中國古典詩詞語言精練、想象豐富、情感真摯，千百年來為人們傳唱不衰。古典詩詞貫穿于整個(gè)人教版初中語文實(shí)驗(yàn)教材每個(gè)學(xué)期，數(shù)目超過100首，是初中語文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容?；诠诺湓娫~文學(xué)功能和審美特點(diǎn)，兼之新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和大小考試不輕的分量，眾多一線老師在古典詩詞閱讀教學(xué)上耗費(fèi)了大量時(shí)間精力，然而效果卻不盡如人意，這體現(xiàn)在考試上，涉及該部分的內(nèi)容學(xué)生得分率非常之低，古典詩詞閱讀教學(xué)處于低效甚至無效的狀態(tài)。

古典詩詞閱讀教學(xué)成為初中語文教學(xué)中的一個(gè)難題，究其原因，首先是古典詩詞本身年代久遠(yuǎn)，學(xué)生沒有直接相關(guān)的情感體驗(yàn)；其次，在古典詩詞考查時(shí)要求準(zhǔn)確記憶，要求對(duì)其思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià)，難度較大；第三，傳統(tǒng)的古典詩詞閱讀教學(xué)中缺乏語境意識(shí)，很多古詩詞教學(xué)內(nèi)容片面，教學(xué)形式單一，相當(dāng)數(shù)目的古典詩詞閱讀教學(xué)空泛膚淺，停留于機(jī)械記憶。

本文旨在通過對(duì)語境的理論分析，尋找語境理論和古典詩詞教學(xué)的關(guān)聯(lián)，探討古典詩詞閱讀教學(xué)的有效途徑。

一.運(yùn)用語境進(jìn)行古典詩詞教學(xué)的理論依據(jù)

所謂語境就是指語言表達(dá)時(shí)所處的情境。它包括表現(xiàn)為言語的篇章、段落、句子和詞組環(huán)境以及不表現(xiàn)為言語的主客觀環(huán)境，如：創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)環(huán)境、讀者對(duì)象、作者的生平經(jīng)歷、寫作意圖、心態(tài)及思想觀念?！罢Z境意識(shí)”就是指語言的感受者自覺地把某些語句或篇章的語法意義（指字詞典和語法規(guī)范中列定的意義）與以上的這些語境因素結(jié)合起來進(jìn)行揣摩，以期確定或感悟到它的語境意義的心理傾向。

運(yùn)用語境進(jìn)行古典詩詞閱讀教學(xué)，具有深厚理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

首先，認(rèn)知語用學(xué)的“關(guān)聯(lián)理論”認(rèn)為，要正確理解自然語言就要通過語境來尋找關(guān)聯(lián)，要靠推理。因?yàn)樽匀徽Z言中的每一個(gè)話語都可以有多種理解，而語境具有匹配、定位、定向、填補(bǔ)、生成和預(yù)測(cè)的功能，通過語境來尋找信息的關(guān)聯(lián)，然后再根據(jù)話語和語境的關(guān)聯(lián)進(jìn)行推理，就能做到糾偏、高效和解釋。著名教育家、修辭學(xué)家、語言學(xué)家陳望道說：“我們遇到積極修辭現(xiàn)象的時(shí)候，往往只能從情境上去領(lǐng)略它，用情感去感受它，又須從本意或上下文的連貫關(guān)系上去推究它，不能單看辭頭，照辭直解?！?/p>

其次，語言學(xué)的習(xí)得理論認(rèn)為，母語習(xí)得是在母語環(huán)境中進(jìn)行的，母語環(huán)境具有熏陶、感染和示范的作用。與母語環(huán)境建立聯(lián)結(jié)，充分利用它的熏陶、感染和示范作用，才能保證母語的有效習(xí)得。如果本身和母語環(huán)境聯(lián)結(jié)較弱，而習(xí)得過程中又得不到強(qiáng)化，那么母語習(xí)得會(huì)迅速衰弱。教育學(xué)家邁克爾·富蘭說：“一致性應(yīng)該是一個(gè)永恒的主題”“解決分散、不一致的問題——關(guān)聯(lián)性是關(guān)鍵”。而在古典詩詞閱讀教學(xué)中，與語境建立聯(lián)結(jié)并保持精確聯(lián)結(jié)也是關(guān)鍵。所以古典詩詞閱讀教學(xué)中，充分利用語境，才能保證教學(xué)有效高效。

二.運(yùn)用語境進(jìn)行古典詩詞閱讀教學(xué)的策略方法

運(yùn)用語境進(jìn)行古典詩詞教學(xué)，其使用范圍廣泛，無論是背誦還是默寫，無論是鑒賞還是運(yùn)用，都離不開語境分析。運(yùn)用語境進(jìn)行分析的具體方法策略如下：

（一）利用言內(nèi)語境進(jìn)行古詩詞閱讀教學(xué)策略。

言內(nèi)語境指的是表現(xiàn)為言語的內(nèi)部語言環(huán)境，在古典詩詞多表現(xiàn)為煉字、修辭、上下文環(huán)境。古典詩詞教學(xué)中，可以利用言語的這些內(nèi)部語言環(huán)境。

1.運(yùn)用“煉字”語境。

中國古代詩人特別講究語言的錘煉，他們“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”、“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”?！半S風(fēng)潛入夜”中，一個(gè)“潛”字寫盡了春雨綿綿、悄臨人間的情態(tài)?！凹t杏枝頭春意鬧”“著一‘鬧’字境界全出”（王國維語）。賞析古典詩詞勢(shì)必要在古典詩詞的諸多精妙用字上做停留，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”“透”出了“蟲聲”的力度，“透”出了生命的動(dòng)感美，“透”出了幽寂之中的勃勃生機(jī)?！皠窬M一杯酒”，“更”是勸出了朋友之間深厚真摯的惜別之情。

2.運(yùn)用修辭語境。

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”、“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”、““噫吁戲，蜀道之難，難于上青天”等諸多古典詩句還喜用比喻、夸張等古老而富有生命力的修辭手法，這些修辭傳形傳神、繪聲繪色，生動(dòng)地展現(xiàn)了詩歌形象，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人的感情，達(dá)到了極好的表達(dá)效果。賞析古典詩詞自然不能忽略這些詩句中運(yùn)用的修辭和修辭的作用。“難于上青天”的蜀道如此艱難，千樹萬樹的“梨花”那樣明麗，不盡春水有不盡哀愁，千尺潭水是千尺深情。

3.運(yùn)用上下文語境。

在現(xiàn)代語境學(xué)看來，上下文語境具有制約和解釋功能。在詩歌閱讀中，上下文語境可以運(yùn)用于詩歌的煉字，詩句的賞析和詩篇的鑒賞。如： “青山”與“綠水”相對(duì)，自然就不會(huì)有了“客路青山外，行舟綠水前”的錯(cuò)誤記憶。知道了“明月別枝驚鵲”也就知道了后面是“清風(fēng)半夜鳴蟬”?！吧舷虑笏?，左右勾聯(lián)”（余映潮語）尤其有助于詩歌鑒賞：賞析“野渡無人舟自橫”時(shí)，對(duì)應(yīng)前文的“春潮帶雨晚來急”，就能品出舟子的悠閑自在；讀后面“征蓬出漢塞，歸雁洛陽邊”就能明白前面王維身為朝廷大員，前往邊疆慰問時(shí)為什么卻輕車簡(jiǎn)從；讀“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，看前文的“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”，也就明白落紅何止是落花。

（二）古詩詞閱讀教學(xué)中言外語境的策略

言外語境指非語言因素語境，古典詩詞的言外語境包括歷時(shí)性語境，共時(shí)性語境，社會(huì)文化語境，讀者認(rèn)知語境。在古詩詞閱讀教學(xué)中同樣可以利用這些語境，提高教學(xué)效率。

1.運(yùn)用歷時(shí)性語境，做到知其人論其世。

孟子說“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”清代章學(xué)誠說：“不知古人之世，不可妄論古人之辭也。知其世矣，不知古人之身處，亦不可以遽論其文也?！崩脷v時(shí)性語境，做到“知人論世”，既是閱讀欣賞古典詩詞的前提條件，也是有效閱讀古典詩詞的一種基本方法。讀曹操《觀滄?！?，不了解曹操生長(zhǎng)的年代，如何理解“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”中詩人闊大的胸襟和平定中原統(tǒng)一天下的偉大的政治抱負(fù)？讀陶淵明的《飲酒》，如果不知道陶淵明將官場(chǎng)視作羅網(wǎng)，不愿意為五斗米折腰的人生志趣，又豈能真正品出“采菊東籬下，悠然見南山”那種物我兩忘的境界。

2.結(jié)合共時(shí)性語境，運(yùn)用情境語境教學(xué)法。

共時(shí)性語境是言語交際雙方處于同一時(shí)點(diǎn)或時(shí)段上的語言環(huán)境，在語文教學(xué)上也可以理解成教學(xué)情境。古典詩詞教學(xué)營(yíng)造一個(gè)豐富、潤(rùn)澤的“情境”，才能將知識(shí)點(diǎn)浸潤(rùn)于經(jīng)驗(yàn)之中?！扒榫场钡木幣庞卸喾N方法，如活動(dòng)情境法、問題情境法、媒體情境法、故事情境法。賞析《蒹葭》時(shí)用鄧麗君的《在水一方》導(dǎo)入；賞析王維的《山居秋暝》時(shí)用“明月松間照，清泉石上流”的圖畫導(dǎo)入；特級(jí)教師孫雙金在賞析《贈(zèng)汪倫》時(shí)編排“千里桃花，萬里酒家”的故事。江蘇名師魏星執(zhí)教辛棄疾的《清平樂·村居》有“幾杯酒下了肚，老夫妻聊天聊了什么”的提問。這些情境編排都起到了激發(fā)學(xué)生情感，引起學(xué)生古典詩文閱讀興趣的高效作用。

3.利用社會(huì)文化語境，把握詩詞深層意蘊(yùn)。

中國古代詩人在作詩填詞時(shí)喜用典故，多用意象。這些典故意象“往往給今天的讀者不少的麻煩”（聞一多語）。如：劉禹錫在《酬樂天初逢揚(yáng)州席上見贈(zèng)》運(yùn)用“向秀作《思舊賦》”“王質(zhì)爛柯”兩個(gè)典故；蘇東坡在《江城子·密州出獵》連用“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”三個(gè)典故。古典詩詞中意象使用更是頻繁，明月、杜鵑、楊柳、松柏、菊花、羌笛、長(zhǎng)亭等諸多意象散見于各類詩詞歌賦之中。賞析時(shí)只有深入了解這些典故的來源，知曉這些意象的所指，弄清它們的文化語境涵義，才能準(zhǔn)確而深入地把握古典詩詞的深層意蘊(yùn)。

4.激活認(rèn)知語境，開展互文性閱讀賞析。

有些古典詩詞因?yàn)檎Z境知覺不夠，或者說詩詞理解和語境因素的聯(lián)系不夠，造成理解困難或偏差。此時(shí)，運(yùn)用認(rèn)知語境，激活師生認(rèn)知背景材料，補(bǔ)充引導(dǎo)材料，可以降低賞析的難度，達(dá)到有效鑒賞的目的。鑒賞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)可以激活《記承天寺夜游》的認(rèn)知語境，補(bǔ)充東坡不同階段的詩句來認(rèn)識(shí)東坡其人其文。鑒賞《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》時(shí)可以激活《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》中情感認(rèn)知，補(bǔ)充《聲聲慢》的內(nèi)容材料來消解李清照的哀愁為什么如此之重。

語境研究者王建華認(rèn)為，語境運(yùn)用線路為“語用能力→語境→選擇定向→意義的理解”，對(duì)于古典詩詞賞析而言，就是在一定語用能力的基礎(chǔ)上，樹立語境意識(shí)，尋找可利用的言內(nèi)和言外的諸多語境，利用這些語境進(jìn)行古典詩詞的內(nèi)容和技巧的有效賞析。筆者認(rèn)為如果教者能充分利用這些語境，那么古典詩詞閱讀教學(xué)的堅(jiān)固堡壘將不攻自破。

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[5]陳友冰《考槃在澗：中國古典詩詞的美感與表達(dá)》商務(wù)印書館.

馮桂蓀，胡龍平，語文教師，現(xiàn)居廣東廣州。責(zé)任編校：劍 男