□葛力力

“教育的目的在于品格的形成”，是英國哲學家赫伯特·斯賓塞（1820–1903)的一句名言。它穿越了一個多世紀的風塵,無論對何種教育而言,其真理的光輝都顯得更加燦爛。

品格，指人的“品性；品行”（《現(xiàn)代漢語詞典（第5版）》）。品行是“個人在活動中表現(xiàn)出來的具有一貫性的品性和行為方式的總和。受社會道德、生活環(huán)境、教育等多種因素的影響，但主要取決于個人的道德修養(yǎng)和所從事的社會實踐活動。是體現(xiàn)個人道德面貌的表征?！保ā掇o海（第六版）》）教育活動總是具體的，而各種具體活動歸結到教育目的就是要促進受教育者“品格的形成”,提升受教育者的全面素質,尤其是道德修養(yǎng)，使他成長為有益于社會的人。

近幾十年來,隨著我國改革開放的的全面推進,在物質目標膨脹化和各種思潮的影響下,包括職教生在內的所有的學生乃至全社會的人面對著千變萬化的世界，天天都面臨著做一個什么樣的人,或者說是要形成和保持什么樣品格的問題。這就構成了不僅對學校，也是對全社會的教育戰(zhàn)略和具體工作的嚴峻挑戰(zhàn)。正如中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關于深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中所說：“一些領域道德失范、誠信缺失，一些社會成員人生觀、價值觀扭曲，用社會主義核心價值體系引領社會思潮更為緊迫，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎任務繁重”。

去年底，上海市閘北區(qū)檢察院對警方破獲的一起未成年女性參與賣淫和介紹賣淫的特大案件提起公訴。該案涉案人員多達20人，其中多數(shù)為在校中學生，2人為未滿14周歲的幼女，涉及上海市某職業(yè)學校分校、普通高中等9所學校。“不少涉案女生為零花錢主動賣淫、介紹賣淫，嫖客形成了固定‘圈子’，形似日本社會的所謂‘援助交際’”。（《京華時報》2011-11-07）“援助交際”，簡稱“援交”，是一個源自日本的名詞，最初指少女為獲得金錢而答應與男士約會，但不一定伴有性行為。然而，現(xiàn)今意義卻成為學生賣春的代名詞。依據(jù)臺灣內政部警政署刑事警察局的定義，援交是一種特殊的“雙向互動”色情交易：“少女（特別是尚未走向社會的女‘中學生’）接受成年男子的‘援助’，包括金錢、服裝、飾品和食物等物質享受；成年男子接受少女的 ‘援助’——性的奉獻?！保ā栋俣劝倏啤罚┱f白了，“援助交際”就是少女（特別是尚未走向社會的女“中學生”）的賣淫行為。而據(jù)一個來自廣州的調查顯示：“援交女背后并無悲慘故事，大多引以為傲”（中國廣播網(wǎng)2011-11-22）即這些女生“援交”并非因為貧窘或被逼迫,只為滿足物質欲望,且不以為恥,反以為傲。這也正是“一些社會成員人生觀、價值觀扭曲”的典型表現(xiàn)。

在中國傳統(tǒng)道德中，“淫”被稱為萬惡之首。我們現(xiàn)在雖然講新道德，但還是譴責淫亂，尤其是對那些還在學校受教育的青少年來說，更是要求他們潔身自好。可是，如今在拜金主義狂風的勁掃之下，一些女孩竟主動甚至驕傲地以賣淫作為自己“一貫性的品性和行為方式”的一部分。這確實讓人驚嘆：這世界變得太快了！

古人說：“君子愛財，取之有道”。在建設社會主義市場經(jīng)濟的過程中，黨和國家也一直強調這一點。但在社會的許多方面，卻在有意無意的散發(fā)著為獲得金錢而可不擇手段的信息。如筆者所在的城市，有段時間，公交大巴車身上，噴上了奪目的“白天炒股，晚上炒金”的雷人廣告。我就想不通，這一天到晚的“炒”、投機弄錢，就是人生的意義嗎？也難怪，這些年，“炒”風長盛不衰，確實也有一些人在諸如炒房、炒綠豆、炒大蒜等炒作中賺了不少的，這的確讓許多人羨慕。而有一個被稱為“打工皇帝”的人，他所炫耀之經(jīng)歷的一塊金字招牌——外國高學歷，就是偽造的。就是這么一個不誠信者，事情敗露后,居然還有不少“粉絲”。還有北京某知名高校的一位大牌教授，公然宣稱自己的學生在四十歲前，如果沒有四千萬的身家，就不要來見他這個老師，也不要說是他的學生。真不知道這位教授，除了教學生賺錢，在品行修養(yǎng)方面，他還教了學生一些什么。

如果青少年學生處于一個校內校外都是崇尚金錢的生態(tài)環(huán)境中，那以父母給的身體為本錢,去做“援助交際”也就不奇怪了。當前，擺在不斷改革開放中的我國面前一個緊迫而繁重的任務就是如何使得全體人民，特別是品行形成階段的青少年，樹立正確的人生觀、價值觀。相應的，全社會，尤其是承擔神圣使命的教育工作者，一定要明白：教育的目的在于品格的形成。