金亞紅

（浙江師范大學(xué)教務(wù)處，浙江 金華 321004）＊

平等是人類社會(huì)追求的一種基本價(jià)值和理想目標(biāo)。時(shí)至今日，性別平等權(quán)作為平等權(quán)的重要內(nèi)容，已被法律條文權(quán)威化。然而，真正的兩性平等并非通過幾個(gè)法律條文就可以實(shí)現(xiàn)的，正如聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署署長斯貝斯先生所說:在人類社會(huì)存在的各種差別中，最為頑固的當(dāng)屬男女之間的差別，盡管為爭取性別平等機(jī)會(huì)的斗爭一刻也未停息過。①2011年5月2日至8日，聯(lián)合國教科文組織了“全民教育全球行動(dòng)周”活動(dòng)，主題是“教育中的性別平等”，重申“教育可以提供改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)”。我們認(rèn)為，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)性別平等的過程中，教育是最根本最有效的途徑，而教師教育則起著極其重要的主導(dǎo)作用。但從現(xiàn)狀而言，在以培養(yǎng)后備師資、注重批判反思與個(gè)性發(fā)展的職前教師教育體系中，社會(huì)性別平等教育卻長期被忽視。在社會(huì)性別平等的視域下，解讀教育領(lǐng)域中社會(huì)性別平等的內(nèi)涵及意義，分析探討現(xiàn)有職前教師教育在性別平等教育中存在的不足，對(duì)探究有效途徑和方法加強(qiáng)職前教師教育中的性別平等教育，有著重要意義。

一、社會(huì)性別平等的教育解讀

1.教育領(lǐng)域中社會(huì)性別平等的內(nèi)涵及意義

性別包括生理性別和社會(huì)性別，社會(huì)性別指社會(huì)對(duì)男女特征、角色、活動(dòng)、責(zé)任的期待和規(guī)范。社會(huì)性別平等的核心內(nèi)容是男女平等。科學(xué)的性別平等教育是在承認(rèn)男女生理差異的基礎(chǔ)上，把每個(gè)人，不管男女都首先作為一個(gè)主體的“人”進(jìn)行審視，從而創(chuàng)建一個(gè)兩性平等公正、和諧發(fā)展的社會(huì)氛圍。教育領(lǐng)域中的社會(huì)性別平等主要在學(xué)校范圍內(nèi)體現(xiàn)，是教育者通過設(shè)置體現(xiàn)性別平等的課程體系和教學(xué)內(nèi)容，對(duì)男女受教育者進(jìn)行平等教育和評(píng)價(jià)的全新教育體系。強(qiáng)化教育領(lǐng)域中的社會(huì)性別平等，能消除教師的性別刻板印象，促進(jìn)教師自覺實(shí)行性別公平的教學(xué)行為、進(jìn)行性別平等的教學(xué)資源分配和實(shí)現(xiàn)性別公平的教學(xué)評(píng)價(jià)等。

2.職前教師教育對(duì)社會(huì)性別平等教育的作用

職前教師教育培養(yǎng)的是預(yù)備教師，他們的教育理念和行為具有特有的輻射性、擴(kuò)散性、延續(xù)性。因此，作為預(yù)備教師的培養(yǎng)者——教師教育者的責(zé)任就尤為重大。教師教育者自身的性別經(jīng)歷，不僅影響自身的觀念和行為，同時(shí)將通過自身的教育過程擴(kuò)散、強(qiáng)化社會(huì)性別的不平等。另外，教師教育者作為角色模型，對(duì)學(xué)生的職業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展的影響很大，對(duì)性別平等不認(rèn)可、缺少性別平等觀念的教育者是培養(yǎng)不出具有性別平等理念的預(yù)備教師的。從這個(gè)意義上說，要實(shí)現(xiàn)教育中的社會(huì)性別平等，職前教師教育起著極其重要的主導(dǎo)作用。現(xiàn)在已有越來越多的女性進(jìn)入了教師職業(yè)，1999年的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，中國女學(xué)生在高師院校中所占的比例平均已超過65%，［1］加強(qiáng)職前教師教育過程中的性別平等教育，能使師范院校女生擺脫傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)性和行為的約束，消除社會(huì)性別刻板印象，正確認(rèn)識(shí)在受教育過程中感受到的性別不平等現(xiàn)象，強(qiáng)化社會(huì)性別平等意識(shí)、理念和行為。

二、當(dāng)前職前教師教育中性別平等教育的缺失

職前教師教育中的性別不平等主要通過課程教學(xué)過程來進(jìn)行復(fù)制、強(qiáng)化。美國課程理論家約瑟夫·J·施瓦布(Joseph.J.schwab)認(rèn)為，課程主要是由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)場(chǎng)景四個(gè)要素組成。本文將從這四個(gè)要素來分析職前教師教育中存在的性別不平等現(xiàn)象。

1.教育者缺少自覺的性別平等意識(shí)

在學(xué)校教育中，作為教育者的教師在性別平等教育中扮演著重要的角色，他們參與有關(guān)性別議題的研討培訓(xùn)、運(yùn)用性別平等觀念改進(jìn)現(xiàn)有的教材教法、加強(qiáng)潛在課程中的性別平等教育、營造安全平等的校園環(huán)境等。

然而，傳統(tǒng)社會(huì)性別文化的穩(wěn)固性、價(jià)值觀念變遷的相對(duì)滯后性和當(dāng)前男女社會(huì)性別不平等的現(xiàn)實(shí)性，加上現(xiàn)有的教師教育教材和教師培訓(xùn)內(nèi)容中對(duì)性別意識(shí)有意無意的忽視，使得教師缺乏自覺的社會(huì)性別意識(shí)和性別問題的敏感度，在教師教育活動(dòng)中容易呈現(xiàn)性別刻板印象和性別偏見。臺(tái)灣學(xué)者張春興、謝臥龍等人研究指出，教師不論男女，對(duì)男生的要求與期望值都要比女生高。在課堂互動(dòng)中，男生得到關(guān)注、提問、糾正、贊揚(yáng)的機(jī)會(huì)明顯多于女生;在實(shí)驗(yàn)分組中，男生動(dòng)手的機(jī)會(huì)明顯多于女生。這種性別刻板印象和性別偏見在教學(xué)中的存在使女生在課堂上找不到自我，這種“性別屏蔽”會(huì)降低女生對(duì)自我的期待值，也會(huì)強(qiáng)化男生對(duì)女性的固有性別認(rèn)識(shí)。

2.受教育者固有的性別刻板印象

每個(gè)人首先是社會(huì)人，他的情感經(jīng)歷、思想觀念必然受到社會(huì)主流意識(shí)的影響。教師教育中的受教育者從社會(huì)、家庭和中小學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷中獲得的是傳統(tǒng)的“男強(qiáng)女弱”、“男尊女卑”的性別刻板印象。這種固有的性別觀念會(huì)影響他們的性別判斷，并通過他們特有的預(yù)備教師的角色進(jìn)行教學(xué)傳遞、行為復(fù)制，使性別刻板印象加以鞏固、流傳。

3.教育內(nèi)容存在性別失衡

盡管目前教師教育教材中涉及到社會(huì)性別平等的內(nèi)容比以前已有所增加，但是這些教材提供的依舊是“男強(qiáng)女弱”的信息，幾乎沒有完整且具體地涉及社會(huì)性別方面的內(nèi)容，也沒有提供如何達(dá)到性別平等的具體策略。Zittleman和Sadker(2002)以美國1998－2001年之間出版的23本教師教育課本作為分析對(duì)象，發(fā)現(xiàn)在教師教育導(dǎo)論課本中涉及社會(huì)性別話題的圖片與以前相比有了許多改進(jìn)，但是仍然體現(xiàn)出明顯的性別偏見和性別刻板印象。如男性作為校長形象出現(xiàn)的次數(shù)是女性的5倍，在計(jì)算機(jī)前工作的男性是女性的兩倍。［2］教材中對(duì)女性形象的定位容易使預(yù)備教師將他們的女學(xué)生看成沒有能力使用高科技的人，也會(huì)使女性預(yù)備教師降低對(duì)自己的職業(yè)預(yù)期，認(rèn)為自己屬于受管理人群。

4.教育場(chǎng)所存在性別歧視

現(xiàn)有的職前教師教育除了在課堂教學(xué)中實(shí)行無性別教育外，在校園文化中同樣存在對(duì)性別的歧視。首先，女教師在大學(xué)工作中的境遇就反映出性別不平等。據(jù)2000年中國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)簡況中關(guān)于成人高等學(xué)校專任教師學(xué)歷情況的統(tǒng)計(jì)，教授共計(jì) 1626人，女性 305人，占18.76%;在女性參政結(jié)構(gòu)上，“三多三少”問題依然突出:即副職多正職少，虛職多實(shí)職少，邊緣部門多主干線少，女性依舊無法把握主流話語權(quán)。其次，女性越來越多地進(jìn)入教育領(lǐng)域，強(qiáng)化了教學(xué)勞動(dòng)的性別區(qū)分。在師范院校的大學(xué)生中，男女比例極不協(xié)調(diào)，女生占據(jù)了大多數(shù)。女性大量選擇教師職業(yè)的原因主要是女性比男性更喜歡穩(wěn)定，而男性則更喜歡接受挑戰(zhàn)，所以男生較少選擇師范專業(yè)，而且畢業(yè)后從事教育事業(yè)的更少。法國社會(huì)學(xué)家杜里·柏拉和馮·讓丹在《學(xué)校社會(huì)學(xué)》中指出，“某些有馬克思主義傾向的社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，教師職業(yè)女性化可能是目前教師職業(yè)‘無產(chǎn)階級(jí)化’的一個(gè)重要因素。工作強(qiáng)化，目標(biāo)分化和外部監(jiān)督的加大也許會(huì)因?yàn)榕處煹鸟Z良而成為可能”。［3］女性的大量涌入，使教師職業(yè)成了“弱者”的代名詞。再次，在學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)中，女生的人數(shù)雖然占據(jù)了絕對(duì)多數(shù)，但制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、掌握評(píng)價(jià)權(quán)利的是男生，女生依舊是受控制的邊緣化群體。

三、職前教師教育中社會(huì)性別平等教育的實(shí)現(xiàn)途徑

1.加強(qiáng)教師教育者的性別平等自覺意識(shí)

在所有的教育變革中，學(xué)校課程是“變革的核心”，而課程變革成功與否的關(guān)鍵在于教師，誠如鐘啟泉所說，“課程即教師”，因?yàn)椴还苷n程變革方案設(shè)計(jì)得如何精巧合理，最終還需要教師來實(shí)現(xiàn)。改變教育領(lǐng)域的性別不平等現(xiàn)狀，需要依靠教師的推動(dòng)和改變，教師是教學(xué)內(nèi)容的編輯者、選擇者、理解者和解釋者，在教材尚存在性別刻板印象的情況下，具有性別平等意識(shí)的教師會(huì)用批判的眼光去解讀教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地剔除有害性別平等教育的內(nèi)容，加強(qiáng)性別平等的引導(dǎo)。

要提高性別平等教育在課堂中的教學(xué)效果，教師的教學(xué)理念起著主導(dǎo)作用，他們對(duì)性別平等的理解、對(duì)自我角色的認(rèn)同是十分關(guān)鍵的。教師教育必須確立任何一門課程都要關(guān)注性別平等的教育理念，要求所有專業(yè)的教師具有自覺的科學(xué)性別觀，在各自的課程教學(xué)中融入性別議題，防止和克服在教學(xué)中的性別偏見，對(duì)男女學(xué)生的學(xué)習(xí)期望、教學(xué)評(píng)價(jià)真正做到一視同仁。

要改變預(yù)備教師的社會(huì)性別刻板印象、理解接受并內(nèi)化性別平等理念，教學(xué)策略是十分關(guān)鍵的。性別意識(shí)對(duì)于預(yù)備教師而言是一種全新的情感體驗(yàn)，與固有的刻板印象有著強(qiáng)烈的沖突，要使性別平等觀念在教師教育中順利傳授，必須要讓預(yù)備教師產(chǎn)生自覺的情感需求。教師教育者可采取“主體間性”原則，避免性別角色定型，學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行情感對(duì)話，淡化學(xué)生性別:在課堂提問中對(duì)男女學(xué)生要一視同仁，把學(xué)生作為教育的主體，與學(xué)生一起反思，努力創(chuàng)設(shè)一種和衷共濟(jì)的、團(tuán)結(jié)的、合作伙伴式的學(xué)習(xí)氛圍;在互動(dòng)環(huán)節(jié)中，分配給男女學(xué)生的時(shí)間、任務(wù)、要求能夠等同。只有當(dāng)預(yù)備教師真正把性別平等教育作為自己思考的目標(biāo)時(shí)，他們才會(huì)去反思社會(huì)上的性別不平等現(xiàn)象，才會(huì)在未來的職業(yè)中，自覺運(yùn)用性別平等理念，為創(chuàng)設(shè)一個(gè)平等合作的社會(huì)培養(yǎng)新人。

2.改變受教育者對(duì)性別的刻板印象

為在受教育者思維中滲透性別平等理念，改變受教育者固有的性別刻板印象，教師教育者要抓住課堂教學(xué)這個(gè)主陣地，合理選擇教學(xué)內(nèi)容，對(duì)教材中的性別歧視，自覺運(yùn)用性別平等意識(shí)分析課程內(nèi)容中的性別形象。臺(tái)灣的《性別平等教育法》第十九條規(guī)定:“教師使用教材及從事教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)具備性別平等意識(shí)，破除性別刻板印象，避免性別偏見及性別歧視?！绷硗?，教師教育者在選擇性別教育輔助材料時(shí)，要慎之又慎，以避免不必要的歧義。

3.改革職前教師教育的課程設(shè)置和內(nèi)容

如何在教師教育中形成有助于實(shí)現(xiàn)性別平等的文化環(huán)境，消除社會(huì)性別的差異性，養(yǎng)成預(yù)備教師的性別平等觀念，是現(xiàn)代教師教育的重要使命和艱巨任務(wù)。為此，首先應(yīng)該普及社會(huì)性別教育課程，增加與性別相關(guān)的課程內(nèi)容。2001年《中國婦女發(fā)展綱要(2001－2010)》在“婦女與教育”部分提出，“在課程、教育內(nèi)容和教學(xué)方法改革中，把社會(huì)性別意識(shí)納入教師培訓(xùn)課程，在高等教育相關(guān)專業(yè)中開設(shè)婦女學(xué)、馬克思主義婦女觀、社會(huì)性別與發(fā)展等課程，增強(qiáng)教育者和被教育者的社會(huì)性別意識(shí)”，明確了教師社會(huì)性別意識(shí)的培養(yǎng)是教師教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。已有的經(jīng)驗(yàn)也證明:“那些學(xué)習(xí)過有關(guān)婦女——性別研究課程的教師，都在課堂行為上有了重大變化，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)類型的多樣性，尊重女性學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn)等?！保?］在開設(shè)性別教育課程的時(shí)候，要聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的思維邏輯角度和興趣愛好等來開設(shè)性別課程，如臺(tái)灣高校的性別教育包括要求學(xué)生進(jìn)行性侵犯分析，參加性侵犯防治工作，以此培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、研究興趣。其次，課程內(nèi)容是課堂教學(xué)的權(quán)威，所以，教師教育者在編寫教學(xué)大綱中，要保證“教學(xué)材料必須在對(duì)任何性別都不抱成見，沒有任何討好或屈尊俯就的前提下，描述男女雙方領(lǐng)導(dǎo)能力、地位和家庭角色的所有方面”。［5］再次，教師教育要培養(yǎng)教師的批判反思能力。在師范教育課程中最具實(shí)踐和反思的課程當(dāng)屬教育實(shí)習(xí)，因此在教育實(shí)踐教學(xué)中，要重視性別平等教育的相關(guān)指導(dǎo)，指導(dǎo)預(yù)備教師用自覺的性別平等意識(shí)去組織教學(xué)、溝通。很多預(yù)備教師對(duì)自身的不平等做法往往是習(xí)焉不察。國外的做法是組織大家去聽課，然后記錄并討論教師在教學(xué)過程中的不平等做法。我們也可以使用“刺激回憶”的方法，把每位實(shí)習(xí)生的課堂教學(xué)拍成錄像，在“研習(xí)”環(huán)節(jié)中，讓參與實(shí)習(xí)的同學(xué)指出并討論該課堂中存在的性別不平等現(xiàn)象。通過討論，性別平等理念能逐漸內(nèi)化為教師的自覺行為，并在以后的教學(xué)中自覺、主動(dòng)地加以實(shí)現(xiàn)。最后，要有終身教育理念，職前培養(yǎng)的課程、內(nèi)容、方法要為今后入職教育和在職培訓(xùn)中繼續(xù)強(qiáng)化性別平等教育做好鋪墊，設(shè)置易于銜接的有效環(huán)節(jié)。

4.重視學(xué)校文化的改變

學(xué)校應(yīng)該重視校園環(huán)境的隱性教育，營造性別平等的校園氛圍。首先要使性別平等意識(shí)能在初任教師的教學(xué)理念中得以持續(xù)和鞏固。我國一直以來缺少對(duì)新教師這一特殊群體的關(guān)注，在很多學(xué)校里，對(duì)初任教師(新教師)的入職輔導(dǎo)，常常采用的是有經(jīng)驗(yàn)的教師與初任教師結(jié)成對(duì)子、個(gè)別輔導(dǎo)的方法。學(xué)校在配備指導(dǎo)教師時(shí)，應(yīng)該注意指導(dǎo)教師的性別觀念，強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)教師正確的性別理念的示范;當(dāng)初任教師的性別觀念出現(xiàn)偏差時(shí)，學(xué)校應(yīng)該及時(shí)干預(yù)，加以引導(dǎo)。其次，要?jiǎng)?chuàng)建有利于女性發(fā)展的教育環(huán)境。學(xué)校層面可建立完善女教師、女生意見反饋機(jī)制，女教師、女生利益表達(dá)機(jī)制和女教師、女生權(quán)益維護(hù)與監(jiān)督機(jī)制，表達(dá)女教師、女生的訴求，維護(hù)女性權(quán)益，提供更加充分的資源和更加公平的機(jī)會(huì)，更好地協(xié)調(diào)男女性的總體利益和女性師生的具體利益，從而促進(jìn)男性與女性的共進(jìn)互贏。最后，在校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等第二課堂中加強(qiáng)性別平等理念的滲透也是十分有效的一個(gè)途徑。積淀平等、友愛、互助、理解的校園性別文化氛圍，可以讓性別平等教育事半功倍。學(xué)校應(yīng)組織女性社團(tuán)、女性法律援助會(huì)、女性考研互助組等，讓學(xué)生感受到性別文化的魅力，增強(qiáng)自強(qiáng)、自立、自主意識(shí)。

注釋:

①聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃暑:《1995年人類發(fā)展報(bào)告》(序言)，1995年。

［1］“高師女生補(bǔ)充教育”課題組.高師女生補(bǔ)充教育論綱［J］.高等師范教育研究，1999(1):64-68.

［2］劉靜.70年代以來西方教師教育中的社會(huì)性別問題研究述評(píng)［J］.比較教育研究，2003(7):72-78.

［3］杜里·柏拉，等.學(xué)校社會(huì)學(xué)［M］.汪凌，譯.上海:華東師大出版社，2001:149.

［4］查嘯虎，陳玉梅.走向兩性平等——教育公平性別視角的分析［J］.安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003(2):94-97.

［5］吳永軍.課程社會(huì)學(xué)［M］.南京:南京師范大學(xué)出版社，1999:166.