摘要：社會改造主義產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代的美國，它是實(shí)用主義教育思想的一個分支。我們通過對當(dāng)下中國社會和教育所面臨問題的剖析，提出了應(yīng)該將培養(yǎng)個人和變革社會的目的相融合而作為教育的最終目的。

關(guān)鍵詞：社會改造主義；教育現(xiàn)狀；社會問題；培養(yǎng)個人；發(fā)展社會

作為一名在校大學(xué)生，在這個信息傳播高速率時代，時時刻刻都能在信息更新的浪潮中感受到自己作為一名身處在中國社會轉(zhuǎn)型期風(fēng)口浪尖上的公民的身份。然而應(yīng)試教育下我們的教師和學(xué)生變成了最忙碌的人群，“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”似乎成了基礎(chǔ)教育所培養(yǎng)出來的學(xué)生們的真實(shí)寫照?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是亙古不變的真理，如果教育所培養(yǎng)出來的“知識分子”是一個純粹的只會讀書考試而對社會不關(guān)注并且不愿意去回報社會的個體，那么長此以往我們的社會問題勢必會更加嚴(yán)重。教育要按照社會的需求培養(yǎng)人才，教育需要培養(yǎng)在受教育的過程中有充滿社會意識的個體。把教育和社會相聯(lián)系的最為著名的一個教育理論，莫過于自稱是進(jìn)步主義教育理論的真正繼承者的，興起于20世紀(jì)30年代美國的社會改造主義理論。

一、社會改造主義社會理論的概述

社會改造主義是20世紀(jì)30年代從進(jìn)步主義教育營壘中分化出來的一種教育思想派別。它最基本的思想是社會的改造和變化并涉及教育的改造和變化，而且社會的改造需要利用教育。在社會改造主義者眼里教育的主要目的是推動社會的變化，設(shè)計并實(shí)現(xiàn)理想的社會。它主張包括：

1.教育的根本價值是社會發(fā)展

社會改造主義批判學(xué)生中心課程過于注重學(xué)生的個人需要、興趣、自由以及活動，忽視了社會變革的需要。因而改造主義認(rèn)為，學(xué)校課程的價值，最終是社會的價值，課程是實(shí)現(xiàn)未來理想社會的運(yùn)載工具。

2.教育的根本目的在于改造社會

社會改造主義認(rèn)為，學(xué)生中心課程實(shí)質(zhì)上是幫助學(xué)生“適應(yīng)”社會而不是“改造”社會。改造主義也強(qiáng)調(diào)課程的經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)，主張經(jīng)驗(yàn)是第一位的，但卻堅定地認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)是團(tuán)體的而非個人的，所以改造主義格外強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)。團(tuán)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)質(zhì)在于改造社會，因此教育的目的是推動社會的變化，設(shè)計并實(shí)現(xiàn)理想的社會。

3.構(gòu)建社會問題中心的“核心課程”

社會改造主義批判兒童中心課程理論夸大了兒童個人的自由，主張把課程的中心放到社會現(xiàn)實(shí)問題、社會改造和社會活動上。它主張課程應(yīng)由教育者按照社會需要來決定，而不是由學(xué)生自己來決定；應(yīng)以解決實(shí)際的社會問題的邏輯而不是學(xué)科知識的邏輯為主線來組織課程，使課程與社會生活聯(lián)系起來，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)和改造社會生活的能力。

二、對社會改造主義理論的評價

社會改造主義教育理論作為一種危機(jī)哲學(xué)，它有著廣泛的歷史和理論基礎(chǔ)。它實(shí)現(xiàn)了一種價值引領(lǐng)，即告訴人們在危機(jī)的社會背景之下，在價值多元和沖突的背景下，應(yīng)該如何進(jìn)行價值分析和價值選擇，倡導(dǎo)人們將公眾的意愿作為價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)之一。

但是，我們不得不承認(rèn)社會改造的教育理論是存在一些顯而易見的弊端的。如其對社會問題的分析和解決策略過于膚淺；很多方面改造主義教育者對學(xué)校和教師的作用存在著浪漫主義色彩；改造主義者對民主的觀點(diǎn)以及相應(yīng)措施的制定是不切實(shí)際的。

任何一種教育理論，它的興起與衰落都是有一定的歷史原因的。沒有貢獻(xiàn)就沒有興起，沒有極端就沒有衰落。所以，我們同樣應(yīng)當(dāng)辨認(rèn)地看待社會改造的教育理論。面對當(dāng)今接踵而來、此起彼伏的社會問題，教育在責(zé)難聲討中應(yīng)該平靜地作出反思。對于改造主義教育理論中閃光的論點(diǎn)，我們的教育毋庸置疑是應(yīng)該去借鑒和嘗試的。教育和社會的關(guān)系唇齒相依，密不可分。教育是社會的教育，其成敗取決于社會及其發(fā)展水平，而教育又對社會的發(fā)展具有反作用，這種反作用就是通過培養(yǎng)人而實(shí)現(xiàn)的。所以一方面教育目的的確要符合社會需求，因?yàn)榻逃^程就是把社會的價值觀念強(qiáng)加于個人，把受教育者培養(yǎng)成社會所需要的一代新人的過程。而另一方面人又有其自身的身心發(fā)展規(guī)律，因此教育又要考慮到這些規(guī)律，以此為出發(fā)點(diǎn)來確定教育的目的。由此應(yīng)該將教育目的的“社會本位論”與“個人本位論”統(tǒng)一起來，做全方位的、系統(tǒng)的考查。

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（作者單位 陜西師范大學(xué)）