邱秋云

（廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院 廣東 廣州 510640）

加強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性及有效途徑

邱秋云

（廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院 廣東 廣州 510640）

加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育是高職院校面臨的重要課題。應(yīng)從全面貫徹黨的教育方針、滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求、大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展及構(gòu)建和諧社會(huì)四個(gè)方面分析高職院校加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性，研究學(xué)生在職業(yè)道德素質(zhì)上存在的主要問(wèn)題及其原因，探討進(jìn)一步加強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑。

高職院校；學(xué)生；職業(yè)道德教育；必要性；有效途徑

隨著經(jīng)濟(jì)全球化及我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨加劇。社會(huì)對(duì)從業(yè)人員不僅要求具有較高的專業(yè)技能，而且對(duì)道德素質(zhì)的要求也越來(lái)越高，各行各業(yè)都將職業(yè)道德素質(zhì)作為錄用人才的必要條件之一。高職院校作為培養(yǎng)人才的主陣地，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育；分析在職業(yè)道德教育上存在的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的有效途徑就成為當(dāng)前一個(gè)十分重要的任務(wù)。

加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性

職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為基本要求。高職院校是培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的場(chǎng)所，畢業(yè)生在具備專業(yè)技能的同時(shí)，是否具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)將影響其就業(yè)及職業(yè)發(fā)展。因此，必須加強(qiáng)和重視職業(yè)道德教育。

加強(qiáng)職業(yè)道德教育是全面貫徹黨的教育方針的需要 培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人是黨的教育方針的基本要求。教育部 《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》提出：“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)?！睆?qiáng)調(diào)“要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才?！?010年7月，國(guó)務(wù)院公布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出，要“大力發(fā)展職業(yè)教育，必須把發(fā)展職業(yè)教育擺在更加突出的位置”，強(qiáng)調(diào)要“著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”?！毒V要》將學(xué)生的職業(yè)道德擺在著力培養(yǎng)的首位，突顯了職業(yè)道德教育的重要性和緊迫性。所以，高職院校必須將職業(yè)道德教育擺上重要議事日程，并應(yīng)納入學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。

加強(qiáng)職業(yè)道德教育是滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求的需要 高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)第一線高技能人才的使命，在我國(guó)加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。隨著我國(guó)走新型工業(yè)化道路、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和創(chuàng)新型國(guó)家對(duì)高技能人才要求的不斷提高，高職教育既要重視學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，又要重視學(xué)生職業(yè)道德教育，提高學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì)，必須針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)及高職教育的職業(yè)性特色，堅(jiān)持以樹(shù)立正確的人生價(jià)值為教育主線，圍繞以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育，從職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)理想、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)精神等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，使他們明白自己未來(lái)在社會(huì)上和企業(yè)中應(yīng)承擔(dān)的角色、應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。教育培養(yǎng)他們具備誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神、良好的責(zé)任意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。

加強(qiáng)職業(yè)道德教育是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的需要 高職院校德育不僅要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，還必須適應(yīng)高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的需要。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系及分配方式呈現(xiàn)多樣化，人們的思想也呈現(xiàn)多樣性。高職學(xué)生成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的新環(huán)境，他們有理想，有追求，思想健康，積極向上，具有創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)及創(chuàng)業(yè)意識(shí)，有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自我發(fā)展的美好憧憬和強(qiáng)烈愿望，但同時(shí)也不同程度地存在著理想信念模糊、價(jià)值取向多元多變、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化以及團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念不足等問(wèn)題。能否使高職學(xué)生擺脫困惑和迷惘，順利實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，是高職院校面臨的重大課題。要加強(qiáng)和重視職業(yè)道德教育，適時(shí)加以引導(dǎo)，啟發(fā)高職學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)并重視職業(yè)道德對(duì)于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用科學(xué)知識(shí)的重要作用，使高職學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德教育與個(gè)人健康成才是統(tǒng)一的，不斷增強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，不斷提高職業(yè)道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展。

加強(qiáng)職業(yè)道德教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要 胡錦濤總書(shū)記在2007年9月18日接見(jiàn)全國(guó)道德模范時(shí)發(fā)表的重要講話深刻指出：“道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素?！边@一重要表述明確了道德力量在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用。大學(xué)生是和諧社會(huì)的未來(lái)建設(shè)者和生力軍，良好的職業(yè)道德素質(zhì)不僅是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)和條件，也是加快建設(shè)和諧社會(huì)的重要保證。加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等職業(yè)道德規(guī)范，使其具備和諧的理念、和諧的精神，用和諧的思維認(rèn)識(shí)事物、用和諧的態(tài)度化解矛盾、用和諧的方法解決問(wèn)題，不僅可以影響高職學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到是否能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)存在的主要問(wèn)題及原因

我國(guó)高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)狀是：主流是健康向上的，但也存在一些亟待解決的問(wèn)題。有些學(xué)生片面追求智能的發(fā)展，而忽視道德人格的修養(yǎng)，考試作弊、貸款拖欠、騙取補(bǔ)助等道德失范現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；有些學(xué)生自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，功利化思想嚴(yán)重，對(duì)用人單位的工資待遇、工作地點(diǎn)過(guò)于關(guān)注，甚至為留在上海、北京等大城市工作而不顧自己的專業(yè)特長(zhǎng)，幾千人去競(jìng)爭(zhēng)殯儀館甚至公廁管理員的工作，造成人才資源的浪費(fèi)；有的學(xué)生為了達(dá)到被錄用的目的，隨意修改學(xué)業(yè)成績(jī)，偽造各種獲獎(jiǎng)證書(shū)，用虛偽的材料欺騙用人單位；有的學(xué)生與用人單位剛一接觸就講條件、要待遇，不講奉獻(xiàn)，只想索取，令用人單位極為不滿。如此等等，出現(xiàn)這些職業(yè)道德素質(zhì)缺失的現(xiàn)象，原因是多方面的，概括起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)。

社會(huì)道德失范 隨著改革開(kāi)放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，各種思想意識(shí)紛紛涌入，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)受到?jīng)_擊，人們的經(jīng)濟(jì)利益意識(shí)被激發(fā)。一些領(lǐng)域存在道德失范現(xiàn)象，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象在某些領(lǐng)域嚴(yán)重存在；一些行業(yè)存在弄虛作假、坑蒙欺詐、誠(chéng)信缺失、見(jiàn)利忘義等行為；一些從業(yè)人員喪失基本的道德底線，弄虛作假，違規(guī)操作；社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義日益滋長(zhǎng)，這些都對(duì)高職學(xué)生的職業(yè)道德觀念產(chǎn)生了負(fù)面影響，誘發(fā)和刺激高職學(xué)生淡化甚至漠視職業(yè)道德，導(dǎo)致職業(yè)道德教育難以取得實(shí)效。

學(xué)校教育缺失 長(zhǎng)期以來(lái)，一些高職院校片面理解黨的教育方針，對(duì)職業(yè)道德教育的必要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)而忽視必要的職業(yè)道德教育的現(xiàn)象普遍存在，有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和德育人員甚至認(rèn)為，職業(yè)道德教育應(yīng)該等學(xué)生畢業(yè)后，在具體的社會(huì)職業(yè)活動(dòng)中進(jìn)行，學(xué)校沒(méi)有必要在這方面花費(fèi)時(shí)間，致使職業(yè)道德教育未能真正落到實(shí)處。有的學(xué)校雖然開(kāi)設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，但職業(yè)道德教育這部分內(nèi)容沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性，教學(xué)方法單一，只注重受教育者對(duì)社會(huì)的絕對(duì)服從，而不重視學(xué)生的道德認(rèn)知、道德態(tài)度和道德行為的統(tǒng)一，結(jié)果導(dǎo)致某些高職學(xué)生道德認(rèn)知程度看似較高，但在實(shí)際生活中卻表現(xiàn)得思想道德素質(zhì)低下、道德行為缺乏。

家庭教育缺位 中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育觀念認(rèn)為，只要從經(jīng)濟(jì)上和生活上滿足子女的需要，就是盡到了家庭的責(zé)任和義務(wù)。至于子女的價(jià)值觀、心理問(wèn)題、社會(huì)適應(yīng)能力和自身素質(zhì)培養(yǎng)，應(yīng)該是學(xué)校教育的事情。另外，現(xiàn)代家庭多為獨(dú)生子女家庭，有些父母對(duì)子女過(guò)分溺愛(ài)，一味滿足子女在物質(zhì)、精神、生活上的需求，導(dǎo)致子女從小就缺乏最起碼的勞動(dòng)鍛煉，缺乏最基本的吃苦耐勞品德，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，更缺乏意志品質(zhì)的磨煉和艱苦奮斗精神的培養(yǎng)，不利于良好職業(yè)道德素質(zhì)的養(yǎng)成。

學(xué)生認(rèn)知偏差 面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，相當(dāng)一部分高職學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)知識(shí)、掌握好專業(yè)技能，才是將來(lái)順利實(shí)現(xiàn)就業(yè)、擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)的重要條件，才是自己安身立命之本，而對(duì)職業(yè)道德教育缺乏足夠的重視，多數(shù)學(xué)生對(duì)什么是職業(yè)道德、職業(yè)道德的基本要求等不夠了解，從而影響了職業(yè)道德教育的效果。

加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑

根據(jù)我國(guó)高職教育的任務(wù)要求和高職學(xué)生的職業(yè)道德教育現(xiàn)狀，選擇有針對(duì)性的教育途徑很有必要。

強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，發(fā)揮思想政治理論課的作用 高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地和主渠道。高職院校應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，尤其是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的作用，讓學(xué)生牢固掌握馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。只有讓學(xué)生樹(shù)立了科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能形成良好的思想品德和職業(yè)道德。為此，應(yīng)根據(jù)高職學(xué)生的思想及心理特點(diǎn)，進(jìn)一步改革《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使之貼近學(xué)生生活實(shí)際，避免空洞的理論說(shuō)教，提高學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)素質(zhì)。要根據(jù)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)道德要求，著力對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)價(jià)值觀念、職業(yè)理想、職業(yè)紀(jì)律和現(xiàn)代職業(yè)精神等方面的教育，以提高職業(yè)道德理論水平。

重視在專業(yè)課教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育 高職教育要培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的高技能人才，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密聯(lián)系。培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性決定了高職教育必須立足社會(huì)對(duì)人才的需求，滿足企業(yè)的需要，根據(jù)企業(yè)崗位對(duì)人才素質(zhì)的全面要求開(kāi)展教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐性、開(kāi)放性和職業(yè)性，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)際工作的一致性。因此，在培養(yǎng)學(xué)生過(guò)硬的專業(yè)技能的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)道德教育，將職業(yè)道德教育滲透于專業(yè)課教學(xué)中，結(jié)合課程內(nèi)容，從專業(yè)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀、社會(huì)定位、社會(huì)價(jià)值等不同角度提煉出學(xué)科中的道德因素和具體的職業(yè)道德要求，選擇適合對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的切入點(diǎn)，將職業(yè)道德教育融入專業(yè)教學(xué)中，將專業(yè)技能訓(xùn)練與職業(yè)品質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì)。不同的專業(yè)對(duì)職業(yè)道德的要求應(yīng)有所側(cè)重，如對(duì)食品加工專業(yè)的學(xué)生，主要教育他們要愛(ài)崗敬業(yè)，精益求精；對(duì)于會(huì)計(jì)及市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生，要側(cè)重誠(chéng)實(shí)守信教育，等等。這種結(jié)合專業(yè)教學(xué)的職業(yè)道德教育，因貼近學(xué)生的專業(yè)實(shí)際、貼近社會(huì)實(shí)際和生活實(shí)際，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生關(guān)注，也有利于深化教學(xué)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)本專業(yè)特有的職業(yè)道德規(guī)范和要求的理解，為學(xué)生畢業(yè)后能盡快具備職業(yè)素質(zhì)，進(jìn)入職業(yè)狀態(tài)，成為一名合格的職業(yè)工作者奠定良好的基礎(chǔ)，從而達(dá)到既教書(shū)，又育人的目的。

加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮實(shí)踐育人作用 道德修養(yǎng)不是脫離實(shí)際的閉門思過(guò)，而是與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系的個(gè)體道德的自我反省和自我升華。不參加社會(huì)實(shí)踐，就不可能培養(yǎng)出優(yōu)良的道德品質(zhì)和高尚的道德人格。因此，高職院校必須進(jìn)一步加強(qiáng)和重視社會(huì)實(shí)踐，建立健全社會(huì)實(shí)踐保障體系，探索建立工學(xué)結(jié)合、校企合作人才培養(yǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制，發(fā)揮校企合作的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，注重在實(shí)踐環(huán)節(jié)中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

1.組織學(xué)生到實(shí)習(xí)（實(shí)訓(xùn)）基地或合作辦學(xué)企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)。在實(shí)踐過(guò)程中，安排學(xué)生承擔(dān)一定的崗位工作，使其體驗(yàn)從“校園人”到“職業(yè)人”的過(guò)渡，在真實(shí)的工作環(huán)境中感受職業(yè)道德對(duì)于企業(yè)生存與發(fā)展的重要意義，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)習(xí)慣。

2.大力開(kāi)展形式多樣、積極向上的校園文化活動(dòng)。將企業(yè)文化、專業(yè)特色融入多樣化的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中，優(yōu)化學(xué)生對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的道德認(rèn)知，增強(qiáng)職業(yè)道德觀念，樹(shù)立職業(yè)理想，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素質(zhì)，提高對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

3.開(kāi)展向道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)，邀請(qǐng)行業(yè)成功人士、道德模范開(kāi)設(shè)專題講座或?qū)ｎ}報(bào)告會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。通過(guò)道德模范的社會(huì)實(shí)踐體會(huì)，以他們典型的人格和感人的經(jīng)歷感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，深化學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的理解和認(rèn)同，逐步化職業(yè)道德理論規(guī)范為自覺(jué)行動(dòng)。

4.組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)和“志愿者服務(wù)”等活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中形成道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)道德責(zé)任感，培養(yǎng)道德情感，提高道德素質(zhì)。

通過(guò)上述實(shí)踐活動(dòng)，可使學(xué)生在實(shí)踐中提高對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)同，增強(qiáng)道德選擇能力，并可使職業(yè)道德逐漸內(nèi)化為學(xué)生的職業(yè)要求和精神力量，逐步養(yǎng)成敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)，形成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

發(fā)揮職業(yè)道德的社會(huì)輿論作用，營(yíng)造良好的育人環(huán)境 社會(huì)輿論是社會(huì)和個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事物、人的行為和品質(zhì)發(fā)表的帶有傾向態(tài)度和褒貶情感的各種議論、意見(jiàn)和看法，通過(guò)觀念和道德的力量，調(diào)控人們的思想和行為，使之符合人民群眾的意志和社會(huì)進(jìn)步的需要。社會(huì)輿論對(duì)人的思想和行為有著直接的影響，社會(huì)輿論的作用過(guò)程與道德觀念的形成過(guò)程是一致的，良好的社會(huì)輿論環(huán)境可以起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。因此，要積極弘揚(yáng)主旋律，大力宣傳、表彰恪守職業(yè)道德的模范人物，提倡高尚的職業(yè)道德風(fēng)尚，宣傳社會(huì)主義道德，激勵(lì)人們積極追求真善美，堅(jiān)決抵制假惡丑，為高職學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍，為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)的合格接班人營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

總之，職業(yè)道德教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要實(shí)現(xiàn)這一德育目標(biāo)，不僅需要充分發(fā)揮高校思想道德教育主陣地、主渠道的作用，還需要社會(huì)、家庭等各方面的合力支持，形成全社會(huì)齊抓共管的局面，為高職學(xué)生道德素質(zhì)的提高提供良好的社會(huì)道德風(fēng)尚和輿論氛圍，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。

[1]本書(shū)編寫(xiě)組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（2010年修訂版）[M].北京：高等教育出版社，2010：148-150，117-118.

[2]宋荷英.高職院校職業(yè)道德教育初探[J].教育與職業(yè)，2009，（8中）.

[3]王炳林，張潤(rùn)枝.關(guān)于思想政治理論課與日常思想政治教育相結(jié)合的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2009，（5）.

[4]陳勇，張英.踐行科技榮辱觀：思想意識(shí)、輿論氛圍和制度保障[J].倫理學(xué)研究，2009，（6）.

邱秋云（1968—），女，廣東潮州人，廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院思想政治教育助理研究員，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

G715

A

1672-5727（2012）06-0032-03