馬綏莉
摘要:民間剪紙藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它起源于民間,積淀了中華民族幾千年的優(yōu)秀文化,具有豐贍的審美意蘊(yùn)和深厚的人文性與民俗性。作為富有中國(guó)文化內(nèi)涵的一種藝術(shù)形式,它的意韻之美、獨(dú)特的藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)方法能給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)帶來(lái)無(wú)限的張力和創(chuàng)意,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)剪紙的造型和意境,不僅能給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)帶來(lái)更多的創(chuàng)作靈感,也會(huì)深化現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,從而達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合。
關(guān)鍵詞:剪紙藝術(shù);民間;傳統(tǒng);現(xiàn)代;平面設(shè)計(jì)
1傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的概述
剪紙是一門雕、鏤、剔、刻的藝術(shù),是將一張平展的薄紙剪刻成形式多樣的平面造型圖案,它的載體有很多,一些片狀的材料,如紙張布皮、金銀箔,甚至樹(shù)葉樹(shù)皮等,都可以用來(lái)制作。同時(shí)它的歷史也是很久遠(yuǎn)和漫長(zhǎng)的,早在商周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn),并在社會(huì)的進(jìn)步中得到逐步發(fā)展和成熟。它不僅是為了滿足人們的審美需要和精神需求,在很大程度上它具有很強(qiáng)的實(shí)用性,最初,是由于人們對(duì)自然現(xiàn)象的恐懼而用來(lái)祈福辟邪的,后來(lái)發(fā)展成為用于裝飾、造型藝術(shù)等方面來(lái)美化生活和藝術(shù)。它來(lái)自于民間,跟人們的生活習(xí)慣和文化心理有著莫大的關(guān)聯(lián),不同的時(shí)期和地域都有著不同的表現(xiàn)形式,在風(fēng)格上分為南派和北派,南派風(fēng)格細(xì)膩清秀,北派風(fēng)格豪放粗獷,這就更能體現(xiàn)出地域的差別性。
2傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系
剪紙藝術(shù)主要是運(yùn)用象征、夸張、理想化的手法來(lái)描繪日常生活的人物、動(dòng)物和事物。一般是以紙張為材料,用剪刀和刻刀進(jìn)行裁剪雕刻,呈現(xiàn)出鏤空的形式,而這種畫面雕刻出來(lái)后又是獨(dú)立完整的,這就需要巧妙的手法來(lái)制作,既要保障線條的流暢圓潤(rùn)不中斷,又要使形象生動(dòng)具體。剪紙藝術(shù)是把原本三維空間的造型用二維平面的方式呈現(xiàn)出來(lái),形象簡(jiǎn)潔而巧妙,在對(duì)人物的剪裁中,用連接不斷、縱橫交錯(cuò)的線條將面部器官勾畫清晰,并能從中看出不同的表情心理;雕刻動(dòng)物時(shí),它們的形象和動(dòng)作無(wú)不惟妙惟肖,幼稚生動(dòng)。在色彩上采取單色調(diào)為主,色彩的選擇是根據(jù)場(chǎng)合的不同來(lái)設(shè)定的,一般是大紅或大綠,紅色代表喜慶,綠色是為避兇趨吉,以一種色彩作為主色調(diào)占取較大面積,小部分再配以其它色彩,同時(shí)應(yīng)避免同類色鄰近色的組合,這樣才能形成鮮明的對(duì)比,使形象一目了然。傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的這些形象和色彩以及手法的運(yùn)用,都符合了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中要把握的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、強(qiáng)烈三大要素,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中引入這種形象,再對(duì)其造型元素加以提煉改造,結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀和審美觀,就能創(chuàng)造出既不失傳統(tǒng)又新潮的現(xiàn)代平面藝術(shù)作品。而在利用傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)時(shí),不僅僅要參考其形象造型,更重要的是要體會(huì)其中所包含的意境和韻味,也就是說(shuō),要取其“神”。不管民間剪紙的歷史多么久遠(yuǎn),發(fā)展多么漫長(zhǎng),它所包含的情感都反映著人們的意愿和信仰,以及對(duì)美好事物的向往和追求,因此,將這些美好吉祥的寓意融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,更能體現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化精神,使作品具有更深厚的內(nèi)涵。例如,2008年奧運(yùn)會(huì)福娃招貼設(shè)計(jì),2010年上海世博會(huì)波蘭館參展標(biāo)志設(shè)計(jì),都采用了中國(guó)民間剪紙的形式特點(diǎn),使其整體畫面視覺(jué)沖擊力強(qiáng),形象生動(dòng)醒目,整體效果又具有現(xiàn)代化特色,形式新穎獨(dú)特,寓意明確,是傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)完美結(jié)合的體現(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)民間剪紙從應(yīng)用上可以分為窗花、燈花、禮花、刺繡花、室內(nèi)花、祭祀剪花幾大類,它的題材也特別豐富,可以說(shuō)是一部完整的民間傳統(tǒng)藝術(shù)圖案集。它歷經(jīng)數(shù)千年,是經(jīng)過(guò)一代又一代的民間藝人逐步加工更新改造為形成的,它并不以個(gè)人的喜好為基礎(chǔ),而是反映了大眾的習(xí)俗和精神向往,凝聚著集體的智慧,有相當(dāng)穩(wěn)定的受眾群體和深遠(yuǎn)的歷史積淀性,并具有很強(qiáng)的民族特征和廣泛的社會(huì)普遍性,這種豐富的藝術(shù)形式,為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了大量素材和資源。傳統(tǒng)剪紙的寓意和象征也是很明確而形象的,多是以家庭和睦、風(fēng)調(diào)雨順、平安吉祥為主題,運(yùn)用諧音和指物會(huì)意的手法來(lái)表達(dá),例如蓮花和鯉魚的圖案象征的“連年有余”,喜鵲登上梅枝則指的是“喜上眉梢”,同時(shí)鴛鴦戲水象征著甜蜜愛(ài)情,松樹(shù)仙鶴代表了健康長(zhǎng)壽等等。當(dāng)人們看到這樣的圖案時(shí),馬上就能聯(lián)想到它們所表達(dá)的寓意,而這些都是在傳統(tǒng)民間剪紙的逐漸流傳中所深入人心的美好標(biāo)志。這種富有傳統(tǒng)民族特色的表達(dá)方式,也是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中不可或缺的,運(yùn)用民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù),引其形,延其意,傳其神,再加以現(xiàn)代人的審美視角,對(duì)其進(jìn)行剖析和改造,定能設(shè)計(jì)出別開(kāi)生面平面藝術(shù)作品。
3現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中的創(chuàng)新和超越
有著獨(dú)特民族特點(diǎn)的剪紙藝術(shù)具有強(qiáng)烈的地域特色,能帶給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)巨大的想象和創(chuàng)意空間,將這種具備中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)形式特點(diǎn)的藝術(shù)融入到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,并加以超越和創(chuàng)新,將會(huì)創(chuàng)作出獨(dú)特新穎又不失傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)作品。要使一個(gè)平面設(shè)計(jì)作品在眾多佼佼者中脫穎而出,只是簡(jiǎn)單的挪用剪紙?jiān)煨褪沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要在它的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新而超越。要避免單純的模仿和復(fù)制,而應(yīng)該結(jié)合自己的設(shè)計(jì)主題,將傳統(tǒng)剪紙圖形進(jìn)行變化和革新,借助其所蘊(yùn)含的精神思想來(lái)表達(dá)自己設(shè)計(jì)中的意義,使其即具有傳統(tǒng)的民族美學(xué)意韻,又有現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所必需的時(shí)代感,同時(shí)體現(xiàn)出中華文明的氣質(zhì)與氣度。在實(shí)際的平面設(shè)計(jì)中,將傳統(tǒng)民間剪紙文化的精神實(shí)質(zhì)融會(huì)到現(xiàn)實(shí)平面設(shè)計(jì)中,做到古為今用,推陳出新,大膽創(chuàng)新,在設(shè)計(jì)中積極開(kāi)拓獨(dú)特的思維視角,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,融入更多自己新穎的構(gòu)思,再結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和審美觀,利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以及現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法來(lái)進(jìn)行再次設(shè)計(jì),使其更具有當(dāng)今時(shí)代特色。而在創(chuàng)新的同時(shí),不應(yīng)一味追求標(biāo)新立異而拋棄一切傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)中所具有的美學(xué)特征。
4結(jié)語(yǔ)
作為中國(guó)傳統(tǒng)文明的一項(xiàng)象征,民間剪紙藝術(shù)來(lái)源于生活,同時(shí)又高出于生活,其獨(dú)特的風(fēng)格具有趣味性、象征性、藝術(shù)性和功能性等特點(diǎn),同時(shí)也為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)提供了豐富的創(chuàng)作資源和靈感,它所承載的民族氣息能使現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)綻放出別樣的風(fēng)采,而在其之上加以創(chuàng)新和超越,更能推動(dòng)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
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