□劉金輝

（承德晚報(bào)，河北 承德 067000）

《人民日?qǐng)?bào)》原總編輯范敬宜先生在談到記者的職業(yè)時(shí)曾說(shuō)過(guò)：有五種人不可以做記者。不熱愛(ài)新聞工作的不可以，怕吃苦的不可以，畏風(fēng)險(xiǎn)的不可以，慕浮華的不可以，無(wú)悟性的不可以。

范老的“五個(gè)不可以”道出了新聞?dòng)浾哌@個(gè)職業(yè)必須具備的良好素質(zhì)和必須渡過(guò)的心理關(guān)口。

按說(shuō)無(wú)論做什么工作，吃點(diǎn)苦、受點(diǎn)累是不可避免的，干什么也都要有點(diǎn)愛(ài)崗敬業(yè)的精神。而但凡無(wú)智障之人，在一個(gè)單位呆久了，對(duì)自己所從事的工作總會(huì)摸索出一些經(jīng)驗(yàn)、找到一些方法，如果再加上虛心好學(xué)些，創(chuàng)造出點(diǎn)業(yè)績(jī)是不成問(wèn)題的。

近些年,我國(guó)的新聞宣傳工作和新聞工作者受到了“超常”的重視。眾多單位、機(jī)關(guān)、企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)在市場(chǎng)的拼搏中逐漸明白了“宣傳也是生產(chǎn)力”的道理，看到了宣傳報(bào)道能夠帶來(lái)的種種效益。據(jù)國(guó)家新聞出版總署公布，目前，在我國(guó)新聞出版行業(yè)中，領(lǐng)取正式記者證的有50多萬(wàn)人。也就是說(shuō)，每天有不同級(jí)別的、不同性別的、不同年齡的記者們將形形色色的文章甚至小道消息通過(guò)各種渠道充斥于社會(huì)的各個(gè)角落，不容得不叫人眼花繚亂、目不暇接。這中間也自然會(huì)穿插著一些良莠不齊的東西，而所有的這些，對(duì)于那些平民百姓來(lái)說(shuō)，正確分辨它們的真?zhèn)螏缀跏遣豢赡艿?。時(shí)間久了，人們不禁要問(wèn)，除了那些真實(shí)的報(bào)道以外，那些失實(shí)的甚至是捏造的新聞?dòng)殖鲎哉l(shuí)手？到底應(yīng)該怎樣衡量記者的素質(zhì)？

筆者的父親是一名四十年代就參加革命并一直從事宣傳工作的老新聞工作者。他在回憶起五、六十年代進(jìn)行新聞采訪時(shí)感慨頗深：沒(méi)有交通工具，下鄉(xiāng)時(shí)能搭上一輛驢車就是最好的待遇；吃的是派飯，好的賴的都要自己掏糧票、錢票；在農(nóng)村要是遇到采訪中人家不愿配合的，還要幫著干點(diǎn)農(nóng)活以聯(lián)絡(luò)感情。至于車接車送帶禮品則是連想都沒(méi)想過(guò)的事兒。且不說(shuō)那時(shí)單位根本就沒(méi)有汽車，也不興送什么東西。就是有車有禮物也是絕對(duì)不敢要的?！耙浑p腳板一支筆，走遍山川和大地，默默無(wú)聞為奉獻(xiàn)，革命的理想是無(wú)窮的動(dòng)力”便是他們內(nèi)心的真實(shí)感受。如今，時(shí)間跨入了新的世紀(jì)，記者得到的認(rèn)可度前所未有地膨脹?！盁o(wú)冕之王”的稱號(hào)不僅全社會(huì)都在說(shuō)，就連許多記者自己都有了“可以將一切玩弄于股掌之中”的感覺(jué)。老記們?cè)邗r花和笑臉中有時(shí)都有些飄飄然，那些剛剛進(jìn)入新聞行業(yè)的年輕人就更是“找不著北”了。

古今中外，許多人把新聞比作是雙刃劍，這是說(shuō)媒體掌握的話語(yǔ)權(quán)具有極高的社會(huì)價(jià)值。這種社會(huì)價(jià)值在某種程度上甚至超出一定的商業(yè)價(jià)值。因此，無(wú)論是部門還是單位，他們對(duì)記者的尊重和歡迎，不客氣地講，更多的是給了媒體“水能載舟也能覆舟”功能的面子。人在順境中總是難免要滋生出嬌氣二字的，在社會(huì)的普遍關(guān)愛(ài)和關(guān)注中，記者的社會(huì)責(zé)任心和道德水準(zhǔn)時(shí)刻在經(jīng)受著巨大的考驗(yàn)。

仔細(xì)想起來(lái)，做記者實(shí)在是個(gè)辛苦的差事。有人形容記者要有魔鬼一樣的思維、獵狗一樣的嗅覺(jué)、駿馬一樣的腿腳、黃牛一樣的耐力。我倒覺(jué)得做個(gè)好記者更應(yīng)有黃金一樣的品質(zhì)和鋼鐵一樣的意志。除了新聞的“嗅覺(jué)”、敬業(yè)的精神、較強(qiáng)的工作能力外，還要有優(yōu)秀的素質(zhì)。這種素質(zhì)包括堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的自制力和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚品格。尤其是在面對(duì)各種誘惑時(shí)，這種高尚的品格就顯得尤為重要。

那么，作為一個(gè)優(yōu)秀的新聞?dòng)浾邞?yīng)該具備怎樣的素質(zhì)和修養(yǎng)呢？

忠誠(chéng)公正的素質(zhì)。新聞媒體是黨和人民的喉舌，記者是社會(huì)義務(wù)和社會(huì)責(zé)任的代言人。在每一個(gè)記者心中，祖國(guó)和人民的利益永遠(yuǎn)應(yīng)該高于一切。保持客觀公正的立場(chǎng)，不以利大而為之，不以益小而不為，以社會(huì)利益為重，不被金錢所利誘、不被權(quán)勢(shì)所屈服。

敬業(yè)好學(xué)的素質(zhì)。人們把教師和記者同稱為靈魂的工程師，塑造別人先要提高自己，創(chuàng)造優(yōu)良的精神作品靠的是記者自身豐富的能量。從2000年起，我國(guó)已陸續(xù)對(duì)全國(guó)的新聞從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)。而除了這類純專業(yè)的培訓(xùn)外，記者更需要的是在實(shí)踐中不斷地豐富、歷練、校正自己，最終實(shí)現(xiàn)事業(yè)的成功。

嚴(yán)于律己的素質(zhì)。作為一個(gè)社會(huì)人，記者是不可能擺脫世間的瑣碎而獨(dú)立生存的，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮風(fēng)起云涌的年代，權(quán)、錢、利的強(qiáng)大誘惑時(shí)時(shí)都在考驗(yàn)著每個(gè)人的意志。在利益面前，記者心動(dòng)在所難免，但能否守住思想和行為上的最后一道防線則取決于記者的道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，在加強(qiáng)對(duì)記者進(jìn)行業(yè)務(wù)提高的同時(shí)，更要加強(qiáng)他們的思想道德修養(yǎng)，促使其養(yǎng)成勤儉自律、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

艱苦奮斗的素質(zhì)。江澤民同志說(shuō)過(guò)：“輿論導(dǎo)向正確，是黨和人民之福；輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤，是黨和人民之禍?！陛浾摰膩?lái)源是社會(huì)生活，挖掘這些生活要靠記者的艱苦努力。正如天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉餡餅一樣，好的新聞作品必須是記者通過(guò)深入實(shí)際、深入生活、深入群眾而采集來(lái)的?，F(xiàn)在一些記者已經(jīng)習(xí)慣于開(kāi)會(huì)要講稿，采訪要材料，蜻蜓點(diǎn)水式的下基層。有的記者不在采訪內(nèi)容上下工夫，而是過(guò)分注重采訪期間會(huì)有什么樣的待遇，這些恰恰是與“崇尚敬業(yè)奉獻(xiàn)，保持清正廉潔，不以稿謀私；注重社會(huì)效益，不見(jiàn)利忘義”的新聞職業(yè)道德和職業(yè)精神截然相悖。帶著過(guò)多的欲望、期望而做記者，就極有可能因欲念而背離了新聞道德和規(guī)律，在宣傳中起到錯(cuò)誤的引導(dǎo)作用。

中國(guó)歷史上對(duì)于人的修養(yǎng)有許多說(shuō)法，孔子、荀子等都有過(guò)精辟的論述。主要是指道德方面的修養(yǎng)，是一個(gè)社會(huì)人所應(yīng)具備的基本品質(zhì)。首先是“立志”。就是要確立宏大的、堅(jiān)定的志向，明確責(zé)任和奮斗的目標(biāo)；其次是“慎獨(dú)”。就是潔身自好、嚴(yán)于律己，專心致志、持之以恒；其三是“公私”。強(qiáng)調(diào)大公無(wú)私、先公后私，提倡公而忘私，反對(duì)假公濟(jì)私；其四是“苦樂(lè)”。不以物質(zhì)的貧富論苦樂(lè)，而是以精神的充實(shí)與否論苦樂(lè)；個(gè)人的苦樂(lè)算不了什么，眾人的苦樂(lè)才是真正的、最大的苦樂(lè)；其五是“義利”。傾向重義而輕利、先義而后利，主張以義制利、見(jiàn)利思義。即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！边@也正是一個(gè)優(yōu)秀記者所應(yīng)該具有的高尚品德。

2006年3月，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義新型榮辱觀，它像一面鏡子，映照出了當(dāng)今社會(huì)是非、榮辱、美丑的標(biāo)準(zhǔn)和界限，作為輿論的引導(dǎo)者，社會(huì)先進(jìn)行為的踐行者。新聞工作者不僅要宣傳好“八榮八恥”，更應(yīng)該在實(shí)際工作中身體力行，知榮明辱，驅(qū)邪揚(yáng)正，通過(guò)不斷修正自己的道德航向，完善自己的人格品行，為人民群眾提供更好、更優(yōu)秀的精神食糧?！?/p>