wèn)題自己不能解決,有的問(wèn)題自己發(fā)現(xiàn)不了,有的個(gè)人的想法無(wú)法驗(yàn)證正確與否時(shí),可通過(guò)小組的積極討論,換一個(gè)角度或許就能找到問(wèn)題的癥結(jié),從而達(dá)到解決一個(gè)問(wèn)題增長(zhǎng)一片知識(shí)的效果。

        語(yǔ)文的閱讀理解題對(duì)大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn),即使組內(nèi)討論也無(wú)法答全,答準(zhǔn)。這時(shí)就需要進(jìn)行班內(nèi)復(fù)診。將小組內(nèi)無(wú)法解決的典型錯(cuò)誤呈現(xiàn)出來(lái),讓出現(xiàn)這種錯(cuò)誤的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)當(dāng)時(shí)的思考過(guò)程,并請(qǐng)其他同學(xué)分析錯(cuò)誤的問(wèn)題所在,如此,教師了解了同學(xué)出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,其他同學(xué)也會(huì)產(chǎn)生共鳴或引以為戒,有利于糾正自己思維上的誤差,以避免走入同類(lèi)題型的思考誤區(qū);有利于增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生思維能力的針對(duì)性。通過(guò)分析,可以將其引導(dǎo)到正確的解題路徑上來(lái)。如在評(píng)講“李煜《清平樂(lè)》試題⑵‘無(wú)理而妙’是詩(shī)評(píng)家鑒賞詩(shī)詞時(shí)常用的一個(gè)術(shù)語(yǔ),意思是看似無(wú)理,實(shí)則精妙。請(qǐng)從這個(gè)角度賞析‘雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成’(3分)”這道題時(shí),組長(zhǎng)將組內(nèi)拿0分的答案呈現(xiàn)出來(lái),請(qǐng)全班同學(xué)一起來(lái)把脈。學(xué)生答案為:“雁來(lái)音信無(wú)憑”運(yùn)用了蘇武牧羊被漢使者相救的典故,含蓄地表達(dá)了詞人內(nèi)心的悲愁、憂(yōu)傷之情,從“雁來(lái)音信無(wú)憑”想“路遙歸夢(mèng)難成”更加表達(dá)了詞人對(duì)其弟的思念和擔(dān)憂(yōu)之情。

        學(xué)生診斷結(jié)果是:該答案沒(méi)有吃透題旨——圍繞“無(wú)理而妙”來(lái)回答,橫溢斜出談表現(xiàn)手法了。

        老師趁機(jī)指出答題的注意點(diǎn):作答要緊扣題旨——問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎樣答。

        其他小組也不甘示弱,紛紛將得1分、2分的答案呈現(xiàn)在同學(xué)面前。得1分的答案為:這句話(huà)講大雁歸來(lái)卻沒(méi)有帶來(lái)任何音信,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)所以想要?dú)w來(lái)的夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn),看上去似乎無(wú)理但實(shí)際上隱含了作者對(duì)其弟久不歸來(lái)的擔(dān)心和憂(yōu)慮,還有作者對(duì)弟弟的一股深深的思念之情,所以實(shí)則精妙。

        針對(duì)得1分的答案,學(xué)生把脈的結(jié)果是:沒(méi)有讀懂詩(shī)詞句意,簡(jiǎn)單化地解說(shuō)了詩(shī)句且解說(shuō)未能扣住“無(wú)理”展開(kāi)。答案牽強(qiáng)。

        得2分的答案為:(1)雁歸來(lái)卻無(wú)音信,雖不合常理,但正寫(xiě)出了詞人渴求弟信以至焦躁難耐,每一見(jiàn)雁就希望有回音的心情,淋漓盡致地寫(xiě)出其離愁之深、之苦(2)從對(duì)方著手寫(xiě)沒(méi)有歸期,只埋怨路途遙遠(yuǎn),實(shí)則想歸不得,這種矛盾更從側(cè)面表現(xiàn)了詞人的離愁與無(wú)奈。

        針對(duì)得2分的答案,學(xué)生診斷結(jié)果是:要點(diǎn)一,沒(méi)有讀懂詩(shī)句意旨,因而沒(méi)有能析出其中的“無(wú)理”之處;要點(diǎn)二,讀懂了詩(shī)句意旨,卻未能將“無(wú)理”表述清晰、準(zhǔn)確。

        一石激起千層浪,全班同學(xué)都動(dòng)起來(lái)了,個(gè)個(gè)充當(dāng)起“名醫(yī)”的角色,為這個(gè)“病例”各抒己見(jiàn),并診斷出問(wèn)題出現(xiàn)的原因。

        最后是“悟”?!拔颉本褪俏蛑R(shí)、悟方法、悟教訓(xùn)。“評(píng)”和“診”是為“悟”服務(wù)的,所達(dá)到的效果正如讓學(xué)生從自設(shè)的“圍城”中,自我發(fā)現(xiàn),從而為自己開(kāi)一扇門(mén),然后悠然地從圍城中走出,回頭望,應(yīng)該明了城中的景致(基礎(chǔ)知識(shí))、城中的路徑走法(方法)和曾經(jīng)的誤入“歧途”(教訓(xùn))。如:還是評(píng)講李煜《清平樂(lè)》試題⑵,在呈現(xiàn)答案以后,應(yīng)引導(dǎo)他們以后碰到詩(shī)歌鑒賞題應(yīng)注意哪些,通過(guò)討論,從而悟出詩(shī)歌鑒賞題答題要領(lǐng):(1)審題要嚴(yán),不粗枝大葉;吃透題旨,據(jù)問(wèn)作答。(2)格式要正,不拖泥帶水;寫(xiě)手法,作分析,聯(lián)意旨、說(shuō)效果。(3)分析要準(zhǔn),不游離文本,由表及里,透視文本;結(jié)合文本,精當(dāng)闡釋。老師這時(shí)可以進(jìn)行知識(shí)鏈接,讓學(xué)生更好地理解這個(gè)術(shù)語(yǔ)?!盁o(wú)理”是指作家有悖情理、事理、物理一般規(guī)律的意象描寫(xiě);而“妙”則是欣賞主體在受到無(wú)理描寫(xiě)的欣賞客體的藝術(shù)感染后所引發(fā)出來(lái)的審美快感。在“萬(wàn)事具備,只欠東風(fēng)”時(shí),讓學(xué)生根據(jù)答題要領(lǐng),修改自己的答案并歸納解這一類(lèi)題的方法。這樣的悟會(huì)讓學(xué)生對(duì)“根據(jù)前人評(píng)價(jià)賞析詩(shī)歌”這一類(lèi)型的題目要先解讀引文,然后抓住關(guān)鍵,其次對(duì)應(yīng)文本,最后依序解析的解題步驟了如指掌。

        為了強(qiáng)化“無(wú)理而妙”這一知識(shí)點(diǎn),還可以出類(lèi)似的題目來(lái)檢測(cè),如《春思》:草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)。問(wèn)題:試從“無(wú)理而妙”的角度賞析后兩句。進(jìn)一步體會(huì)什么是“無(wú)理而妙”,讓學(xué)生在自悟中更加深對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解。

        另外老師還可就這一題進(jìn)行變式訓(xùn)練,讓學(xué)生就“雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成”這句詩(shī)說(shuō)說(shuō)還能怎樣命題?在熱烈的討論后,篩選出這樣一道題“‘雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成’用了何種表達(dá)技巧?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?!贝蠖鄶?shù)學(xué)生絞盡腦汁也未想到。通過(guò)變式訓(xùn)練,讓學(xué)生明白了“對(duì)面著筆”這種古詩(shī)中常用而學(xué)生想不到的手法,“即詩(shī)人不直抒自己內(nèi)心的情感,而是從對(duì)方著筆,展開(kāi)想象,是推進(jìn)一層的寫(xiě)法,這樣更加顯得情深意厚,并給人以無(wú)限的回味和遐想”。老師以杜甫《月夜》為例子闡釋如何運(yùn)用這種手法的,即詩(shī)人在這里就沒(méi)有寫(xiě)困守長(zhǎng)安的自己是如何思念妻子的,而是從對(duì)方著筆,寫(xiě)在鄜州的妻子“獨(dú)看”明月,思念“長(zhǎng)安”,這樣詩(shī)人自己“獨(dú)看”長(zhǎng)安月而憶鄜州,已包含其中,更顯情深意重。

        在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生以白居易的《邯鄲冬至夜思家》(邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。)三四句為例,說(shuō)說(shuō)是如何運(yùn)用這種手法的。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生對(duì)這首詩(shī)讀懂讀透了,而且還積累了“無(wú)理而妙”“對(duì)面著筆”等詩(shī)家鑒賞術(shù)語(yǔ),甚至還拓展了學(xué)生的思維,讓學(xué)生站在命題人的角度思考問(wèn)題,真是一箭三雕。

        當(dāng)然也可以設(shè)計(jì)以小組為單位,以卷中的知識(shí)為載體,自擬相關(guān)題,這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,還能檢驗(yàn)所涉及的知識(shí)有沒(méi)有掌握和融會(huì)貫通。

        學(xué)生的積極性和獨(dú)立精神源于老師的有針對(duì)性引導(dǎo),試卷講評(píng)教學(xué)也不例外。只要我們以新課標(biāo)理念為指針,認(rèn)真研究學(xué)生、研究試卷,千方百計(jì)地讓學(xué)生思維“動(dòng)”起來(lái),發(fā)揮“生本”效應(yīng),挖掘?qū)W生的潛能,我們的試卷評(píng)講一定會(huì)達(dá)到蘇聯(lián)教育家斯羅達(dá)所說(shuō)的教育效果。

        顧小燕,語(yǔ)文教師,現(xiàn)居江蘇如東。責(zé)任編校:劍 男

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