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        教會(huì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化寫作

        2011-12-31 00:00:00陳振俊
        中學(xué)語文·大語文論壇 2011年8期

        【摘 要】新課程標(biāo)準(zhǔn)要求鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá),因此在具體的教學(xué)過程中,我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生感悟生活,加強(qiáng)課內(nèi)閱讀,引進(jìn)專題性閱讀,適當(dāng)?shù)瘜懽骷记傻闹笇?dǎo),寫“真實(shí)”的文章。只有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會(huì)生活,密切聯(lián)系個(gè)體成長(zhǎng)的實(shí)際,寫自己所想,才能寫出真正有個(gè)性的文章。

        【關(guān)鍵詞】個(gè)性化 感悟生活 真實(shí)作文

        《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出,寫作教學(xué)應(yīng)“重視發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá),盡可能減少對(duì)寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間”。但在教學(xué)實(shí)踐中,如何讓學(xué)生寫出自主、真實(shí)、創(chuàng)新、有個(gè)性的文章,仍是我們每個(gè)語文教師都不容回避的挑戰(zhàn)。

        一、教會(huì)學(xué)生感悟生活。

        教會(huì)學(xué)生感悟生活,是教師對(duì)學(xué)生最好的寫作指導(dǎo);學(xué)會(huì)感悟生活,是學(xué)生提高作文質(zhì)量的根本所在。葉圣陶先生說過:“生活猶如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑地晝夜不息。”當(dāng)學(xué)生對(duì)生活的感受和情緒的儲(chǔ)備達(dá)到一定程度,心中的寫作欲望就會(huì)逐漸萌動(dòng),在成熟到呼之欲出的時(shí)刻,受到教師的恰當(dāng)點(diǎn)撥,就會(huì)有一種通過文字傾吐心緒的沖動(dòng)。有一篇叫《狗兒》的學(xué)生作文,作者是這樣寫的:

        你一做作業(yè),它就趴在書桌上,將大大的腦袋搭在你手上,看著你忙;你做累了,放下筆,同樣趴在你面前裝同類。它也許會(huì)友好地伸出舌頭,舔舔你的臉!不要害羞喲!然后,你用手摸摸它的大腦袋,這時(shí),它的眼頓時(shí)有了神采。原來耷拉著的耳朵變成機(jī)翼狀,大嘴一張,將你的手輕輕地含在口中,輕輕的摩挲著……有狗兒相伴,書,似乎不再難讀,夜,似乎不再漆黑……

        文章情景和諧,文筆甚有詩意,就是因?yàn)檫@位同學(xué)親歷了這個(gè)過程。生活教會(huì)了他感受和體驗(yàn),把這種感受和體驗(yàn)寫出來無疑就是個(gè)性化作文。

        有的人總是埋怨生活貧乏吝嗇,于是年華徒增,一無所獲;而有的人卻能在生活的大海中尋寶探幽,滿載而歸。說到底,這是感受力的問題。為了提高學(xué)生的感受力,首先,培養(yǎng)對(duì)生活的新鮮感,對(duì)一切司空見慣的事物都充滿新鮮的感受。其次,要培養(yǎng)對(duì)生活的悟性。生活是人生最好的老師,但是這位老師給人的教育從來都不是滔滔不絕的說教和明白無誤的結(jié)論,它只有暗示。只有細(xì)心觀察,用心感受,才能不斷地磨練個(gè)人的悟性,提高對(duì)生活的領(lǐng)悟力。

        二、加強(qiáng)課內(nèi)閱讀。

        閱讀與寫作是語文教學(xué)的雙翼,而寫作則是檢驗(yàn)學(xué)生綜合語文素質(zhì)最好的方式。寫作涉及的方面相當(dāng)廣泛,其中就有一般文章與文學(xué)作品閱讀量的積累與遷移。在語文教材中,文學(xué)作品所占比例不小,在這些作品往往展示了豐富多采、復(fù)雜紛繁的社會(huì)生活。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生體味這些作品的真諦,真切感受文學(xué)形象的魅力。在課堂教學(xué)中,用最能表現(xiàn)作品特點(diǎn)的語言,生動(dòng)、形象地激活學(xué)生的想象,翱翔在作品所展示的廣闊天地之中,讓思緒縱橫馳騁,并與自身的舊知、經(jīng)驗(yàn)融為一體,產(chǎn)生“思接千載”“視通萬里”的感覺。這樣,既能加深對(duì)知識(shí)的理解,也能使所學(xué)的知識(shí)在想像的過程中擴(kuò)展深化。

        在課內(nèi)閱讀教學(xué)這一環(huán)節(jié)上,教師必須指導(dǎo)學(xué)生善于對(duì)文中的字詞句段進(jìn)行質(zhì)疑,讓他們找到閱讀與作文的銜接點(diǎn)。如在《荷塘月色》一文的中,學(xué)生隨著朱自清優(yōu)美流暢的筆調(diào),走進(jìn)了一個(gè)靜謐、安詳?shù)南删持小R晃粚W(xué)生在閱讀中對(duì)朱自清先生在文中以“歌聲”比喻荷香的通感手法提出了質(zhì)疑:在這樣一種靜謐、安詳?shù)沫h(huán)境中,卻加以“歌聲”,是否欠妥?“歌聲”好像對(duì)這樣的意境起到了破壞作用,可否用“笛聲”,其悠遠(yuǎn)、哀怨之聲,或許與這種意境更加吻合?學(xué)生在教師的引導(dǎo)下找到切入口以后,就可以發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力,這樣有助他在作文遣詞造句方面有進(jìn)一步的提高。

        三、引進(jìn)專題性閱讀

        長(zhǎng)期以來,在高考這指揮棒的指揮下,教師往往不愿學(xué)生花時(shí)間涉足課外書刊,造成學(xué)生知識(shí)面狹窄,嚴(yán)重影響寫作水平的提高?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出:“注重個(gè)性化閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)?!闭Z文教師在指導(dǎo)學(xué)生博覽群書的基礎(chǔ)上,還要注重個(gè)性化的專題閱讀。2003年北京考生周琬琪的高考作文《轉(zhuǎn)折》獲得滿分,一個(gè)高三的女生在考場(chǎng)有限的時(shí)空中,她為何能如此貼近海子的心靈?這樣文采飛揚(yáng)、揮灑自如?周琬琪總結(jié)說:“高二的時(shí)候,在老師動(dòng)情的講解中,在《面朝大海,春暖花開》的純凈美麗的字句中,我迷上了海子所有的詩。不過,真正專注地研究海子還是在高三,那時(shí),老師開始提倡專題性閱讀。我看了很多關(guān)于海子的文章,《海子詩全編》我也看了大半,正因?yàn)檫@樣,無論什么話題,寫起海子來我都是手到擒來?!?001年高考滿分作文《赤兔之死》的考生說,他平時(shí)酷愛《三國演義》,很多章節(jié)能熟讀成誦,這又是一個(gè)“專題性閱讀”的受益者!可以說,專題性閱讀正因?yàn)椤白x得?!?、“讀得深”、“讀得透”,所以很容易使自己在寫作相關(guān)題材時(shí),能做到得心應(yīng)手。

        四、適當(dāng)?shù)瘜懽骷记傻闹笇?dǎo)。

        對(duì)寫作方法、寫作技巧作一些適當(dāng)點(diǎn)撥,是完全必要的,但如果大談寫作方法,那就是一種舍本逐末的做法,也會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,使他們以為只要掌握寫作技巧,就可以寫出好文章。因此,有必要適當(dāng)?shù)瘜懽骷记傻闹笇?dǎo)。我看過一份材料,里邊有一首叫做《一碗油鹽飯》的詩:

        前天/我回到家里/鍋里放著一碗油鹽飯/昨天/我回到家里/鍋里沒有油鹽飯/今天/我炒了一碗油鹽飯/放在媽媽的墳前。

        這首詩幾乎沒有什么技巧可言,文字質(zhì)樸平實(shí),但讀起來,有誰不會(huì)被作者的淳樸的真情感動(dòng)呢?作文教學(xué)中技巧的泛濫,一方面淡化了學(xué)生對(duì)作文思維品質(zhì)的關(guān)注,另—方也使學(xué)生在信奉技巧的過程中,失去了作文個(gè)性。當(dāng)然,在這里并不是主張完全拋棄技巧,而顯示絕對(duì)自由的寫作,這里只是針對(duì)當(dāng)前偏重技巧忽視生活體驗(yàn)的做法而提出的。文章寫作技巧畢竟屬于文章形式的范疇,如果過多的強(qiáng)調(diào)形式的東西,勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生用形式去框內(nèi)容,以辭害意,違背了寫作的規(guī)律。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多讀、多寫、多思,對(duì)技巧的東西稍加點(diǎn)撥,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)自由的創(chuàng)作空間。

        五、寫“真實(shí)”的文章。

        材料真實(shí)學(xué)生們經(jīng)常抱怨找不到寫作的好素材,其實(shí)他們是“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!眮碜陨畹牟牧峡赡懿粫?huì)很典型,可經(jīng)過你的技術(shù)處理,也能化腐朽為神奇!材料真實(shí),并非一定寫真人真事,只是寫作上的真實(shí)。一位女生寫過這樣一則趣事:小時(shí)候,幾個(gè)小伙伴曾比試著把自己的拳頭塞進(jìn)口里,結(jié)果“我”贏了,但從此也得了“大口”的綽號(hào),讀高中后老同學(xué)重聚時(shí)卻不敢再試了,因?yàn)榕聞e人說自己口太大不漂亮。文章給人很真實(shí)的感覺,童趣、童真也躍然紙上。

        情感真實(shí)好的文章是真情四溢的。朱自清的《背影》道出了父子情深,這是作者真情的自然流露!學(xué)生們的情感世界同樣是多彩多姿的,完全可以寫出感人肺腑的美文。感人的事往往藏于不經(jīng)意的日常生活中,就看你是不是有心人,會(huì)不會(huì)發(fā)掘。以寫父親為例,某同學(xué)寫父親日出而作、日落而歸,種的番茄一批又一批,全部錢供我讀書,自己穿的都是城里工作的二叔淘汰的衣服。患了骨質(zhì)增生,媽媽勸他做手術(shù),他卻舍不得花幾千元的手術(shù)費(fèi),要留錢供我上大學(xué)。這類平凡小事,往往是很感人的。

        語言真實(shí)作文的語言應(yīng)忠實(shí)于生活,盡量生活化,與文中的語境、人物相吻合。使人如臨其境,如見其人,如聞其聲。如《紅樓夢(mèng)》里的王熙鳳、《孔乙己》里的孔乙己、《歐也妮·葛朗臺(tái)》的葛朗臺(tái)等等,這些文學(xué)形象都具有鮮明獨(dú)特的個(gè)性。盡管我們并沒有生活在他所處的時(shí)代,但讀來卻感到如此的逼真。

        作者單位:廣東省臺(tái)山市華僑中學(xué)。

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