張思凱

摘要：赫哲族是位于我國(guó)東北地區(qū)的一個(gè)具有悠久歷史和深厚的文化底蘊(yùn)的民族。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，赫哲族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)正面臨著這十分嚴(yán)重的基于和挑戰(zhàn)。這為赫哲族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展提出了新的要求?；谶@種情況，要想推動(dòng)赫哲族傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展，就必須要掌握其傳統(tǒng)工藝美術(shù)的形式的特點(diǎn)。只有以此為基礎(chǔ)才能夠更好的推動(dòng)其傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：赫哲族；傳統(tǒng)；工藝美術(shù)；現(xiàn)代化發(fā)展；研究

赫哲族是我國(guó)一個(gè)人口較少但是文化底蘊(yùn)深厚的民族。赫哲族的文化素質(zhì)和民族的審美水平在傳統(tǒng)的工藝美術(shù)中有著很好的體現(xiàn)。對(duì)于赫哲族的特色文化來說，其是我國(guó)民族文化的重要組成。本文先介紹了赫哲族的魚皮畫和魚皮剪紙的特點(diǎn)，繼而闡述了關(guān)于如何推動(dòng)這些赫哲族典型的工藝美術(shù)形式的現(xiàn)代化的發(fā)展的幾點(diǎn)建議。在一定程度上，本文具有參考價(jià)值。

1赫哲族特有的魚皮畫和魚皮剪紙

受地域特征的影響，赫哲族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)呈現(xiàn)出了很強(qiáng)的地域性特點(diǎn)，其工藝美術(shù)作品的主要原料就是魚皮，在這些美術(shù)工藝品中，優(yōu)異魚皮畫和魚皮剪紙最為著名。

1.1赫哲族的魚皮畫

赫哲族地處漁業(yè)資源豐富的黑龍江、烏蘇里江和松花江岸邊，伴隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們審美的需要，魚皮畫應(yīng)運(yùn)而生。赫哲族制作魚皮畫所采用的魚皮均為野生魚的魚皮，通過對(duì)這些天然魚皮的紋理和花紋的良好運(yùn)用并結(jié)合拼接、染色以及黏貼等技術(shù)制作成一幅幅精美的畫，不但展示了魚皮所具有的特殊的美感，還包含了作者情感。對(duì)于收藏家來說，魚皮畫是一種十分特殊的藏品，它具有其他藏品所不能比擬的美感。

1.2赫哲族的魚皮剪紙

對(duì)于赫哲族人的魚皮剪紙來說，其并不是單純的剪紙，而是一種融合了包繡和貼花的獨(dú)特的剪紙藝術(shù)，此外赫哲族人為了進(jìn)一步細(xì)化剪紙的內(nèi)容，還廣泛的運(yùn)用雕刻和染色等技術(shù)。因?yàn)楹照茏迦诵欧钏_滿教的原因，所以赫哲族的魚皮剪紙的內(nèi)容大都是動(dòng)物的圖案。為了能夠更好地便顯出動(dòng)物所具有的形態(tài)和特征，魚皮剪紙中的動(dòng)物多為正面或者側(cè)面的形象且造型感染力強(qiáng)、線條粗狂豪放，極具表現(xiàn)力，裝飾性極強(qiáng)。

2赫哲族傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的研究

赫哲族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國(guó)文化中重要的組成部分，在全球化進(jìn)程不斷加快的今天，必須要采取有效地措施對(duì)赫哲族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行有效的發(fā)展和傳承。

2.1加強(qiáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的傳統(tǒng)工藝保護(hù)措施，制定赫哲族傳統(tǒng)工藝品的發(fā)展措施

要想更好的保護(hù)中華民族的文化遺產(chǎn)，就必須要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和保護(hù)。因此，要想發(fā)展赫哲族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，就必須要先建立起完善的保障機(jī)制。在這方面，我們可以廣泛的學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，例如，在日本，政府為了更好的保護(hù)民族的傳統(tǒng)工藝提出了關(guān)于“傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)新的理想狀態(tài)”的問題，即：傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)必須要成為能夠滿足人民生活需求的文化產(chǎn)業(yè)；必須要能夠應(yīng)對(duì)新時(shí)期的挑戰(zhàn)；必須要成為能夠通過一些具有特色的創(chuàng)造來振興當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)；要能夠體現(xiàn)國(guó)家的文化并能夠增強(qiáng)名族文化的影響力。在對(duì)赫哲族傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代化發(fā)展時(shí)，我們可以以這些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)，逐步的推動(dòng)赫哲族傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展。

2.2要提高赫哲族傳統(tǒng)工藝美術(shù)的使用價(jià)值，使其符合現(xiàn)代人的審美

當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平和人民生活水平的不斷提高，人民的審美標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化，因此要想推動(dòng)赫哲族傳統(tǒng)工藝美食的現(xiàn)代化發(fā)展，就必須要提高其使用價(jià)值，努力的使其符合現(xiàn)代人的審美要求和裝飾要求。此外，還可以根據(jù)赫哲族的魚皮制作工藝來制作一些實(shí)用性強(qiáng)的生活日用品，例如魚皮錢包等。這樣不但能夠使這種極具民族特色的手工藝形式得到良好的傳承和發(fā)展，同時(shí)還能夠通過這些產(chǎn)品加強(qiáng)對(duì)其的宣傳，推動(dòng)赫哲族傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。

2.3要不斷的強(qiáng)化傳承隊(duì)伍的建設(shè)

當(dāng)前，伴隨著經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展，政府也加大了對(duì)赫哲族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品產(chǎn)業(yè)的扶持力度，社會(huì)也開始慢慢的關(guān)注這一歷史悠久的傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式。但是要想更好的推動(dòng)推動(dòng)其現(xiàn)代化的發(fā)展，還必須要強(qiáng)化傳承隊(duì)伍的建設(shè)。當(dāng)前，在赫哲族傳統(tǒng)工藝美術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中，傳承隊(duì)伍老齡化的問題越來越突出，很多真正掌握這門手藝的人已經(jīng)開始因?yàn)樯眢w或年齡的原因而逐漸的喪失了對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的開發(fā)熱情，這樣的情況致使其現(xiàn)代化的發(fā)展受到了很嚴(yán)重的阻礙，并使其傳承出現(xiàn)了缺失的現(xiàn)象。因此，必須要采取有效地措施，強(qiáng)化傳承隊(duì)伍的建設(shè)。在這個(gè)問題上，政府的相關(guān)部門和文化單位可以和高校合作，開設(shè)相關(guān)的課程。這樣可以使高校的學(xué)生更好的了解這門傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)還能夠在其中更好的選擇那些有想法、素質(zhì)高、技術(shù)好的年輕人來傳承這門藝術(shù)。

3結(jié)束語

綜上所述，要想更好的推動(dòng)赫哲族傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展，就必須要廣泛的學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，制定與實(shí)際情況相適應(yīng)的發(fā)展措施，不斷加強(qiáng)對(duì)其的改革，使其能夠在保留特色的基礎(chǔ)上更加符合現(xiàn)代社會(huì)的需要，最后要加強(qiáng)對(duì)傳承隊(duì)伍的建設(shè)。只有這樣才能夠更好地推動(dòng)赫哲族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展。

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