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        信息化時(shí)代的廣告設(shè)計(jì)展望

        2012-02-27 09:12:08陸南
        藝術(shù)科技 2012年6期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)意信息化

        陸南

        摘要:伴隨著社會(huì)的進(jìn)步,廣告設(shè)計(jì)在向多元化發(fā)展,電腦的普及對(duì)廣告設(shè)計(jì)有著重大的推動(dòng)作用,是廣告設(shè)計(jì)史上的重大突破。用鼠標(biāo)作畫不僅反映出設(shè)計(jì)師創(chuàng)造形象的能力,而且從審美的角度看,它具有簡(jiǎn)單、可復(fù)制的性能,因?yàn)樵絾渭兊膱D形,所承載的信息量越大,給大眾的想象空間也越廣闊,所以不僅在圖形設(shè)計(jì)行業(yè),而且在整個(gè)傳媒界都對(duì)這種日趨流行的風(fēng)格廣泛應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:信息化;廣告設(shè)計(jì);創(chuàng)意

        1信息化時(shí)代的廣告設(shè)計(jì)應(yīng)該重視創(chuàng)造性

        對(duì)設(shè)計(jì)而言,由于最早的設(shè)計(jì)院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來(lái)的,也就是說(shuō)設(shè)計(jì)教育是從美術(shù)教育中衍生出來(lái)的,從而使設(shè)計(jì)教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時(shí)間花費(fèi)在技法上,在當(dāng)時(shí)的條件下是無(wú)可非議的,因?yàn)槟菚r(shí)的設(shè)計(jì)圖紙只能用手工的方式進(jìn)行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到70年代,甚至更晚一些。80年代,個(gè)人電腦的普及給設(shè)計(jì)帶來(lái)了無(wú)法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖,現(xiàn)在只需用一臺(tái)硬件配置較好的電腦和AutoCad、Photoshop、3dsMAX等優(yōu)秀制圖軟件相配合,便可使制圖所花費(fèi)的時(shí)間縮短一半以上,并且圖樣美觀準(zhǔn)確。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對(duì)當(dāng)今的設(shè)計(jì)是積極因素,它們將促進(jìn)設(shè)計(jì)在新的時(shí)代面前更快地向好的一面發(fā)展。

        例如這些軟件Photoshop、Freehand、Painter不僅有著統(tǒng)一的優(yōu)勢(shì):跨平臺(tái)特性(支持PC、Mac)、統(tǒng)一友好的用戶界面、強(qiáng)大的圖形操作處理能力、對(duì)多格式的文件的支持、完善的文字排錄功能、廣泛的兼容性,而且都有各自的特點(diǎn):軟件Photoshop的面板中的路徑工具、橡皮工具、鉛筆工具等。對(duì)于文件的大小都提供了象素、厘米等度量單位。Painter為使用者提供了油畫、鉛筆、水彩等大約五百種筆觸的效果,并可以利用手寫板、壓感筆等數(shù)碼設(shè)備掌握對(duì)筆觸的透明度、干濕程度以及筆觸的變化等的控制。Freehand、Illustrator等矢量軟件都有貝塞爾曲線工具使用節(jié)點(diǎn)控制便于調(diào)節(jié)和修改。以及各種顏色、歷史記錄、圖層等面板。這些功能的使用都對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過程起到了方便快捷的作用,減短了設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的修改過程,減少了流程的重復(fù)性勞動(dòng),從而使設(shè)計(jì)師靈感得到最大程度的發(fā)揮。這種幾近科技的手法正在不斷擴(kuò)大其應(yīng)用范圍,甚至包括唱片封套的制作。

        在圖形設(shè)計(jì)中,只幻想著熟練使用CorelDRAW和Photoshop圖片處理軟件就足以應(yīng)付一切,那只能是設(shè)計(jì)師的傲慢無(wú)理。就像所有的商業(yè)設(shè)計(jì)一樣,廣告設(shè)計(jì)師必須從根本目的出發(fā),溶進(jìn)自己的理解、激情,并運(yùn)用高超的表現(xiàn)技法、技術(shù)、創(chuàng)造出為大眾樂于接受的視覺語(yǔ)言。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),廣告既不是作者僅僅從自己審美情趣出發(fā)的恣意所為,也絕不是書刊內(nèi)容及其它信息的簡(jiǎn)單告白和注釋。它必然是一種創(chuàng)造,是在傳播信息的制約下設(shè)計(jì)師的才能和個(gè)性的充分體現(xiàn)。它有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。直接影響和強(qiáng)化人們對(duì)文化的追求。這一切要求廣告設(shè)計(jì)師自身必須具備較高的審美水平以及藝術(shù)創(chuàng)造力。其中也必然包括了對(duì)視覺語(yǔ)言的表現(xiàn)魅力的追求。

        電腦的普及對(duì)廣告設(shè)計(jì)的積極作用是無(wú)可厚非的;但我們也要看到它的消極影響,有一些設(shè)計(jì)工作者,不正確的對(duì)待電腦,對(duì)電腦有一種依賴感;離開了電腦就什么也做不出來(lái)了。喪失了基本的設(shè)計(jì)造型、對(duì)色彩認(rèn)識(shí)能力。只一味的“借鑒”。也有人叫它“模仿”,設(shè)計(jì)中的“模仿”還可以理解,因?yàn)槌绨?、向往是正常心理。受某某大師、某某風(fēng)格的影響很深,作品中留有其痕跡,這并不等同于抄襲。抄襲等于掠奪,是無(wú)恥的行為,因?yàn)楸I走了別人的奇珍異寶。既然我們擁有與世界一流設(shè)計(jì)師同等的設(shè)計(jì)元素,那為什么不利用它們來(lái)大膽地表達(dá)自己,推銷自己。原創(chuàng)對(duì)于設(shè)計(jì)師而言何等重要,它能使設(shè)計(jì)作品具有生命力,不被同化,不重復(fù)雷同,不附庸風(fēng)雅,具有獨(dú)創(chuàng)性。設(shè)計(jì)師一定要自信,堅(jiān)信自己的個(gè)人信仰、經(jīng)驗(yàn)、眼光和品味,推崇個(gè)性化,不為個(gè)性而個(gè)性。當(dāng)然,堅(jiān)持必須要有理由,若純粹為了嘩眾取寵,標(biāo)新立異,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,設(shè)計(jì)師又不是一敲鑼,便吸引眾人的雜耍者。設(shè)計(jì)的模仿是設(shè)計(jì)的初級(jí)階段,模仿過后我們應(yīng)當(dāng)有自己的風(fēng)格,作出讓世人滿意的作品。

        2信息化時(shí)代的廣告設(shè)計(jì)將具有劃時(shí)代的意義

        傳統(tǒng)的紙、筆、圓規(guī)已被鍵盤、鼠標(biāo)替代。復(fù)雜的運(yùn)算、精密的制圖盡可由電腦完成,但與此同時(shí),信息化時(shí)代對(duì)于激發(fā)靈感則具有災(zāi)難性的意義,任何蠢笨的想法都可以處理得很專業(yè),很花哨。一方面輔助設(shè)計(jì)師完成精彩的創(chuàng)意,一方面在吞噬他們的思想,使之惰于思考。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不能完全依賴于數(shù)碼科技。技術(shù)上再精再通,充其量只是一個(gè)制作者、熟練工。必須時(shí)刻提醒自己“我是一名設(shè)計(jì)師,完善想法遠(yuǎn)比更新手段重要。設(shè)計(jì)師的思想就不應(yīng)是因循守舊、保守呆板的。一線設(shè)計(jì)大師最大的優(yōu)勢(shì)在于——在第一時(shí)間內(nèi),與世界頂級(jí)設(shè)計(jì)師們享受同樣的信息資源。各種媒體、雜志、互聯(lián)網(wǎng)、論壇、講座、展覽……每分每秒提供著迅即的信息。面對(duì)如此眼花繚亂的世界,設(shè)計(jì)師一定要分清優(yōu)劣,辨別好壞。它正式基于深厚的文化功底與修養(yǎng)。文化與智慧的不斷補(bǔ)給,能使此種目光更犀利。

        參考文獻(xiàn):

        [1]安格斯·赫蘭德(英).畫筆與鼠標(biāo)[M].任念文,譯.LaurenceKing出版公司(英),上海:上海人民美術(shù)出版社,2002.

        [2]潘公凱,盧輔圣.現(xiàn)代設(shè)計(jì)大系——視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)[M].上海:上海書畫出版社,2000.

        [3]保羅·梅薩里著(美).視覺說(shuō)服:形象在廣告中的作用[M].王波,譯.新華出版社,2004.

        [4]中羽.美國(guó)插圖藝術(shù)[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,1991.

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