施 璐 孔 凱
(華中師范大學(xué)政法學(xué)院,湖北武漢430079)
憲法的基本價(jià)值與言論自由
施 璐 孔 凱
(華中師范大學(xué)政法學(xué)院,湖北武漢430079)
言論自由是我國(guó)憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利,是憲法基本價(jià)值的應(yīng)有之義。對(duì)言論自由權(quán)利的維護(hù),可以使憲法的基本價(jià)值得以伸張;在具體的司法實(shí)踐中,當(dāng)憲法性的權(quán)利遭到侵害時(shí),應(yīng)將對(duì)憲法基本價(jià)值的考量納入司法實(shí)踐。
言論自由;憲法的基本價(jià)值;自由與秩序
政治層面。憲法確認(rèn)和保障言論自由的目的,就在于為人們言論的發(fā)表設(shè)定明確的法律界限,使其從封建專制的隨意束縛和鉗制中解放出來,從而在政治秩序的范圍以內(nèi)為社會(huì)成員個(gè)性的自由發(fā)展創(chuàng)造條件。[1]政治層面公民的言論自由是最重要的言論自由,與憲法中其他政治性權(quán)利,如監(jiān)督權(quán)、批評(píng)建議權(quán)等密切相關(guān)。言論自由對(duì)于民主政治有著非常重要的意義,政治言論自由在言論自由中占據(jù)著重要地位。我國(guó)是人民民主專政國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,享有一系列政治權(quán)利,而這些政治權(quán)利都與言論自由有著密切聯(lián)系,都要通過言論自由這一憲法性權(quán)利得到表達(dá)。
經(jīng)濟(jì)層面。言論自由還包含著大量的非政治言論自由,這些非政治言論自由往往與人們的日常生活更為密切。民主政治代議制的興起,在很大程度上使得參與政治逐步職業(yè)化。絕大部分公民的日常生活并不是參與政治,而是進(jìn)行各方面的生產(chǎn)勞動(dòng)和經(jīng)濟(jì)交往。然而,經(jīng)濟(jì)交往或者商業(yè)言論自由應(yīng)該如何界定,并沒有一個(gè)準(zhǔn)確的說法。一般來說,法不禁止即為自由,況且憲法中所規(guī)定的言論自由并未做出特別的限制,就字面意義來講,本應(yīng)涵蓋這一層面。在國(guó)外的司法實(shí)踐中,經(jīng)濟(jì)層面的言論自由也不斷獲得肯定,并且充分體現(xiàn)在一系列案件的判決之中,如美國(guó)2002年的“耐克媒體宣傳案”。至今,在美國(guó),商業(yè)言論自由已經(jīng)得到第一修正案的保護(hù)。[2]
生活層面。從本質(zhì)上說,言論自由并不是一個(gè)毫無目的的抽象概念,而是具有獨(dú)立的、明確的目標(biāo)。[3](P110)言論自由的目標(biāo)在我國(guó)法的價(jià)值目標(biāo)中的理解,自然應(yīng)該從我國(guó)的法律文本中尋找?!稇椃ㄐ拚浮返?4條明確將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。尊重和保障人權(quán)是憲法的價(jià)值訴求。言論自由在我國(guó)不僅是一項(xiàng)憲法性的基本權(quán)利,更是一項(xiàng)基本人權(quán)。在日常生活中,人們對(duì)于一些政治事件、文化事件的評(píng)價(jià),對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的看法,在不違反法律和道德的情況下,不應(yīng)受到束縛和干涉。
馬克思主義哲學(xué)觀認(rèn)為,使用價(jià)值與價(jià)值是商品的二重屬性。價(jià)值即物對(duì)于人的需求的滿足。憲法的價(jià)值同樣可以理解為憲法能夠滿足人們的需求。憲法價(jià)值與人性有緊密的聯(lián)系,人性所需求的就是憲法價(jià)值所要表現(xiàn)和追求的。[4](P47)但憲法作為國(guó)家的根本大法,作為法律階梯的最高點(diǎn)和法律體系中的組成部分,也應(yīng)當(dāng)包含著自身的價(jià)值判斷和價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一方面,要判斷哪些人的需求是需要確認(rèn)和保障的;另一方面,也要探索值得保障的需求的位次如何排列,以及在不同的階段、不同的地點(diǎn),憲法所保障的這些需求和利益的位次又有什么變化。進(jìn)而我們可以將這些憲法價(jià)值概括為,憲法在實(shí)施過程中能夠保護(hù)和促進(jìn)哪些社會(huì)價(jià)值,憲法本身所具有的價(jià)值因素和憲法所具有的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。[5](P156~157)憲法的基本價(jià)值是憲法最重要的價(jià)值。憲法所體現(xiàn)的價(jià)值,一般來說,內(nèi)容大致涵蓋了自由、秩序、生命與財(cái)產(chǎn)安全、平等、博愛、和平,等等。
自由不僅體現(xiàn)在憲法序言中,在憲法的具體構(gòu)造上,自由和民主也被視為主要的考量因素。言論自由是自由的一個(gè)方面,在國(guó)家憲法中被作為一項(xiàng)基本權(quán)利進(jìn)行保護(hù)。此外,憲法這一范疇本身就意味著平等、自由和法治……違背了一般民主原則的憲法,在本質(zhì)上就不能成其為憲法。[5](P157)
我國(guó)《憲法》第35條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、結(jié)社、游行、示威的自由。”言論自由是憲法明文規(guī)定的權(quán)利。公民的權(quán)利可以分為三個(gè)層次:固有權(quán)層次、憲法基本權(quán)利層次和一般法律層次。[6](P13~15)憲法明文規(guī)定某種權(quán)利,一方面說明了這種權(quán)利的重要性;另一方面也表明了這一權(quán)利與憲法的體系和結(jié)構(gòu)是渾然一體的。
憲法究竟能不能直接據(jù)以引用,在司法實(shí)踐中仍是一個(gè)值得探索的問題。然而,不論憲法條文能否直接引入司法實(shí)踐,憲法追求的價(jià)值和保障的權(quán)利都應(yīng)該得到實(shí)現(xiàn)。一般來說,憲法所規(guī)定的權(quán)利主要通過下位的部門法的具體規(guī)定得到保障,這是由憲法的特點(diǎn)和規(guī)范的原則性決定的。
任何一種權(quán)利或者自由都要有相應(yīng)的法律保障,權(quán)利的行使必須有法律上的依據(jù),當(dāng)權(quán)利或自由受到侵害時(shí),能夠得到法律的保護(hù)。當(dāng)言論自由這一權(quán)利受到侵害的時(shí)候,應(yīng)該如何進(jìn)行救濟(jì)呢?很多國(guó)家在憲法基本價(jià)值的保障方面都有不同的方式,其基本內(nèi)核卻大多一致,即主要是通過對(duì)違反憲法的法律、法規(guī)、國(guó)家行為宣告無效、責(zé)令修改、不予適用等方式來保障憲法基本價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。[4](P258)
當(dāng)公民的言論自由權(quán)利受到侵害時(shí),首先要站在憲法的高度,對(duì)憲法的基本價(jià)值是否受到侵害做出判斷,再具體分析究竟侵害了人們哪一方面的利益。一方面,對(duì)于言論自由等權(quán)利的維護(hù)可以使得憲法的基本價(jià)值得到伸張;另一方面,在具體的司法實(shí)踐中,當(dāng)憲法性的權(quán)利遭到侵害時(shí),對(duì)于憲法的基本價(jià)值的衡量和判斷也是必不可少的,也就是說,應(yīng)將對(duì)憲法基本價(jià)值的考量納入司法實(shí)踐。
在憲法性權(quán)利的具體維護(hù)上,違憲審查制度在我國(guó)并沒有完全建立,僅適用于立法程序。行政訴訟、民事訴訟和刑事訴訟更多地承擔(dān)起了維護(hù)人們的憲法權(quán)利的任務(wù)。尤其是在行政訴訟方面,行政權(quán)力在保障公民權(quán)利方面扮演著不可替代的角色,但是,行政權(quán)力也是對(duì)公民權(quán)利最大的威脅。[7]憲政法治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和公民權(quán)利的維護(hù),必須建立有效的權(quán)利救濟(jì)機(jī)制和訴訟保障機(jī)制。但目前在我國(guó),以行政訴訟為例,行政爭(zhēng)議的受案范圍過于狹窄,只有當(dāng)公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、教育權(quán)和社會(huì)救助權(quán)等權(quán)利受到行政權(quán)力侵害時(shí),由此產(chǎn)生的行政爭(zhēng)議才被納入行政訴訟的范圍。“行政訴訟制度的建立給人們提供了一個(gè)排除國(guó)家機(jī)關(guān)侵權(quán)的救濟(jì)機(jī)制,使公民的憲法權(quán)利在行政訴訟中獲得了一定程度上的實(shí)現(xiàn)?!保?]但是,并非所有的權(quán)利受到侵害都能通過行政訴訟得到保護(hù)。憲法是現(xiàn)代國(guó)家法律體系的重要組成部分,憲法確認(rèn)的公民基本權(quán)利也是公民在法律上的權(quán)利,公民的憲法基本權(quán)利被侵犯時(shí),如果因?yàn)闆]有相應(yīng)的具體法律規(guī)定,不能通過訴訟得到保障,也不能直接依據(jù)憲法提起訴訟,那么,憲法基本權(quán)利的存在也就失去了其獨(dú)立的意義。[9]救濟(jì)權(quán)利的途徑不止一種,訴訟制度是最普遍的一種方式。只有把侵犯憲法權(quán)利的行為納入訴訟程序的范圍之內(nèi),才能使公民的權(quán)利得到更有力的保護(hù)。
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1673-1395(2012)01-0047-02
2011 -11 -20
施璐(1988—),女,湖北荊州人,碩士研究生。
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