［摘要］本文概述了群眾文化的各種社會(huì)功能，分別對(duì)娛樂休閑、普及知識(shí)、傳承文化的功能和作用進(jìn)行了詳細(xì)剖析，闡明在建設(shè)和諧社會(huì)中，應(yīng)運(yùn)用好群眾文化，加快公共文化建設(shè)，讓廣大人民群眾享受到改革開放帶來的文化成果。

［關(guān)鍵詞］群眾文化；社會(huì)功能；文化建設(shè)

［中圖分類號(hào)］G247 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2011）010-0065-02

群眾文化活動(dòng)是人民群眾直接參與的各種精神文化活動(dòng)，是豐富人們文化生活的“大世界”，上至天文，下至地理，無所不包，無處不在。但是，在我國的歷史長河中，一直以來群眾文化不被人們重視，認(rèn)為可有可無、無足輕重。

所謂群眾文化是指人們職業(yè)外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化，是以人民群眾活動(dòng)為主體、以自娛自教為主導(dǎo)、以滿足自身精神生活需要為目的、以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。古往今來，哪里有群眾，哪里就有群眾文化，這就是群眾能夠獨(dú)樹一幟、萬古長青的根本原因。當(dāng)今社會(huì)，建設(shè)和諧社會(huì)，群眾文化的開展是關(guān)鍵。隨著人民生活水平的提高，人們的文化需求也日益增加，建設(shè)和諧社會(huì)，提高人民群眾生活的幸福指數(shù)，群眾文化的社會(huì)功能和社會(huì)作用不可替代。

一、娛樂休閑功能

自我娛樂是群眾文化的最基本特征。中外學(xué)者研究指出，文藝的首要功能是娛樂性，這是群眾文化區(qū)別于政治、經(jīng)濟(jì)、法律、哲學(xué)等其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的顯著標(biāo)志。普及知識(shí)、教育和傳承文化等功能，都是在娛樂功能的前提下進(jìn)行的。自古以來，群眾文化隨著人類勞動(dòng)和物質(zhì)生活的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。凡有群眾的地方，就有群眾文化活動(dòng)的開展，無論何種社會(huì)制度，都有文化藝術(shù)活動(dòng)，人們在勞動(dòng)之余，利用文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行娛樂。古代的舞蹈、音樂、美術(shù)等文化藝術(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是當(dāng)時(shí)群眾文化的具體表現(xiàn)，只不過當(dāng)時(shí)的群眾文藝術(shù)活動(dòng)沒有這個(gè)名稱和專職稱謂，所以說群眾文化并不是今天才產(chǎn)生的。文藝活動(dòng)工作者指專業(yè)文化和少數(shù)人以文化藝術(shù)為職業(yè)的人，而群眾文化所指的是專業(yè)文化工作，從事文化活動(dòng)，因此，其娛樂性十分明顯。人們在各種文藝活動(dòng)中，身心得到娛樂，賞心悅目、豐富多彩的文藝活動(dòng)有益于身心健康，可解除工作的疲勞，以便精神愉悅、精力充沛地投入生產(chǎn)工作中去。如跳舞、養(yǎng)花、釣魚、唱歌、看戲、聽音樂等活動(dòng)，是人們在辛勤勞動(dòng)一天之后，結(jié)合自己的興趣、愛好，在業(yè)余時(shí)間內(nèi)有選擇地參加一項(xiàng)或幾項(xiàng)文化活動(dòng)，其出發(fā)點(diǎn)是消除疲勞，達(dá)到勞逸結(jié)合的目的。自實(shí)施改革開放30多年以來，我國群眾文化無論內(nèi)容和形式，都發(fā)生了巨大變化。剛開始由組織和單位開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)，到模仿港臺(tái)歌曲，到現(xiàn)在進(jìn)行自我創(chuàng)作，自我表達(dá)情感；由組織一些志同道合的人在家庭舉行舞會(huì)，到現(xiàn)在大膽展視自我個(gè)性的鋼管舞、肚皮舞、街頭舞等。這些進(jìn)步，彰顯了現(xiàn)代人勇于表達(dá)自我的個(gè)性和特點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)，我國大力發(fā)展公共文化，構(gòu)建和諧社會(huì)，保證群眾文化娛樂大眾的基本特征，通過娛樂的途徑，陶冶情操，提高素養(yǎng)。就當(dāng)前的群眾文化發(fā)展來說，要重點(diǎn)培養(yǎng)娛樂性強(qiáng)、群眾喜聞樂見的活動(dòng)和節(jié)目。同時(shí)，為了突出了人們求樂、求新、求異、求變的意識(shí)，群眾文化的娛樂形式也日益豐富，使得人們在文化藝術(shù)中得到身心的享受。

二、普及知識(shí)功能

群眾文化具有普及知識(shí)和傳播科學(xué)的任務(wù)和作用。目前，我國已進(jìn)入小康社會(huì)，基本上解決了生活困難，更重要的是以教開智，以文“化”人，既富口袋，又富腦袋，提升人們的文化素質(zhì)，加強(qiáng)和推進(jìn)文化和藝術(shù)知識(shí)的普及，以推進(jìn)公民道德建設(shè)。群眾文化是一所“社會(huì)大學(xué)”，在幫助人們認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，提高生活能力等方面發(fā)揮了不容忽視的作用。其一，傳授知識(shí)功能。群眾文化是一種特殊的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)承載體，是人們獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，群眾文化是信息傳播的媒體和載體。群眾文化能在參與者之間傳播信息、思想和觀念，對(duì)參與者形成和諧的思想和理念，有著“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。人們在參加群眾文化活動(dòng)中增長知識(shí)、豐富經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展才智。其二，社會(huì)教育功能。群眾文化是人們終身教育的一個(gè)方面，這種社會(huì)教育功能具有廣泛、業(yè)余、靈活、方便的特點(diǎn)，使人們在廣泛的社會(huì)生活實(shí)踐中，擁有終身獲取教育的機(jī)會(huì)。其三，樂中求智功能。即寓教于樂，在輕松活潑的群眾文化活動(dòng)中獲得知識(shí)，增長才智。在內(nèi)容上，它具有綜合性的特點(diǎn)，設(shè)有許多綜合性業(yè)余藝術(shù)，包含各種單項(xiàng)科學(xué)內(nèi)容，舉辦各類型的藝術(shù)、科學(xué)、日常生活知識(shí)活動(dòng)。在藝術(shù)方面，有音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等。在學(xué)術(shù)方面，其科目眾多，五花八門，主要有舉辦科普知識(shí)、生活常識(shí)、讀書班報(bào)、報(bào)告會(huì)、講座等形式，這種沒有圍墻的學(xué)校，包含有社會(huì)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)，既傳播了文化藝術(shù)，又是科普教育的重要途徑。在內(nèi)容上，這種社會(huì)教育既有效地組織群眾學(xué)習(xí)文化藝術(shù)，又是普及科學(xué)技術(shù)的重要手段，提升了群眾的文化水平和藝術(shù)素質(zhì)，使群眾掌握新科技、新知識(shí)、新技術(shù)，來指導(dǎo)農(nóng)民科技種田，科學(xué)種養(yǎng)，發(fā)展生產(chǎn)，勤勞致富，甚至從中了解到黨的方針、政策、社會(huì)信息等。在形式上，人們利用業(yè)余時(shí)間，來去自由，有選擇地參加一項(xiàng)或幾項(xiàng)文化活動(dòng)，學(xué)習(xí)時(shí)間較有彈性，沒有硬性的學(xué)習(xí)任務(wù)，方便群眾參與。

毋庸置疑，一個(gè)健康、積極、向上的民族和國家，都有一批有道德、有理想、有責(zé)任的人，群眾文化這所社會(huì)大學(xué)，在弘揚(yáng)先進(jìn)文化、滿足人民群眾的精神文化需求上發(fā)揮著重要作用。群眾不僅可以得到健康、豐富的娛樂享受，同時(shí)又能夠幫助人們提高認(rèn)識(shí)世界的能力，陶冶高尚的情操和品格，弘揚(yáng)文明風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。

三、傳承文化功能

群眾文化具有普及傳統(tǒng)文化的功能。歷史唯物主義認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了文化，勞動(dòng)產(chǎn)生了藝術(shù)，人類如此，一個(gè)國家和民族同樣如此。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，國家發(fā)展，民族振興，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，更需要強(qiáng)大的文化力量，沒有全民族文明素質(zhì)的提高，就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而民族民間文化藝術(shù)的形成和發(fā)展，自始至終與群眾文化活動(dòng)的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。它貫穿于整個(gè)中華民族的文明史，并涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，滲透于人們生活的每個(gè)角落。我國有幾千年的文化歷史，是世界四大文明古國之一，古人創(chuàng)造了許多輝煌的文化民族遺產(chǎn)，為我們開創(chuàng)未來提供了豐富的營養(yǎng)。我國群眾文化活動(dòng)，自產(chǎn)生之日起發(fā)展到今天，以某種固定的格式世代相傳。民族民間文化藝術(shù)是群眾文化活動(dòng)最突出的表現(xiàn)形式，包含著兩個(gè)層面：一方面是精神文化，或稱典籍文化；另一方面是本土文化，或稱民間文化。民間文化是廣大群眾自己創(chuàng)造的文化，是社會(huì)文化的源頭和根基。從精神意義上說，它是一個(gè)民族情感和理想的載體，是大眾愿望和審美情趣的直接表現(xiàn)，是一種文化生活。同時(shí)，它又是集體性的文化和地域共性的文化，因而具有廣闊的覆蓋性。這個(gè)地域的最大范圍是一個(gè)民族，所以說，一個(gè)民族的特征最直接地由它的民間文化表現(xiàn)出來。因此，群眾文化利用當(dāng)?shù)氐拿耖g文藝形式開展活動(dòng)，最易為群眾所接受，最能受到群眾的歡迎和參與，因而也更能收到寓教于樂的效果。

通過參與，才藝得到展示，心理得到滿足，情緒得到釋放，情趣得到提高，這是專業(yè)團(tuán)體所無法替代的，這也是民族民間文化藝術(shù)在群眾文化活動(dòng)中最顯著的特色和優(yōu)勢。群眾文化鮮活直觀、樸實(shí)無華，因而具有旺盛的生命力。我國960萬平方公里廣袤土地上生活的人民，乃至全世界的海外華人華裔，五月端午節(jié)全都吃粽子祭屈原，八月十五全都吃月餅盼團(tuán)圓。春節(jié)是中華民族的最重要的節(jié)日，由于它處在辭舊迎新之際，人們的理想愿望、精神情感、審美習(xí)慣被強(qiáng)烈而極致地發(fā)揮著，因而它必然成為民族民間文化藝術(shù)的盛典和規(guī)模最大、影響最大、民族情結(jié)最深的群眾民俗文化活動(dòng)之一。從大年初一到初七，千千萬萬的家庭打掃房舍、貼好春聯(lián)，然后全家出動(dòng)去逛廠甸、逛花街。說到底，逛的是民族民間文化藝術(shù)。伴隨著震天的鑼鼓聲響，看看精彩表演，聽聽久違了的吆喝叫賣，踮足翹首觀看摔跤比賽、雙簧表演、京劇清唱……民族的凝聚力在這里得到了最充分、最完美的體現(xiàn)?？梢哉f，民族民間文化像一個(gè)遼闊的磁場，凝聚著廣大群眾的美好生活愿望，傳承著民間文化藝術(shù)精髓，其過程本身就是一種傳統(tǒng)教育，也是群眾文化活動(dòng)最突出的表現(xiàn)形式。

當(dāng)然，群眾文化還具有審美功能和宣傳功能，但它根本的目的是滿足人民群眾多方面的需求。各地要據(jù)實(shí)際把握群眾文化的主要功能，立足現(xiàn)狀，與時(shí)俱進(jìn)，貼近群眾，想群眾之所想，充分體現(xiàn)群眾意愿，滿足群眾需求。從這個(gè)意義上說，無論何種功能，群眾文化都是為構(gòu)造一個(gè)以人為本，積極、健康的和諧社會(huì)，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，其在和諧社會(huì)的構(gòu)建進(jìn)程中會(huì)發(fā)揮著越來越重要的作用。