何安明 劉華山 (信陽師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院，河南 信陽 464000)

人的自我和諧(Self Consistency and Congruence)是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之義，也是心理健康的重要標志。心理學(xué)服務(wù)于構(gòu)建和諧社會的主要領(lǐng)域之一即是對心理健康和幸福感的研究〔1〕。人的內(nèi)心是由各種觀念和態(tài)度構(gòu)成的一個有組織的系統(tǒng)，如果內(nèi)部的各種成分之間沒有嚴重沖突，就會逐步實現(xiàn)內(nèi)部和諧或一致性。主觀幸福感(Subjective Well-Being)是個體根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估，是衡量個體生活質(zhì)量和社會總體生活質(zhì)量的一個重要的綜合性心理指標。目前心理學(xué)界已經(jīng)把幸福等同于主觀幸福感〔2〕本文擬探討農(nóng)村留守老人自我和諧與幸福感的總體狀況以及兩者之間的關(guān)系。

1 材料與方法

1.1 被試 采用隨機抽樣的方法，在河南省信陽、南陽和新鄉(xiāng)地區(qū)選取153名子女打工在外的農(nóng)村留守老人進行問卷調(diào)查，共回收有效問卷139份。男70人，女69人;文化程度小學(xué)及以下90人，初中36人，高中及以上僅13人;子女與其經(jīng)常聯(lián)系的91人，很少聯(lián)系的48人;有配偶107人，無配偶(離異或喪偶)32人;身體健康的62人，患有一種慢性病的56人，患有兩種及以上慢性病的21人(顯示目前留守老人的健康狀況整體較差，很多留守老人處于亞健康狀態(tài)，患有一種及以上慢性病的比例高達55.4%)。

1.2 研究工具

1.2.1 自我和諧量表(SCCS) 由王登峰根據(jù)Rogers的自我和諧理論框架編制，共35道題目，五點式計分，包含3個分量表：自我與經(jīng)驗的不和諧、自我的靈活性和自我的刻板性，其同質(zhì)性信度分別為0.85，0.81，0.64。其中“自我靈活性”分量表反向計分后與其他兩個分量表相加即為總分，低于74分為低分組，75～102分為中間組，103分以上為高分組，得分越高，自我和諧程度越低〔3〕。

1.2.2 紐芬蘭紀念大學(xué)幸福度量表(MUNSH) 由Kozma和Stones依據(jù)情感平衡理論研制的，共24個條目，包括正性情感(PA)、負性情感(NA)、正性體驗(PE)、負性體驗(NE)、總幸福度5個因子，總的幸福度 =PA-NA+PE-NE。得分范圍－24～+24，為了便于計算加上常數(shù)24，記分范圍0～48。經(jīng)檢驗該量表具有較好的信度和效度(再測信度為0.70，對農(nóng)村老人幸福度的預(yù)測效度0.735)，是幸福感測量中適合老年人的經(jīng)典量表〔4〕。

1.2.3 施測程序 采用入戶個別施測，由研究者本人及經(jīng)過培訓(xùn)的心理學(xué)研究生深入農(nóng)村留守老人家中發(fā)放問卷，由被試根據(jù)研究者的要求自行填寫《個人信息調(diào)查表》、《自我和諧量表》和《幸福度量表》，填寫完畢后當場回收問卷。

1.3 數(shù)據(jù)處理 采用SPSS16.0軟件進行單因素方差分析和逐步多元回歸分析。

2 結(jié)果

2.1 留守老人自我和諧的總體狀況 自我與經(jīng)驗的不和諧、自我的靈活性(反向記分)、自我的刻板性以及自我和諧的得分均高于各自的量表中點值，其中自我與經(jīng)驗的不和諧和自我的刻板性與其中點值的差異在一個標準差之內(nèi)，自我的靈活性(反向記分)的得分高于其量表中點值兩個標準差以上，自我和諧的總得分高于其量表中點值將近兩個標準差，見表1。

2.2 農(nóng)村留守老人幸福感的總體狀況 農(nóng)村留守老人在幸福感的正性情感、正性體驗因子和總量表上的得分高于各自的量表中點值，而在負性情感和負性體驗因子上的得分低于其量表中點值，但是所有的差異均在一個標準差之內(nèi)，見表2。

2.3 不同自我和諧程度的幸福感水平比較 自我和諧為高分組的有116人，占83.5%，自我和諧為中間組的有23人，占16.5%。自我和諧高分組和中間組在幸福感的4個因子分及總分上只有負性體驗的差異顯著(P＜0.05)，其他差異均不顯著(P ＞0.05)，見表3。

2.4 自我和諧與幸福感的相關(guān)性 自我與經(jīng)驗的不和諧與負性情感、負性體驗存在顯著正相關(guān)(P＜0.01)，與正性情感、正性體驗及MUNSH總分存在顯著負相關(guān)(P＜0.01);自我靈活性與正性情感、正性體驗及MUNSH總分存在顯著正相關(guān)(P＜0.01)，與負性情感、負性體驗存在顯著負相關(guān)(P＜0.01);自我刻板性與負性情感存在顯著正相關(guān)(P＜0.01);SCCS總分與負性情感、負性體驗存在顯著正相關(guān)(P＜0.01);見表4。

表1 留守老人自我和諧總體狀況(±s)

表1 留守老人自我和諧總體狀況(±s)

自我和諧程度 得分 量表中點值自我與經(jīng)驗的不和諧46.01±8.42 40.00自我的靈活性(反向記分) 45.27±6.34 30.00自我的刻板性 21.02±4.24 17.50自我和諧112.31±12.76 87.50

表2 留守老人幸福感總體狀況(±s)

表2 留守老人幸福感總體狀況(±s)

幸福程度 得分 量表中點值正性情感5.61±3.07 5.00負性情感 3.29±2.88 5.00正性體驗 8.25±3.34 8.00負性體驗 4.74±2.80 6.00幸福感29.83±9.74 24.00

表3 不同自我和諧程度的幸福感水平比較(±s)

表3 不同自我和諧程度的幸福感水平比較(±s)

1)P＜0.05

因子 中間組(n=23) 高分組(n=116) F值正性情感5.00±2.86 5.73±3.10 1.697負性情感 2.48±2.17 3.46±2.98 2.244正性體驗 8.26±2.99 8.25±3.41 0.000 3負性體驗 3.70±2.03 4.95±2.89 3.9271)幸福感31.09±9.06 29.58±9.89 0.459

表4 自我和諧與幸福感各因子的相關(guān)(r)

2.5 SCCS和MUNSH回歸分析 為了進一步了解農(nóng)村留守老人自我和諧程度能夠在多大程度上預(yù)測幸福感的變異量以及幸福感指數(shù)能夠在多大程度上預(yù)測自我和諧的變異量，分別以SCCS和MUNSH各因子及總分為因變量，采用逐步多元回歸分析法，確定影響自我和諧和幸福感水平的主要因素，見表5。自我與經(jīng)驗的不和諧、SCCS總分對幸福感的影響最大，自我刻板性對幸福感的影響最小;而負性情感、正性情感對自我和諧的影響最為顯著，負性體驗對自我和諧的影響最不顯著。

表5 SCCS和MUNSH回歸分析

3 討論

3.1 農(nóng)村留守老人的自我和諧與幸福感狀況 本調(diào)查結(jié)果說明農(nóng)村留守老人的自我和諧程度較低，自我靈活性程度更低?？赡苁且驗榧彝ソ?jīng)濟狀況、生活壓力、人際交往、社會支持和文化水平等方面的原因，導(dǎo)致他們不能正確地認識和評價自己，容易形成對自我、他人、社會不正確的、僵化偏執(zhí)的認知和理解，因此，這些子女打工在外的農(nóng)村留守老人非常容易產(chǎn)生認知偏差，使得他們更多地體會到內(nèi)心的無助感。農(nóng)村留守老人的幸福感得分低于人類的總體均值，他們的幸福感指數(shù)偏低。該結(jié)果與現(xiàn)有多數(shù)關(guān)于農(nóng)村留守老人的研究結(jié)論(農(nóng)村留守老人精神生活極度貧乏，缺少親情呵護，他們壓抑、空虛、孤獨寂寞，患有不同程度的“空巢綜合征”)〔5～9〕基本一致。原因可能在于，農(nóng)村留守老人是一個相當弱勢和脆弱的群體，他們不僅需要客觀層次的物質(zhì)支持，而且需要主觀層次的精神支持;由于子女的長期外出打工，與非留守老人相比，農(nóng)村留守老人更多依靠的是老伴和親屬，而不是子女，加上健康狀況欠佳、文化程度不高、醫(yī)療保健尚不健全、鄉(xiāng)村環(huán)境相對呆板單一等主客觀因素的影響和制約，使得他們精神缺乏慰藉，情感生活匱乏，幸福指標較低，有些甚至患有空巢綜合征。

3.2 農(nóng)村留守老人自我和諧與幸福感的關(guān)系 自我與經(jīng)驗不和諧反映的是自我與經(jīng)驗的關(guān)系，包括對理想自我和實際自我的認識、對能力和情感的自我評價、自我一致性、無助感等，更多地反映了對經(jīng)驗的不合理期望。自我靈活性則是對自我概念的刻板與僵化。當對經(jīng)驗的不合理期望越高，對人對事對物的認識愈加刻板和僵化時，在現(xiàn)實生活中遭受的壓力與挫折就會越多，就會長期處于敏感、焦慮、空虛、抑郁等消極的情緒情感狀態(tài)之中，最終導(dǎo)致他們正性情感和正性體驗較少，幸福感程度偏低。對廣大中西部地區(qū)的農(nóng)村留守老人而言，由于經(jīng)濟欠發(fā)達，生存條件欠佳，他們希望通過自己的努力來擺脫這種境地，但他們年邁體衰，文化水平較低，而最重要的支持源—子女又不在身邊，在面對充滿變化和競爭的社會時，可能傾向于采取簡單、刻板和缺乏靈活的行為方式，最終在壓力和挫折之下，他們感受到更多消極情緒的影響，較少體驗到滿意、快樂和價值。要提高農(nóng)村留守老人的幸福感，可以通過提升自我和諧程度來實現(xiàn)：縮小理想自我與現(xiàn)實自我之間的差距、減少自我沖突和壓力、保持積極樂觀的情緒、建立和諧的人際關(guān)系、加強自我和諧程度，從而提高幸福感指數(shù)。

1 王登峰，黃希庭.自我和諧與社會和諧〔J〕.西南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)，2007;33(1)：1-7.

2 鄭 雪，嚴標賓，邱 林，等.幸福心理學(xué)〔M〕.廣州：暨南大學(xué)出版社，2004：6.

3 王登峰.自我和諧量表的編制〔J〕.中國臨床心理學(xué)雜志，1994;2(1)：19-22.

4 汪向東，王希林，馬 弘.心理衛(wèi)生評定量表手冊(增訂版)〔M〕.北京：中國心理衛(wèi)生雜志社，1999：86-8.

5 任 俊.積極心理學(xué)〔M〕.上海：上海教育出版社，2006：32.

6 零東智.農(nóng)村留守老人養(yǎng)老問題探析〔J〕.生產(chǎn)力研究，2010;(7)：38-40.

7 林巧珍.我國農(nóng)村留守老人養(yǎng)老問題〔J〕.合作經(jīng)濟與科技，2010;(19)：98-9.

8 陳 敏.農(nóng)村留守老人存在的問題及對策〔J〕.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)，2009;16(3)：225-6.

9 孫娟鵑.勞動力遷移過程中的農(nóng)村留守老人照料問題研究〔J〕.人口學(xué)刊，2006;(4)：16.