稻盛和夫的東方管理哲學
稻盛和夫,27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社,2010年出任破產(chǎn)重建的日本航空公司董事長。無論是京瓷跨越半個世紀的成功,還是日航的600天扭虧為盈,都只是表面現(xiàn)象。背后的深刻本質是公司上下在稻盛和夫的引領之下,對“作為人,何為正確”這一命題的不斷認知、思索和踐行。以下是他在“2011稻盛和夫經(jīng)營哲學上海講壇”現(xiàn)場演講的部分摘錄。
從年輕時起,我就想出了一個關于人生和工作結果的方程式,即“人生·工作的結果=思維方式×熱情×能力”。人們一般認為,人與人之間的差別取決于個人能力的不同,包括智商、體能等,這些與生俱來的能力決定著人生和事業(yè)的成敗。事實并非如此。能力或許占了很大的比重,可所持的思維方式、哲學、思想,其實發(fā)揮著更重要的作用。
公式中的幾個要素不是做加法,而是做乘法。僅僅是能力和熱情相乘,就會產(chǎn)生難以想象的巨大差別。
舉例來說,松下集團的創(chuàng)始人松下幸之助先生,他的人生是從在自行車行當學徒工開始的,吃盡了各種苦頭。可是松下先生卻給人生和經(jīng)營都交出了出色的答卷,他所創(chuàng)造的成績和普通人相比,存在著幾何級數(shù)的差距。正因為熱情和能力這兩個要素不是相加而是相乘,才造成了難以想象的巨大差距。至關重要的是,熱情和能力的乘積,還要與“思維方式”相乘。持有的“思維方式”不同,人生和工作的結果就會迥然不同。也許有人會想,“有一丁點消極的想法沒關系吧”。
可事實是,哪怕只有一點負面的想法,結果就會全部變成負值。因為幾個要素之間是相乘的關系,所以“思維方式”哪怕只是負的1分,結果都變成負值。此外,如果是帶領眾多下屬的領導人或經(jīng)營者,那么造成的負面結果,就不僅把自己,也把周圍的人帶入不幸。
我們在生活和經(jīng)營中,需要作出各種各樣的判斷。這個時候我們會對照自己持有的“思維方式”和“思想”進行判斷。企業(yè)經(jīng)營也一樣,在京瓷、KDDI的經(jīng)營中,在日航的重建中,我都反復倡導被稱為“philosophy”的“思維方式”、經(jīng)營哲學。比如說,“持有滲入到潛意識的強烈而持久的愿望”、“認為已經(jīng)不行時才是工作的開端”、“成功之前不言放棄”等等,都要求嚴格自律生活態(tài)度。
當經(jīng)營者號召員工共有這種嚴格律己的哲學時,可能會招致員工的抵觸。每當這個時候,經(jīng)營者就要堂堂正正地說服大家:“我不想把我們的公司辦成平庸的企業(yè),而要辦成值得大家自豪的世界一流的企業(yè)。因此,我才會在企業(yè)里推行嚴肅的、克己的哲學,與大家共同實踐這種哲學?!?/p>
人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心,就是把自己的事情擱在一旁,而祈愿周圍人幸福的、充滿著溫情的利他之心。所謂邪惡之心,就是只要自己好就行的利己之心。所以盡量抑制只要自己好就行的這種利己的想法,而讓善良的利他之心更多地占據(jù)我們的心靈。這就是做修行、修養(yǎng),就是塑造人格。企業(yè)經(jīng)營者在日常工作中需要對各種事情作出判斷。此時如果放任自己,人就會不以善惡,而以得失來作出判斷。不僅如此,還有感情用事,以自己是否受到侮辱來作出判斷,或者以無謂的虛榮心來作出判斷。要以一顆善良之心作判斷,必須經(jīng)過嚴格的訓練,否則就很難做到。
在我的哲學中,有“作為人,何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個條目。我時常將這樣的問題拋給自己,為維持正確的判斷基準而不懈努力。
在多數(shù)企業(yè)里,沒有經(jīng)營者會向員工們提出“作為人,何為正確?”而我思考的所謂“哲學”卻正是針對這個問題的解答。同時,這也是孩童時代父母老師所教導的做人的最樸實的原則,例如“要正直,不要騙人,不能撒謊”等?!斑@么起碼的東西還需要在企業(yè)里講嗎?”或許有人感到驚奇。但是正因為不遵守上述理所當然的做人的原則,才產(chǎn)生了各種各樣的企業(yè)丑聞。換句話說,沒有將依據(jù)哲學的規(guī)范、規(guī)則和必須遵守的事項當作自己日常生活的指針、當作經(jīng)營判斷的基準。我認為,正因為缺乏這種樸實哲學的人成了大企業(yè)的領導者,才招致今天世界上許多大企業(yè)丑聞頻發(fā)。
把作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底”,雖然是極為簡樸的判斷基準,但正因為遵循由此得出的結論去做,京瓷從創(chuàng)立以來長達半個世紀,經(jīng)營之舵從未偏離正確的方向。后來京瓷進軍海外,這樣的判斷基準更成為全世界普遍適用的哲學,我想這種哲學同樣適用于日航。