［摘要］新閱讀時(shí)代的到來(lái)，對(duì)紙質(zhì)書(shū)產(chǎn)生了巨大沖擊。紙質(zhì)書(shū)具有閱覽研讀價(jià)值、歷史文化價(jià)值、人文藝術(shù)價(jià)值、市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值等，紙質(zhì)書(shū)只有做足差異化、提高門(mén)檻、做強(qiáng)做精，才能在新閱讀時(shí)代實(shí)現(xiàn)突圍，和電子書(shū)和諧并存，達(dá)成一種永久平衡。

［關(guān)鍵詞］新閱讀時(shí)代；紙質(zhì)書(shū)；電子書(shū)

［中圖分類(lèi)號(hào)］G112 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1005-3115（2011）020-0067-02

21世紀(jì)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和電子圖書(shū)的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、掌上電子書(shū)、博客圖書(shū)、電子雜志、手機(jī)媒體等新閱讀方式和閱讀載體層出不窮。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)的在線(xiàn)閱讀方式大踏步地走入人們的生活，迅速發(fā)展和流行起來(lái)，人類(lèi)迎來(lái)了新閱讀時(shí)代。

新閱讀時(shí)代的到來(lái)，對(duì)紙質(zhì)書(shū)產(chǎn)生了巨大沖擊。甚至，有專(zhuān)家學(xué)者提出“紙質(zhì)書(shū)會(huì)在不久的將來(lái)完全被電子書(shū)取代，紙質(zhì)書(shū)會(huì)消亡”的論斷。筆者作為一名圖書(shū)情報(bào)工作者，在業(yè)界紛紛探討紙質(zhì)書(shū)是否會(huì)消失的爭(zhēng)論聲中，試圖從紙質(zhì)書(shū)的幾個(gè)獨(dú)有價(jià)值入手，探討紙質(zhì)書(shū)在人類(lèi)社會(huì)未來(lái)發(fā)展中存在的必要性和紙質(zhì)書(shū)在新閱讀時(shí)代的突圍問(wèn)題。

一、紙質(zhì)書(shū)具備的獨(dú)有價(jià)值

自東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)以來(lái)，紙質(zhì)書(shū)作為全人類(lèi)文化傳承和文明傳播的主要載體，已經(jīng)延續(xù)了近2000年。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，紙質(zhì)書(shū)經(jīng)過(guò)歷史演變和發(fā)展逐步具備了其不可替代的特性和價(jià)值。

（一）閱覽研讀價(jià)值

毋庸置疑，紙質(zhì)書(shū)在閱覽研讀價(jià)值方面，充分體現(xiàn)了其獨(dú)有的適讀性、批注性、簡(jiǎn)便性、安全性和藝術(shù)性。

首先，紙質(zhì)書(shū)具有輕松愜意的閱讀方式。紙質(zhì)書(shū)不需要借助任何工具就可以直接用肉眼閱讀，閱讀不受時(shí)間和地點(diǎn)的約束，隨人的生理需要變換著方式與環(huán)境。在讀書(shū)的過(guò)程中，或躺或臥，或掩卷沉思，或伏案疾書(shū)。在室內(nèi)久了，可以去室外看書(shū)，公園的涼亭靜廊，綠樹(shù)掩映，清風(fēng)微拂，正是讀書(shū)的好去處。羈旅在外，也可與書(shū)為伴，消除旅途困頓。夏日午后，手捧愛(ài)書(shū)，聞著茶香，實(shí)乃人生幸事。

其次，紙質(zhì)書(shū)攜帶方便，閱讀隨意。紙質(zhì)書(shū)形體適中，檢取自如，翻閱方便，版面活潑，變化多端，裝幀講究，可隨身攜帶，保存時(shí)間長(zhǎng)，它也沒(méi)有如電子屏幕那樣，平視久之則令人眼倦。紙質(zhì)書(shū)的閱讀，一頁(yè)一頁(yè)，循序漸進(jìn)，扎扎實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，系統(tǒng)性極強(qiáng)，讀后有深切體悟的段落，連版面位置也印象深刻，倒頁(yè)重讀易如反掌。讀紙質(zhì)書(shū)使人胸有成竹，有全局感。紙質(zhì)書(shū)的閱讀也有很大的自主隨意性，遇精彩之處，可多讀幾遍，乏味處可跳過(guò)不讀，完全由讀者自己選擇。

再次，紙質(zhì)書(shū)的閱讀是一種“深度閱讀”，也可以稱(chēng)之為“研讀”。閱讀要有深度，要系統(tǒng)，要邊讀邊思考。古人云：“不動(dòng)筆墨不看書(shū)?！奔埍镜拈喿x，能使讀者靜下心來(lái)全身心地投入到閱讀中，可以邊讀邊思索，讀者細(xì)細(xì)體味從行文構(gòu)架到作者思維方式等方方面面，只要頁(yè)面有空白處，可加以評(píng)點(diǎn)、眉批、劃線(xiàn)、折角、夾紙片、做記號(hào)，在這個(gè)過(guò)程中既增加了記憶，又可提高鑒賞力。這一過(guò)程，不僅可以幫助讀書(shū)人收集處理信息、完成知識(shí)積累，還可以幫助讀書(shū)人認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)，這是電子書(shū)“拉欄式”閱讀所無(wú)法媲美的。

同時(shí)，傳統(tǒng)的紙本閱讀具有直觀(guān)性、隨意性、藝術(shù)性和長(zhǎng)久性，這也是電子書(shū)閱讀比不上的。所以盡管當(dāng)前電子書(shū)的閱讀已經(jīng)成為一種重要的閱讀方式，但它仍無(wú)法取代傳統(tǒng)閱讀方式的重要地位，至今“仍然有不少人以紙質(zhì)書(shū)為深閱讀，以數(shù)字化閱讀為淺閱讀”。

（二）歷史文化價(jià)值

書(shū)籍不但是歷史文化最重要的記載工具，而且紙質(zhì)書(shū)本身就富含深刻的歷史內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)，具備顯在的歷史文化功能。

從歷史角度看，紙質(zhì)書(shū)在發(fā)展演變過(guò)程中，從造紙到書(shū)籍的制版、裝幀、印刷、發(fā)行、流通等，都直觀(guān)地反映著不同國(guó)度、不同地域、不同民族在不同歷史時(shí)期的價(jià)值取向、文化審美、科技水平和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。如我國(guó)漢族的《四庫(kù)全書(shū)》，藏族的《丹珠爾》、《甘珠爾》等經(jīng)典，在全面、翔實(shí)地記錄民族文化的同時(shí)，也直觀(guān)再現(xiàn)了那個(gè)歷史時(shí)期的獨(dú)特文化。

從文化角度看，只要是有書(shū)或書(shū)扎堆的地方，便彌漫著文化的氣氛。著名詩(shī)人、阿根廷圖書(shū)館館長(zhǎng)博爾赫斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣?！边@就形象地說(shuō)明了書(shū)籍之于人類(lèi)的高雅和神圣。小而言之，一個(gè)擺滿(mǎn)書(shū)架的家居客廳，散發(fā)出來(lái)的盎然書(shū)卷氣，也正好表明作為讀書(shū)主人的一種身份和標(biāo)識(shí)，表明這個(gè)家庭特有的文化品位，也就是所謂的“書(shū)文化”。試想，一個(gè)手握電子閱讀器的“文人”，還有幾分文人的雅致？

（三）人文藝術(shù)價(jià)值

紙質(zhì)書(shū)作為人類(lèi)文明的載體，在發(fā)展演變過(guò)程中，其獨(dú)具一格的裝幀設(shè)計(jì)，不僅僅是人文環(huán)境和藝術(shù)殿堂的一個(gè)瑰寶，甚至引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的人文和藝術(shù)的發(fā)展潮流。

一般而言，紙質(zhì)書(shū)的人文藝術(shù)價(jià)值包含兩層含義:其一，書(shū)籍具有美的外形，特別是封面、書(shū)脊經(jīng)裝飾后，呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)美、意象美、造型美、文字美、圖像美、漫畫(huà)美等多種美，排列起來(lái)琳瑯滿(mǎn)目，書(shū)本身就是一件藝術(shù)品，也就是紙質(zhì)書(shū)的“悅目性”；其二，在紙質(zhì)書(shū)的閱讀過(guò)程中，欣賞它的封面設(shè)計(jì)的美觀(guān)獨(dú)特、裝幀的精巧別致，感受紙張的舒卷柔潤(rùn)，呼吸著墨的芳香，無(wú)疑也是一種精神的陶冶、藝術(shù)的享受，也就是紙質(zhì)書(shū)的“悅讀性”。

藏書(shū)界內(nèi)的“毛邊黨”，尤喜歡收藏毛邊本圖書(shū)，這就是對(duì)圖書(shū)外觀(guān)的一種美學(xué)欣賞。相較而言，電子書(shū)猶如剝?nèi)チ送庖潞脱b扮的裸體，也就失去了美的享受。

（四）市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值

眾所周知，在印刷業(yè)沒(méi)有誕生和和普及之前，龐大的文字謄寫(xiě)隊(duì)伍，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)重要職業(yè)。

在書(shū)籍進(jìn)入印刷流通的時(shí)代以后，逐漸衍生、發(fā)展和完善起來(lái)的圖書(shū)產(chǎn)業(yè)鏈，不僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中文化產(chǎn)業(yè)的龍頭，也成為了書(shū)籍在進(jìn)入印刷時(shí)代后的一個(gè)社會(huì)重要產(chǎn)業(yè)之一。在圖書(shū)的市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值上，甚至出現(xiàn)過(guò)“一本書(shū)帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)”的巨大鏈條效應(yīng)。

二、電子書(shū)尚未發(fā)展成熟

所謂電子書(shū)，就是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)將文字、圖片、聲音、影像等信息，通過(guò)數(shù)碼方式記錄在以光、電、磁為介質(zhì)的設(shè)備中，借助于特定的設(shè)備來(lái)讀取、復(fù)制、傳輸。

電子書(shū)具備方便、快捷的閱讀優(yōu)勢(shì)，但缺乏閱讀紙質(zhì)書(shū)時(shí)那種質(zhì)感。目前，電子書(shū)的發(fā)展瓶頸主要集中體現(xiàn)在閱讀習(xí)慣問(wèn)題、電子書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題、顯示技術(shù)問(wèn)題、知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題、版權(quán)問(wèn)題、技術(shù)生命周期問(wèn)題等方面，暫時(shí)還得不到很好的解決。

從20余年的各類(lèi)電子出版物發(fā)展歷史看，在一種閱讀的方便性、任意性能和紙質(zhì)書(shū)媲美的電子出版物問(wèn)世之前，紙本圖書(shū)將以自身的優(yōu)點(diǎn)繼續(xù)位居知識(shí)載體之首。事物的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡，其根本原因存在于事物本身，外因僅是條件。當(dāng)事物本身的特點(diǎn)不能被替代時(shí)，外因的變化不足以使其消亡。反過(guò)來(lái)，一個(gè)新的事物，當(dāng)其不能覆蓋原有事物的全部?jī)?yōu)點(diǎn)時(shí)，它也無(wú)法取代原有事物。

三、紙質(zhì)書(shū)在新閱讀時(shí)代的突圍

目前，電子書(shū)人氣漸旺、紙質(zhì)書(shū)連續(xù)下滑，電子書(shū)成為時(shí)尚、紙質(zhì)書(shū)存有質(zhì)感，電子書(shū)成全快餐、紙質(zhì)書(shū)留給經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)。電子書(shū)的面世和流行，無(wú)疑給紙質(zhì)書(shū)帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。尤其是圖書(shū)市場(chǎng)過(guò)度炒作和追求高銷(xiāo)量的態(tài)勢(shì)下，紙質(zhì)書(shū)的突圍顯得尤為重要，刻不容緩。

那么，紙質(zhì)書(shū)如何在現(xiàn)代閱讀視野中保持其優(yōu)勢(shì)而經(jīng)久不衰呢？第一，要做足差異化，把視覺(jué)和手感做足做好，使紙質(zhì)書(shū)成為閱讀者最后的典藏；第二，加高門(mén)檻，即加高紙質(zhì)書(shū)出版的文化和品質(zhì)門(mén)檻，做到足夠精、足夠奇、足夠?qū)I(yè)，在整體設(shè)計(jì)上要悅目，在具體設(shè)計(jì)上要適用，使讀者覺(jué)得盡管有電子書(shū)，但是購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)同樣具有足夠的吸引力。因?yàn)橹挥姓嬲暮脮?shū)，才能重新開(kāi)啟讀者的雙眼，才能給讀者的一種獨(dú)有閱讀快感，而這是電子書(shū)所不具備的。

綜觀(guān)當(dāng)下，在新閱讀時(shí)代，電子書(shū)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)必將集中體現(xiàn)在極大增加對(duì)電子資源的利用、準(zhǔn)許提供包括期刊的歸檔資料在內(nèi)的其他電子資源、提供開(kāi)放獲取資源的利用、與其他機(jī)構(gòu)合作通過(guò)數(shù)字化提供公共資料的獲取和利用等方面。紙質(zhì)書(shū)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)必將集中體現(xiàn)在減少研究資料復(fù)本、提高研究性館藏資源深度、涵蓋更加廣泛的學(xué)科范圍、支持購(gòu)買(mǎi)多復(fù)本教育性館藏資料、將使用量較少的資料移至保存庫(kù)等方面，通過(guò)拓展借閱政策、調(diào)整統(tǒng)一分類(lèi)法和改良完善館藏傳遞服務(wù)，使得紙質(zhì)書(shū)的館藏對(duì)于讀者具有更大的可利用性和吸引力。只有這樣，在未來(lái)，電子書(shū)不會(huì)取代紙質(zhì)書(shū)，人們古老的閱讀習(xí)慣也不會(huì)消亡，電子書(shū)和紙質(zhì)書(shū)將和諧并存，而且達(dá)成一種永久平衡。

［參考文獻(xiàn)］

［1］榮方超.書(shū)籍設(shè)計(jì)與紙質(zhì)書(shū)的未來(lái)［J］.新世紀(jì)圖書(shū)館，2010，（4）.

［2］張立紅.危機(jī)·混沌·平衡——后紙質(zhì)書(shū)時(shí)代書(shū)業(yè)面面觀(guān)［J］.新觀(guān)察，2010，（9）.

［3］張璇.論新圖書(shū)館形態(tài)下的人本主義與環(huán)保觀(guān)念［J］.科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2008，（12）.

［4］王啟云.電子書(shū)發(fā)展的瓶頸與前景［J］.情報(bào)科學(xué)，2003，（4）.