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        “社會(huì)主義核心價(jià)值觀與詩(shī)化教育研討會(huì)”綜述

        2012-03-20 03:28:11鐘祥斌
        文化學(xué)刊 2012年2期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀教育

        鐘祥斌

        社會(huì)主義的核心價(jià)值觀主導(dǎo)著社會(huì)價(jià)值取向和個(gè)人追求方向,應(yīng)如何弘揚(yáng)這種社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其真正達(dá)到“內(nèi)化于心”、“外化于行”,最重要的就是要采取群眾所喜聞樂見的形式,在實(shí)踐中進(jìn)行轉(zhuǎn)化,使其通曉明白易懂,具有可操作性。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,詩(shī)是一種審美,更是一種藝術(shù),人們更容易在美的感受中獲得教化,因此詩(shī)歌就是這種形式的重要載體。從《詩(shī)經(jīng)》到《三字經(jīng)》,到后來的快板,兩千多年來,詩(shī)的文學(xué)傳統(tǒng)在不同時(shí)期,以不同形式一直延續(xù)了下來,在民間流傳,并在人們的生活中起著或顯或隱的作用,成為鼓舞士氣的一種形式,使其實(shí)現(xiàn)從抽象到具體的轉(zhuǎn)化,從學(xué)理化到通俗化的轉(zhuǎn)變,讓人民群眾參與其中自我教育、融入其中自我提高。大連市古建筑園林工程有限公司董事長(zhǎng)徐德凝先生就是以其獨(dú)特的、群眾喜聞樂見的詩(shī)歌為載體,實(shí)踐著他的詩(shī)化教育之路。

        優(yōu)秀的詩(shī)歌,來源于生活又高于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活的審美反映,蘊(yùn)含著豐富的道德情感和崇高的道德價(jià)值,是真善美的形象表達(dá),它既娛樂人們的身心健康,又陶冶人們的道德情操。人們感受藝術(shù)之美的過程,往往就是道德升華的過程。詩(shī)化教育,寓情于美、寓教于樂,貼近群眾、吸引群眾,使人們?cè)谒囆g(shù)欣賞中感悟道德良知、提升精神境界,激發(fā)人們的道德自覺,潛移默化地?fù)軇?dòng)人們的情感。

        于此,大連市企業(yè)文化研究會(huì)于2010年12月28日在北京舉辦了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與詩(shī)化教育”研討會(huì)。這一活動(dòng),進(jìn)一步肯定了詩(shī)化教育的重要性,提升了詩(shī)化教育的效果。研討會(huì)上,來自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)等方面的著名學(xué)者到會(huì)并做了重要發(fā)言。

        北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師湯一介教授指出:中華文化是生動(dòng)的是活潑潑的,重要的在轉(zhuǎn)變?nèi)说臍赓|(zhì),以達(dá)到化的目的。徐德凝先生的詩(shī)歌,是他心中的自然流淌,是中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,是真、善、美的體現(xiàn),是他做人處事原則的展現(xiàn)。他將他的生活化于詩(shī),將他的事業(yè)化于詩(shī),將他的親情化于詩(shī),將他的心志化于詩(shī),將他的人生化于詩(shī),他以他的詩(shī)化人生承載著他的真善美的追求。

        原中共中央書記處研究室理論組副組長(zhǎng)、中宣部原理論局副局長(zhǎng)、研究員賈春峰指出:對(duì)于徐德凝先生來說,人生就是一部長(zhǎng)詩(shī),而人生中的各個(gè)碎片,都是詩(shī)的花朵,是詩(shī)情涌起的一個(gè)又一個(gè)浪花。徐德凝先生的詩(shī),情理交融、情境交織,言志抒情悟道,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),弘揚(yáng)中華文化、中國(guó)精神、人間正道與詩(shī)性美德,追求真善美,內(nèi)蘊(yùn)深厚,大氣浩蕩,展示了用詩(shī)歌“檢查心靈”,轉(zhuǎn)識(shí)成智,大愛潤(rùn)心,知行合一,正心正覺正為,心靈美和行為美融為一體的風(fēng)格氣質(zhì)與人格魅力。從徐先生的詩(shī)中,讓我自然地想到中華文化、中國(guó)精神與傳統(tǒng)美德的問題。司馬云杰指出:《詩(shī)》《書》《禮》《樂》教化,就是仁、義、禮、智教化,就是用中國(guó)文化的倫理道德與根本精神,重新教育人民,化成天下,就是隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型,自覺地完成文化轉(zhuǎn)型,使整個(gè)國(guó)家民族教育回歸到中國(guó)文化價(jià)值體系上來,與時(shí)偕行,賦予新的內(nèi)涵與意義,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代條件下的國(guó)民教育。

        文化部外聯(lián)局原局長(zhǎng),聯(lián)合國(guó)民間藝術(shù)國(guó)際組織IOV中國(guó)特別顧問,中國(guó)東方文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)游琪指出,徐德凝結(jié)合他所管理的企業(yè)來重新認(rèn)識(shí)佛教文化的人文精神并聯(lián)系起來闡述,而且用詩(shī)話的語(yǔ)言來表述,這不能不說是一項(xiàng)創(chuàng)舉。我祝愿他在今后的征途上取得最大化的成就。

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