在《紅樓夢(mèng)》第19回寫東府里演戲,放花燈,但是賈寶玉見不得那般繁華熱鬧,只坐了一會(huì)兒,就溜達(dá)到四處閑耍。他身邊的小廝以為寶玉要玩至晚間才歸,便也或賭或飲,四散看戲去了。只剩一人的寶玉,想的卻是:“素日里這里有個(gè)小書房內(nèi)曾掛著一軸美人,畫的很得神,今日這般熱鬧,想那里自然無人,那美人自然是寂寞的,須得我去望慰他一回。”由于今日的熱鬧,所以——畫上的美人一個(gè)人待在屋里——肯定她會(huì)寂寞的,所以要去探望慰問她。怪誕嗎奇特嗎莫名其妙難以理喻嗎?——絕對(duì)。怪不得脂硯齋稱之為:“極不通極胡說中,寫出絕代情癡,宜乎眾人謂之瘋傻?!蔽覀兛吹降氖?,賈寶玉這個(gè)封建社會(huì)封建世俗的叛逆者,與封建道德有著尖銳沖突的典型人物,其內(nèi)心的最大屬性就是一個(gè)“情”,他的追求正因?yàn)槭乔榈慕夥牛匀恍愿裢饣谋憩F(xiàn)便是癡、呆、瘋、傻、怪。連曹雪芹這個(gè)對(duì)自己最最鐘愛的人物的評(píng)價(jià)都是:“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?!钡?,如何表現(xiàn)寶玉的呆傻癡瘋?——探望安慰莫須有的畫中之人,他不呆誰呆?他不傻誰傻?他不瘋誰瘋?還是一個(gè)小小的精妙細(xì)節(jié),活畫出寶玉“來自情天,去到情地”的怪誕心理與性格。
寶玉是虛擬的人物,其實(shí)細(xì)節(jié)也是虛擬的。但是關(guān)鍵要在生活的基礎(chǔ)上入情入理地生發(fā),誰能明白這個(gè)道理,你的筆下也便會(huì)舞蹈出精彩的細(xì)節(jié)了。
我們?cè)賮砜匆黄队辍罚?/p>
雨不算大,卻足以讓人成為落湯之雞。空蕩蕩的教室夜一樣的寧靜。焦灼的娟不時(shí)地看著右側(cè)課桌上的書包,整個(gè)教室除了它和她,其余都是在這里辦了“綠卡”的長期住戶。
一陣急促的腳步聲伴著書包的主人沖進(jìn)教室,他先是一喜,隨后驚訝地問道:“你怎么沒走?”
“我沒帶傘,可這雨……”娟無奈地看著窗外,又很快低下了頭。
“一塊兒走,我有傘?!?/p>
路上行人寥寥,且大多行色匆匆。觸目所及全都是雨,喧鬧的大街也因雨而沉默。傘雖可擋雨,卻屬勢(shì)單力薄之輩,心有余而力不足地庇護(hù)著它下面的兩個(gè)人,卻不能使他們不受半點(diǎn)侵犯。于是,兩個(gè)身軀不約而同地靠在了一起。
熟悉的小路變得陌生,似乎比每天短了許多。站在四合院的門樓下,娟低聲說:“進(jìn)來坐吧?!彼x絕,繼而留下深情的一笑,又重新投入雨的懷抱。
娟目送他離開,直到他完全溶入雨色,才轉(zhuǎn)過身,從書包里掏出一把尚未淋濕的傘,看著它,娟的臉上現(xiàn)出狡黠的笑。
“嘭”的一聲,傘撐開了。娟把傘伸到門樓外面,讓雨水沖刷著傘面。順著門樓的瓦檐垂下一道雨簾,娟纖細(xì)的手指并攏,微曲,不時(shí)地將從雨簾接到的水澆到傘面上……
雨還在下。
多么狡黠可愛的女孩子!與前面的“沒帶傘”,“無奈”兩相對(duì)應(yīng),原來是一個(gè)圈套!臨進(jìn)家門,為了不被家人發(fā)現(xiàn),她又“把傘伸到門樓外面,讓雨水沖刷著傘面”。女孩子心中涌動(dòng)著對(duì)異性的愛戀——不愿表達(dá)卻又壓抑不住。怎么辦?只能去狡猾去欺騙之后再掩蓋。淋濕雨傘的表現(xiàn)力一言難盡。將青春期女孩子迷惘又渴求接觸異性的心態(tài)揭示得活跳。
美麗的謊言真的很美,撒謊使這個(gè)女孩子變得可愛了,不是嗎?
生活中,青春期的男孩女孩,不少人都在想方設(shè)法尋找湊到一起的借口與機(jī)會(huì)。但是在小說中如何表現(xiàn)如何把握?寫得直白會(huì)一覽無余索然無味;寫得隱晦又讓人覺得無病呻吟故做纏綿。但是《雨》的作者抓住了一個(gè)撐傘淋雨的細(xì)節(jié),極典型地把諸多女孩子的心態(tài)活畫出來——不討厭還很可愛,狡黠的背后,又蘊(yùn)涵著多少含蓄與豐富啊。
在這篇短文中,細(xì)節(jié)的運(yùn)用遠(yuǎn)不止于此。像“傘雖可擋雨,卻屬勢(shì)單力薄之輩,心有余而力不足地庇護(hù)著它下面的兩個(gè)人,卻不能使他們不受半點(diǎn)侵犯。于是,兩個(gè)身軀不約而同地靠在了一起”,“熟悉的小路變得陌生,似乎比每天短了許多”——同樣的路,為什么發(fā)生了這樣的落差與變化?細(xì)節(jié)使我們不僅和文章親近了,也覺得人物更鮮活更親切。
其實(shí),這些青春的“欺騙”,在校園生活中隨時(shí)都在演繹發(fā)生著,但是會(huì)編織會(huì)生發(fā)的卻很少。我們誰沒有過童年、少年的經(jīng)歷?我們“欺騙”過多少次家長同學(xué)和老師?我們又掩飾隱瞞過過多少謊言與秘密?編織組合不過是把“發(fā)生”變成“生發(fā)”,多少深藏在心底的“發(fā)生”一旦被我們“生發(fā)”一下子,一個(gè)細(xì)節(jié)的精彩就編織出來了。不用多,一個(gè)精彩細(xì)節(jié)就能成就一篇好的記敘文,也完全可以使其躍升為一篇優(yōu)秀的散文或小說。
在上一篇《細(xì)節(jié)的真諦》中,我舉了一篇荒原的《孝道》,大孝子世坤沒給他的母親花一分錢,卻表現(xiàn)了他身上的大孝與至孝。現(xiàn)在如果反過來,要我們寫寫長輩對(duì)我們的關(guān)愛,不管是寫爸爸媽媽還是爺爺奶奶,我們又將會(huì)檢索出記憶中的一些什么呢?很可能,我們挖空心思想到的不外是媽媽怎樣舍不得吃舍不得喝,把最好的東西一定要留給“我”;要不就是在暴風(fēng)驟雨的天氣里,爸爸如何在泥濘的山路上,背著發(fā)燒的“我”跋涉了五六個(gè)小時(shí),趕到衛(wèi)生院里去救治……這些東西都很真,但都失于平庸不具特色,絕大多數(shù)父母都會(huì)省吃儉用為子女不辭辛苦任勞任怨毫不在意,只要為了孩子的健康,一切艱辛對(duì)于父母都會(huì)不在話下在所不惜。就拿器官移植來說,普天下有多少父母,在兒女病重需要移植肝腎的時(shí)候,他們會(huì)毫不猶豫,義無返顧,迫不及待地要以自己的生命換取兒女的新生。而做子女的又如何?現(xiàn)在國內(nèi)倒是也有幾例為父母移植器官的子女,但是,那些做父母的呢?沒有一個(gè)不是阻攔阻撓的,他們寧愿自己去死,也不愿意子女做出這樣的犧牲與奉獻(xiàn),他們?cè)敢庾屪优肋h(yuǎn)健康地活著。確實(shí),反哺式移植的事例微乎其微,即使有兒女心甘情愿這樣做,也得背著父母,事先一定不讓他們知道。為什么父母與子女間的器官移植會(huì)出現(xiàn)這樣的反差與對(duì)比?其實(shí)道理簡單得不能再簡單:孝敬父母是倫理是道德是親情是感情,而父母愛子女呢,是本能。本能在人性的比重中,比任何道德與情感的力量都強(qiáng)大無數(shù)倍,本能的力量不但偉大,而且無以抗拒。
但是,真要讓我們寫寫父愛或母愛,我們卻又絮叨起了平庸與瑣碎,我們寫不出有感染力表現(xiàn)力的精彩與細(xì)微。
下面,我們看臺(tái)灣作家劉墉在《父親的畫面》中的一段記寫:
是的,在我的記憶中,不曾有過父親的半句叱責(zé),也從未見過他不悅的表情。尤其記得有一次蚊子叮他,父親明明發(fā)現(xiàn)了,卻一直等到蚊子吸足了血,才打。
母親說:“看到了還不打,哪有這樣的人?”
“等他吸飽了,飛不動(dòng)了,才打得到?!备赣H笑著說,“打到了,它才不會(huì)再去叮我的兒子!”
32年了,直到今天,每當(dāng)我被蚊子叮到,總會(huì)想到我那慈祥的父親,聽到“啪”地一聲,也清清晰晰地看見他手臂上被打死的蚊子,和殷紅的血跡……
劉墉沒寫一句吃喝冷暖,沒寫一句艱難曲折,而他記寫的只是一只蚊子,還有父親胳膊上殷紅的血跡。沒有波瀾曲折,沒有驚心動(dòng)魄,沒有呼天搶地,更沒有摟抱與親吻,顫抖與眼淚,這樣的細(xì)節(jié)也是沒花一分錢,平平淡淡,簡簡單單,只是留下了一個(gè)這樣的“父親的畫面”,但是它抒寫了多么深摯的父愛啊。令人動(dòng)心又動(dòng)情,感人之深在何?——細(xì)節(jié)的精絕,妙不可言的感染力與表現(xiàn)力。
我們還要回到細(xì)節(jié)的編織與虛構(gòu)。蚊子吸血的細(xì)節(jié)其實(shí)我們不少人都知道,當(dāng)一只蚊子叮到我們的時(shí)候,不管是在胳膊還是在腿上,我們?nèi)绻患庇谂?,并且輕輕地繃緊肌肉,緊張的肌肉就會(huì)把蚊子吸血的口器給夾住,蚊子這時(shí)想飛也飛不起來了,只要當(dāng)事者沉得住氣,就一定能把蚊子拍死。而當(dāng)年劉墉的父親就常常用這種辦法對(duì)付蚊子。當(dāng)然父親寧愿讓蚊子咬自己,也不愿意讓其叮咬皮膚稚嫩的兒子。可是在現(xiàn)實(shí)生活呢,年紀(jì)尚小的劉墉可能對(duì)父親的舉動(dòng)覺得新鮮又不理解,還一個(gè)勁讓父親快打快打呢。而父親可能馬上做出手勢(shì),讓他不要叫不要喊,待父親把蚊子打到之后才告訴他,這是一個(gè)抓蚊子的好辦法,而且還告訴兒子很好玩,說自己不怕咬,打死一個(gè)就會(huì)少一個(gè)蚊子來咬你。
但是,這樣的記寫不感人不生動(dòng),劉墉稍做修飾就“定格”成了“父親的畫面”,就加上了母親“看到了還不打?哪有這樣的人”——的不解嗔怨與詰問。
把常識(shí)、習(xí)慣稍做修改加工,將父愛的瑣瑣碎碎點(diǎn)點(diǎn)滴滴拆裝組合,“父親的畫面”也便永生永世“清清晰晰”在劉墉的心中,也清晰在讀者溫暖溫馨的徜徉與感動(dòng)里。
永遠(yuǎn)不要搜索枯腸尋找那些賣血割肉的慘烈或凄楚,真要記寫那些東西,效果適得其反。一則生活畢竟平淡者多,我們不容易尋找與碰到;二則即使有此遭遇寫將出來,也常會(huì)給人以失真的感覺。記得前些年的一次高考作文寫苦難,僅在一個(gè)省的一個(gè)地區(qū),就有多人不約而同地危言聳聽,寫自己或是一個(gè)沒有雙腳的人,或是一個(gè)沒有雙手的殘疾——大可不必。以后我要另文專講真實(shí)生活與文學(xué)作品之間“可能”與“可信”的辨證關(guān)系;三也難于感染感動(dòng)讀者。因?yàn)榉彩恰皠?dòng)人心者”,都源自于細(xì)微,即使那些慘烈凄楚甚或是大不幸大悲劇統(tǒng)統(tǒng)是真的,它給人最強(qiáng)直的印象也不過是刺激,刺激與感動(dòng)完全不是一回事。人們?cè)敢馄肺毒捉赖乃囆g(shù),永遠(yuǎn)是感動(dòng)的細(xì)微,而絕非是刺激的強(qiáng)烈。
其實(shí),我們每個(gè)人看過許多電影、戲劇、小說、散文,我們心里到底印象了些什么?就拿去年熱播賣出了創(chuàng)記錄票房的電影《讓子彈飛》,那么快的節(jié)奏使我看得暈頭轉(zhuǎn)向,撲朔迷離,許多地方還沒反應(yīng)過來就一閃而過了。雖然挺好看,挺熱鬧,挺刺激,一波三折起伏跌宕挺過癮,但是你要問我記住了什么,我還真是說不清。而讓我印象最深且永遠(yuǎn)忘不了的只有一個(gè)細(xì)節(jié),那就是有兩個(gè)人,叫什么名字沒記住,一個(gè)人說他吃了兩碗涼粉,而吃的人說他只吃了一碗,在眾人的圍觀鬧哄之下,在越來越激烈以致真刀真槍的爭執(zhí)間,那吃涼粉的一刀刺穿了自己的肚皮——剖腹,那涼粉和著鮮血撲撲撲地從肚子里邊翻涌而出……這個(gè)畫面讓人刻骨銘心,不管你喜歡不喜歡,我想凡是看過這部電影的,這個(gè)細(xì)節(jié)應(yīng)當(dāng)忘不了。
生活中我們記住的是什么?點(diǎn)點(diǎn)滴滴的畫面都是細(xì)節(jié)。小時(shí)候我看過許多中外電影,人物,情節(jié),名字都再不記得了。但是我印象最深的是一部意大利電影,里面演了一個(gè)乞丐,他拄著雙拐,在風(fēng)雨中可憐兮兮地乞討,博得了許多人的同情。天黑了,他的那頂破帽子里,終于被人施舍了不少錢。當(dāng)夜幕完全暗下來,街上已經(jīng)沒有了什么行人的時(shí)候,這個(gè)乞丐突然做了一個(gè)鬼臉,吐了一下舌頭,雙腿一繃,收起雙拐,“嗖”地往肩上一扛,掄起胳膊,咔咔咔地消失在夜幕……
這個(gè)細(xì)節(jié)永遠(yuǎn)地烙印在我的心里,一生都不會(huì)忘記那名“乞丐”。其實(shí),我們每個(gè)人終生難忘的細(xì)節(jié)有無數(shù),我們?nèi)绻泴懴氯舾杉?xì)微生發(fā)它,你寫出的東西一定是生動(dòng)有趣的。
在一篇散文中,我讀到過這樣一個(gè)“吻”的電影故事。二戰(zhàn)期間,一名紅軍戰(zhàn)士在被執(zhí)行死刑前,由兩個(gè)德國兵押到了一扇玻璃墻前,與墻外的妻子告別。于是,隔著玻璃墻,他們一句話也沒有說,開始深情忘我地親吻。吻極熱烈,感人——嘴對(duì)著嘴,四只手隔窗摩挲相扣!透過厚厚的玻璃,妻子臉上晶瑩的淚花,模糊了他們的面容,模糊了觀眾的眼睛。接下來,納粹要帶走男人,丈夫看著妻子,緩緩地轉(zhuǎn)過身去,女人再次親吻玻璃,親吻玻璃,閉著眼睛……突然一聲槍響,玻璃墻剎那震碎,女人的臉被玻璃劃出許多傷痕,殷紅晶瑩著淚水……
這樣生離死別的細(xì)節(jié)我是讀到的,但是它被藝術(shù)到極致,我們不能不感喟導(dǎo)演的表現(xiàn)力與想象力——除非失憶,才會(huì)忘記。
《水滸傳》寫了108位英雄好漢,還有那么多與之有瓜葛有牽連的人物,其實(shí)在《宋史》當(dāng)中都無其人,無其人也就更無其事了。怪不得金圣嘆說:“水滸一百八人,七十卷書,都無實(shí)事。”也就是說,這七十卷書的人和事情大抵都是虛構(gòu)的,可是每一位英雄卻都性格各異,栩栩如生,這是為什么?關(guān)鍵在作者明白小說的情節(jié),細(xì)節(jié)到底是怎么回事。施耐庵沒研究過什么文學(xué)寫作的理論,他更不鉆牛角尖?!端疂G傳》108位英雄大多都武藝高強(qiáng)都仗義疏財(cái)都見義勇為都拔刀相助,但是他們中的此一個(gè)又絕非彼一個(gè)。就其不少在性格上都“粗魯”的英雄而言,大家聽聽金圣嘆怎么說:“魯達(dá)粗魯是性急;史進(jìn)粗魯是少年任氣;李逵粗魯是蠻;武松粗魯是豪杰不受羈絆;阮小七粗魯是悲憤無處訴說;焦挺粗魯是氣質(zhì)不好?!惫馐恰按拄敗倍?,施耐庵就分出了這么多類別與緣由——每個(gè)人有每個(gè)人的性情,他抓住了人物的細(xì)節(jié)敘寫,自然性格也就躍然紙上了。
《水滸傳》第2回,寫魯達(dá)解救金氏父女,那店小二受綽號(hào)鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠指使,不放父女二人走。小說寫道:“魯達(dá)大怒,楂開五指,去那小二臉上只一掌,打得那小二口中吐血;再復(fù)一拳,打落兩個(gè)當(dāng)門牙齒……”
金圣嘆在此處批道:“一路魯達(dá)文中,皆用只一掌,只一拳,只一腳,寫魯達(dá)闊綽,打人也打得闊綽?!?/p>
小說寫得精彩,點(diǎn)評(píng)也出人意外。《水滸傳》中的魯達(dá),是一個(gè)豁達(dá)坦蕩的英雄,他不愧為一個(gè)偉丈夫,真男人。魯提轄身高八尺腰闊十圍,面圓耳大鼻直口方,從體量上他就偉岸高大。而性格呢,又豪爽仗義專愛打抱不平。這樣的一個(gè)偉丈夫打起人來當(dāng)然是速戰(zhàn)速?zèng)Q,絕不拖泥帶水,三拳兩腳就結(jié)束戰(zhàn)斗。打跑店小二就為把金氏父女放走。而金圣嘆的點(diǎn)評(píng)何其絕妙“寫魯達(dá)闊綽,打人也打得闊綽”?!伴熅b”在一般情況下都用來形容有錢,富有,現(xiàn)在形容起了人的身材、體量就已經(jīng)很有新意;而至“打人也打得闊綽”就更新鮮,“闊綽”地打人——打得大氣,打得豪放,打得痛快,打得利落,實(shí)在有趣。金圣嘆真會(huì)點(diǎn)評(píng),這細(xì)節(jié)經(jīng)他一評(píng),給人留下多少回想,魯提轄的體態(tài)形神,能不躍然紙上嗎?
精彩的細(xì)節(jié)還能給我們眾多的生活啟示。男人和女人是兩種截然不同的動(dòng)物,兩性之間的區(qū)別與差異太多了。只拿打架一事來說,男人打架常常是揮拳,上腳,突然的幾拳幾腳很可能導(dǎo)致意想不到的傷害與后果。而女人要是動(dòng)起手來,大抵都是撕扯、抓撓與滾抱。很可能雙方有的被揪掉了幾綹頭發(fā),有的臉上被抓了好幾條血道道——都是外傷,一般很少傷筋動(dòng)骨有生命危險(xiǎn)。即使打起體育競(jìng)技中的拳擊,女人出的也大多是刺拳與直拳,使不上勁;而男子拳擊的殺手锏常常是鉤拳與擺拳。這些拳為什么不是女人的喜歡與擅長呢?因?yàn)榇蠖嗯颂焐龅娜^是“女人拳”,也被稱做為“母拳”——大拇指沖前,不像男人把拇指緊扣在中指與無名指之間那般攥。
正因?yàn)榕说娜^不好使,所以她們才撕才扯才拽。如果我們愛動(dòng)腦筋,還能從魯達(dá)的一掌一拳一腳中碰觸出許多聯(lián)想。女人打籃球和男人最大的不同是,即使是世界冠軍隊(duì)的女子籃球賽,當(dāng)一個(gè)球掉在地上的時(shí)候,雙方常常有三四個(gè)甚至五六個(gè)隊(duì)員滾做一團(tuán)去爭搶。而男人的比賽呢,哪怕就是初中生、高中生的比賽,也不會(huì)有一幫男生倒在地上滾做一團(tuán)爭搶一個(gè)籃球的。
——這些生活現(xiàn)象你觀察過觀察到你的心理記憶之中了嗎?
我從細(xì)節(jié)講到了生活,目的是想和大家共同探討精彩的細(xì)節(jié)完全是作者虛構(gòu)生發(fā)的,反過來我們從這些細(xì)節(jié)中再去感悟生活,它又能給我們?cè)S多聯(lián)想與啟示。我認(rèn)為不是學(xué)生不會(huì)發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),而是學(xué)生被我們教死了。而我們?yōu)槭裁匆餐瑯诱也坏郊?xì)節(jié)呢?是因?yàn)槲覀兊臅局R(shí)和文學(xué)理論學(xué)的太多了,“只知其所以入,不知起所以出”,對(duì)細(xì)節(jié)沒能真正地參透與徹悟。
古今中外真會(huì)寫作者,絕對(duì)是在生活中覺悟的,沒有什么人會(huì)因理論而開竅。我并非說理論不重要,區(qū)別在于取向,理論可供鉆研探討增加知識(shí)——指導(dǎo)寫作實(shí)踐的效用真的不大,很有可能適得其反。也許我的見解偏頗,但是不說出來憋得慌,也便信口雌黃,諸位隨意隨想吧。
魏潤身,寫作理論家,高校教師,現(xiàn)居北京。責(zé)任編校:曉 蘇