所謂營(yíng)造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，指的是教師在準(zhǔn)確、全面的把握學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，通過(guò)朗讀、激思、表情、神態(tài)、動(dòng)作活動(dòng)以及美術(shù)、音樂(lè)等教學(xué)手段，在課堂上創(chuàng)造出一種為學(xué)生所喜愛(ài)的情感氛圍，使學(xué)生處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)樂(lè)意的進(jìn)行語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練，體驗(yàn)?zāi)芰π纬蛇^(guò)程中成功的喜悅。這對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)效果，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)無(wú)疑是最佳的選擇。什么是營(yíng)造良好課堂學(xué)習(xí)氛圍的重要因素呢？如何去營(yíng)造呢？

一、“趣”是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是學(xué)習(xí)過(guò)程不可缺少的重要因素

而興趣的培養(yǎng)，一靠強(qiáng)烈的求知欲望，二靠可見(jiàn)的成功喜悅。這就要求我們?cè)陂喿x教學(xué)中，必須緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，采用適應(yīng)學(xué)生心理特點(diǎn)的方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。引導(dǎo)學(xué)生理解課文詞句，體會(huì)課文用詞造句的精妙之處，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。其訓(xùn)練方法為：

1.運(yùn)用直觀道具，激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣。如在教學(xué)《春》一課時(shí)，教師使用圖片讓學(xué)生從感性上了解春天，了解春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖等，有了感性認(rèn)識(shí)，再結(jié)合文中所述，學(xué)生對(duì)文中所描繪的春天各景的特點(diǎn)理解更透徹了，對(duì)作者的思想感情也更易于把握了。

2.通過(guò)讀中導(dǎo)思，激發(fā)體驗(yàn)成功的興趣。如在教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，為了幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、理解文中昏庸、虛偽、自欺欺人的皇帝形象，教者認(rèn)真捕捉課文中的“導(dǎo)思點(diǎn)”，首先引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，其次設(shè)計(jì)這樣的提問(wèn)：①兩個(gè)騙子為什么能行騙成功？②皇帝為何慎重的點(diǎn)兩名很誠(chéng)實(shí)的大臣去查看新裝的進(jìn)度呢？③皇帝在游行大典時(shí)聽(tīng)到人們議論他沒(méi)穿衣服，感到害怕了，但為什么還要繼續(xù)將“戲”演下去呢？

興趣是人們力求認(rèn)識(shí)事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的心理。激發(fā)興趣作為一種創(chuàng)設(shè)寓練于樂(lè)的手段，尤其適應(yīng)初一學(xué)生那種喜新好奇的心理。如何激發(fā)興趣？怎樣寓練于樂(lè)？在這方面完全可以百花齊放，但在寓練于樂(lè)的過(guò)程中，必須堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”：①將“激趣”與閱讀教學(xué)的能力訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)；②將“激趣”與課文的特點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)；③將“激趣”與崇高的理想和遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。

二、“情”指情感，也是學(xué)習(xí)的動(dòng)因，是形成能力，發(fā)展智力十分重要的心理因素

學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展個(gè)性，認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程中，始終離不開(kāi)情感的體驗(yàn)。由此看來(lái)，教師要講究情感激發(fā)的藝術(shù)，要根據(jù)文本的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情感場(chǎng)景，促進(jìn)閱讀能力訓(xùn)練過(guò)程中微妙的情感效應(yīng)的產(chǎn)生。

1.以聲傳情，誘發(fā)情感。在教學(xué)《風(fēng)箏》時(shí)，用富有鮮明情感體驗(yàn)和直觀性的朗讀，以聲傳情，接著引導(dǎo)學(xué)生逐句的進(jìn)行情感體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生深入體驗(yàn)的心理態(tài)勢(shì)，最后以情啟思，讓學(xué)生真正理解“我”的愧疚心理。在這一過(guò)程中，學(xué)生很自然的通過(guò)“激情——體情——悟情”的心理歷程，產(chǎn)生思想共鳴，他們一句一句學(xué)老師的樣子，用勝利者的語(yǔ)氣讀“我”發(fā)現(xiàn)并毀掉小弟即將完成的風(fēng)箏，用悲涼、無(wú)奈、自責(zé)的語(yǔ)氣讀“我”未得到小弟寬恕后的文字。此時(shí)，學(xué)生已進(jìn)入角色，仿佛自己就是文中的“我”！學(xué)生在讀中思考并理解了課文為什么把毀掉小弟的風(fēng)箏的“我”寫(xiě)成仿佛勝利者，而且此過(guò)程寫(xiě)得很詳細(xì)；為什么“我”在未得到“寬恕”時(shí)想“躲到肅殺和嚴(yán)冬中去”；“四面正給我寒威和冷氣”中的“寒威和冷氣”指什么。

2.變換讀法，激發(fā)情感?！蹲砦掏び洝芬徽n，教者采用了讓學(xué)生聽(tīng)讀、齊讀、個(gè)別讀、男女生分開(kāi)讀、隨音樂(lè)（古箏曲《高山流水》）讀等形式，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的喜愛(ài)，這樣，大多學(xué)生均能當(dāng)堂背誦下來(lái)這篇課文。

情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，它是種十分微妙的心理活動(dòng)。教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情感氛圍，來(lái)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感。調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)參與訓(xùn)練的積極性，要注意兩個(gè)問(wèn)題：①不要忽視情感的具體性，不要脫離學(xué)生感情天地的具體性，尤其是親情、友情，這是每個(gè)學(xué)生都能感受的，必須充分利用。如讀《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理解范仲淹的憂國(guó)憂民的思想感情。②要特別重視情感內(nèi)化。在《岳陽(yáng)樓記》中，要讓范仲淹對(duì)國(guó)家的憂慮，對(duì)人民的擔(dān)心都內(nèi)化為學(xué)生的情感——熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)民族。

三、“美”是人們產(chǎn)生愉悅追求的激勵(lì)因素

閱讀教學(xué)中無(wú)論是運(yùn)用課文中美的東西去感染學(xué)生，還是教師運(yùn)用組織教學(xué)的藝術(shù)美作用于學(xué)生，都要把學(xué)生的熱情激發(fā)出來(lái)，讓學(xué)生把上課當(dāng)作一種禮物來(lái)享受。因此，教師應(yīng)該力求通過(guò)課堂教學(xué)整體構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)巧妙、板書(shū)的簡(jiǎn)明美觀、教具的精致玲瓏、教學(xué)過(guò)程的張弛有致、教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)形象，努力創(chuàng)設(shè)引人入勝的情境，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，感到愉悅、感受到美。

教《三峽》一課時(shí)，教者一上課就用幻燈片展示美麗的三峽圖片，同時(shí)播放音樂(lè)《高山流水》，當(dāng)學(xué)生帶著向往的心情欣賞音畫(huà)時(shí)，教者又用聲情并茂的語(yǔ)言，領(lǐng)著學(xué)生在三峽中“漫游”。接著，揭示主題。在優(yōu)美的聲響、畫(huà)面刺激下，激起了學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生極強(qiáng)的好奇心。我們除了運(yùn)用必要的教學(xué)方法和教學(xué)手段去創(chuàng)設(shè)美的氛圍外，還注意運(yùn)用教師自身的感召力去影響學(xué)生，如要求學(xué)生課余時(shí)間有感情的朗讀課文，教師應(yīng)先在學(xué)生面前“亮相”，把課文從頭到尾一字不漏的背誦一遍。此外，在即將下課時(shí)，我又讓一名朗讀能力較好的同學(xué)做示范背誦。此時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子，睜大眼睛注視著他的“表演”，有的還搖頭晃腦的輕聲跟讀。然后，老師要求大家課后也可以學(xué)著朗讀，下一節(jié)課比一比，學(xué)生躍躍欲試。

由此可見(jiàn)，遵循學(xué)生的心理特點(diǎn)，合理使用“美”的因素去激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)谳p松、愉快的氛圍中進(jìn)行理解和運(yùn)用語(yǔ)言的訓(xùn)練，可以收到事半功倍的效果。當(dāng)然，教師在使用以美激趣，以美激情，以美激樂(lè)時(shí)，還要注意科學(xué)性、針對(duì)性、整體優(yōu)化原則，防止單純追求形式，?；茏印?/p>

（作者單位：江蘇省徐州市銅山區(qū)黃集鎮(zhèn)中心中學(xué)）