夜啼將軍

早在1907年，英籍探險家斯坦因等外國人便開始以極為低廉的價格，用或哄或騙的手法，從看守莫高窟的愚昧貪婪的王道士手中，帶走了大量珍貴文物，他們被稱為敦煌的罪人。

然而魯迅卻說：“當(dāng)假的國學(xué)家在打牌喝酒，真的國學(xué)家正穩(wěn)坐高齋讀古書的時候，莎士比亞的同鄉(xiāng)斯坦因博士卻已經(jīng)在甘肅新疆這些地方的沙磧里，將漢晉簡牘掘去了。”斯坦因被稱為那個時代最驚人的探險者、考古學(xué)家。王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞七年后，斯坦因從印度出發(fā)，翻過天寒地凍的帕米爾高原，穿過熱浪翻滾的塔克拉瑪干沙漠，終于來到這千年前封存的故紙堆旁邊。在此之前，敦煌本地官員對王道士敬獻的這些破紙殘頁表現(xiàn)出極為徹底地不屑一顧；至于王道士提出的由政府出資來妥善保管的建議，更被認為是異想天開。

盡管如此，這個提著大袋錢幣的異邦人并沒有讓家徒四壁的王道士動心。一連很多天，斯坦因連半張紙都沒有看到。走過大半個世界的斯坦因閱人無數(shù)，他意識到“用金錢收買王道士是不可能的，這會傷害到他的宗教情感”。就在一籌莫展之際，他摸到自己從不離身的兩本書：《馬可·波羅游記》和《大唐西域記》。這兩本書中的主人公是斯坦因最崇拜的人，他發(fā)現(xiàn)每當(dāng)自己講起玄奘取經(jīng)的故事時，王道士總是流露出心向往之的神情。于是斯坦因撒了一個聰明的彌天大謊：“當(dāng)年玄奘法師從東土到印度取得真經(jīng)，如今我從印度出發(fā)，沿著玄奘法師的足跡來到這里，是玄奘的在天之靈把這些經(jīng)卷托付給我，讓我再帶回印度。”王道士終于打開藏經(jīng)洞的大門，隨意抽出一卷經(jīng)書遞給斯坦因，邊頁上竟正好寫著“玄奘”二字。看著王道士驚訝拜服的神情，斯坦因知道，這次必能功德圓滿。

斯坦因挑選出9000卷文書和500幅佛像絹畫，裝了整整24箱，十個月后送到英國。這些中國政府棄之如敝屣的珍貴文物，為斯坦因贏得了爵位和躋身世界頂尖探險家之列的資本，也吸引了全世界為敦煌遺書驚艷傾倒的目光。這個“考古挖掘出金銀財寶不為所動，看到一個有文字記載的紙片便如獲至寶”的冒險者，在世時就已成為中國人民的敵人，屢次受到監(jiān)視，甚至被驅(qū)逐。但從客觀上來說，他是敦煌學(xué)術(shù)的強力推手，在促進敦煌學(xué)成為國際顯學(xué)方面功不可沒。

斯坦因滿載而歸，得到200兩銀子的王道士也笑逐顏開—有了這筆錢，就能好好修繕莫高窟遺址了。他被后人罵作目光短淺的農(nóng)民、中國文化史的賣國賊，而今天來到莫高窟的游客們，還能在王道士修筑的石窟廊檐下，躲避灼人的驕陽。王道士始終過著簡樸的生活，從外國人手中接過的銀兩，幾乎全部用來修繕莫高窟和清理石窟中的流沙，但他晚年卻聲名狼藉。一位劫經(jīng)者的手稿道出了原委：“我曾經(jīng)贈送給王道士75兩銀錢，可是被夸大到十萬兩，村民們要求和他分享這筆錢。他當(dāng)然拿不出，只能裝瘋賣傻，在人們的詬病中度過余生?！?/p>

1909年冬天，渾渾噩噩的清政府終于開始意識到敦煌遺書的價值，下令將剩余經(jīng)卷全部運往京師，不過并沒有裝箱，只是草草遮蓋，一路上都有遺失。押運的官員并沒有把敦煌遺書送進中國第一座近代國家圖書館，而是直接把大車開進家里，挑選精美的經(jīng)卷占為己有。由于怕被人發(fā)現(xiàn)，他們將無數(shù)珍貴的文物一撕為二。今人總結(jié)散布各地的敦煌遺書：英國最多，法國最精，俄國最雜，日本最隱最秘，中國最散最亂。

斯坦因之流即便背上盜賊的惡名，也把所有贓物捐獻國家妥善保存。相較于那些外國劫掠者，中國自身對待珍貴文物的冷漠態(tài)度，難道不是更令人痛心疾首嗎？

編 輯/葡 萄