□ 吳澤華

（泉州晚報(bào)社，福建 泉州362000）

如果兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)種能共存于同一個(gè)生存環(huán)境之中，一定是生態(tài)位分化的結(jié)果，也即它們的生態(tài)位之間存在著分化；如果沒有這種分化或者生存環(huán)境使這種分化不可能，那么，一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)種將消滅或排除另一競(jìng)爭(zhēng)種。這一原理是由俄羅斯微生物學(xué)家格烏司提出的，人們把他這種發(fā)現(xiàn)稱為“格烏司原理”，也叫“生態(tài)位現(xiàn)象”。紙媒之間的競(jìng)爭(zhēng)亦循此理。

長(zhǎng)期以來(lái)，泉州本埠的幾份報(bào)紙，特別是《泉州晚報(bào)》（中共泉州市委機(jī)關(guān)報(bào)）和《東南早報(bào)》（泉州晚報(bào)社下屬市民生活報(bào)）之間，存在嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象。人們?cè)诜_同一天的這兩份報(bào)紙時(shí)，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是本地的政經(jīng)新聞還是社會(huì)新聞，甚至文化娛樂新聞，兩報(bào)的主要內(nèi)容、敘事風(fēng)格等都十分接近，較難看出個(gè)性差異。因此，在報(bào)紙征訂發(fā)行之時(shí)，鮮見市民同時(shí)訂閱兩報(bào)。而在鄰城廈門，同時(shí)訂閱《廈門日?qǐng)?bào)》和《廈門晚報(bào)》是不少忠實(shí)讀者多年的習(xí)慣。

同質(zhì)化現(xiàn)象的成因是復(fù)雜的。如何在每一次的同題新聞中繃緊“錯(cuò)位”弦，根據(jù)兩報(bào)的定位實(shí)踐差異化敘事，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)？這是兩報(bào)同仁應(yīng)長(zhǎng)期努力追求的一個(gè)方向。

2011年4月，筆者采寫泉州籍作家劉再?gòu)?fù)黎明大學(xué)講座、中國(guó)晚協(xié)名編輯名記者（泉州）報(bào)告會(huì)這兩次同題新聞時(shí)，按照?qǐng)?bào)社領(lǐng)導(dǎo)和部室領(lǐng)導(dǎo)的要求，在錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)和差異化敘事方面進(jìn)行了摸索。

事后總結(jié)，有如下心得體會(huì)：

采訪之前應(yīng)先做足功課，對(duì)即將發(fā)生的新聞?dòng)兴A(yù)判，才有可能從容選擇自己的報(bào)道重心。

2011年4月18日，劉再?gòu)?fù)應(yīng)邀故地重游，在黎明大學(xué)發(fā)表了題為《雙典批判——對(duì)〈水滸傳〉和〈三國(guó)演義〉的文化批判》的學(xué)術(shù)演講。筆者在講座之前的兩天接到了采訪任務(wù)。盡管在大學(xué)時(shí)期曾讀過劉再?gòu)?fù)的《讀滄?！返茸髌?，但由于先生出國(guó)多年，對(duì)他在海外的一些新作和動(dòng)態(tài)消息不是很清楚。因此，在采訪之前，筆者先到泉州書城、越洋圖書城及多家書店搜購(gòu)市面上能見到的先生的所有新作，帶回去研讀，并上網(wǎng)搜索關(guān)于他的最新報(bào)道。根據(jù)黎明大學(xué)方面介紹的演講安排和自己的資料準(zhǔn)備情況，在演講之前，筆者已對(duì)先生的演講主題及內(nèi)容了然于心。這樣，就可以判斷先生的演講中，哪些內(nèi)容才有“新”意，是此前沒有報(bào)道過的。

同樣，對(duì)于5月16日在泉州晚報(bào)社大廈舉辦的中國(guó)晚協(xié)名編輯名記者（泉州）報(bào)告會(huì)，筆者也是在社委、社辦彭耕耘主任的幫助下提前獲得五位作報(bào)告成員的名單和簡(jiǎn)介。這五位報(bào)告成員中，此前筆者只知道《武漢晚報(bào)》的范春歌女士，緣于十多年前在大學(xué)期間曾讀過她的游記作品《獨(dú)守蒼茫》，對(duì)其他四位就比較陌生了。所以，筆者除了通過網(wǎng)絡(luò)等途徑盡可能搜集這五位同行的事跡外，還提前一天守候在他們下榻的鯉城大酒店，來(lái)一個(gè)逮一個(gè)，盡量跟他們接觸，了解他們此行交流的主題，甚至拿到了大部分成員的報(bào)告提綱。接下來(lái)，采訪就從容了。

采寫過程中，敘事中心和敘事視角的選擇要注重錯(cuò)位和個(gè)性。

根據(jù)重要性程度的不同，敘事學(xué)家把文本中推動(dòng)故事進(jìn)展、占主導(dǎo)地位的事件稱為核心事件，把受核心事件調(diào)遣的事件稱為“衛(wèi)星”事件。敘事視角則指敘述者觀察和敘述故事的角度。選擇敘事視角的終極目標(biāo)是為了給讀者提供一個(gè)有意義、有傾向的文本世界。

劉再?gòu)?fù)黎明大學(xué)演講報(bào)道中，《東南早報(bào)》用主要篇幅介紹其學(xué)術(shù)演講的詳細(xì)觀點(diǎn)和具體內(nèi)容，重在傳遞新知，突出實(shí)用性和服務(wù)性。其主標(biāo)題《“少不看水滸老不看三國(guó)” 劉再?gòu)?fù)昨回泉講緣由》很吸引人，內(nèi)容也很符合市民報(bào)的定位，能夠滿足讀者的求知欲。作為強(qiáng)調(diào)“權(quán)威、主流、影響力”的《泉州晚報(bào)》，則側(cè)重“原創(chuàng)就是權(quán)威”、“本土就是主流”，在題為《劉再?gòu)?fù)：鄉(xiāng)韻·鄉(xiāng)親·鄉(xiāng)情》的報(bào)道中，將先生演講期間看似零散、卻始終濃烈的原鄉(xiāng)情結(jié)的表述，用“結(jié)緣黎大 我的人生中有‘黎明情結(jié)’”、“難忘故鄉(xiāng) 希望家鄉(xiāng)泉州能出‘天才’”、“懷念母親 我母親也是嚴(yán)厲的‘虎媽’”等三段串連起來(lái)，成為他此次原鄉(xiāng)行最忠實(shí)的鄉(xiāng)土記錄。而這樣的記錄，是其他地方所沒有也不可能有的。對(duì)于先生主題演講的內(nèi)容，我們則以擷要的形式集納，作為報(bào)道的附屬部分呈現(xiàn)給讀者。

中國(guó)晚協(xié)名編輯名記者（泉州）報(bào)告會(huì)，《東南早報(bào)》“一菜兩吃”：東南新聞中心和《教育周刊》分別派記者采訪，《教育周刊》甚至還帶小記者對(duì)話這五位名記，將新聞資源充分挖掘?！度萃韴?bào)》用了一個(gè)?？?，以《“名記”是這樣煉成的》為題，突出“全國(guó)新聞戰(zhàn)線中國(guó)晚協(xié)名編輯名記者報(bào)告會(huì)，是中國(guó)晚報(bào)協(xié)會(huì)推出的進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、全面推進(jìn)‘三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育’活動(dòng)，以及開展‘杜絕虛假報(bào)道、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)’專項(xiàng)活動(dòng)的重大舉措?！蓖ㄟ^“人物名片”、“精彩講述”、“從業(yè)感悟”三個(gè)部分內(nèi)容集中展現(xiàn)名記風(fēng)采。

報(bào)道見報(bào)后，要注意收集各方面的反饋意見，為今后的錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。

2011年4月19日晚，讀到當(dāng)天《泉州晚報(bào)》劉再?gòu)?fù)先生很感動(dòng)，讓其表弟與筆者取得聯(lián)系，并直接通過電話對(duì)筆者說：“報(bào)道很精彩，特別是關(guān)于‘黎明情結(jié)’這一部分，歸納得很好，把我最想表達(dá)的意思都寫出來(lái)了。”他還請(qǐng)筆者多收集幾份樣報(bào)贈(zèng)他作紀(jì)念。82歲高齡的《人民日?qǐng)?bào)》海外版國(guó)際部原主任、主編柯賢偉讀到了報(bào)道后特地從北京打電話到報(bào)社，贊揚(yáng)《泉州晚報(bào)》作了恰當(dāng)而精彩的報(bào)道，他激動(dòng)地說：“像這樣的關(guān)于泉籍文化名人的報(bào)道，《泉州晚報(bào)》今后要多刊發(fā)一些?！睂ｎ}《“名記”是這樣煉成的》，因與《東南早報(bào)》實(shí)現(xiàn)了較好的錯(cuò)位，也受到了報(bào)社內(nèi)外的好評(píng)。