美術(shù)理論告訴我們，色彩是組成繪畫(huà)作品藝術(shù)表現(xiàn)的三要素之一。著名畫(huà)家達(dá)·芬奇說(shuō)：“同樣美觀的色彩之中，凡與它的直接對(duì)比色并列的顏色最悅目?！币虼嗣恳晃划?huà)家在自己的每幅作品中都非常重視對(duì)比色的運(yùn)用。文學(xué)家與畫(huà)家相比，雖然表現(xiàn)色彩的工具、形式以及訴諸欣賞的方式都不同，但所繪出的語(yǔ)言畫(huà)面不亞于畫(huà)家的名畫(huà)，在對(duì)比色的運(yùn)用上，有的更能顯示出作家對(duì)色彩的敏感，繪出的畫(huà)面內(nèi)容更具有深度，更能引發(fā)讀者的聯(lián)想，使作品更具有藝術(shù)魅力。

在中學(xué)語(yǔ)文教材中，許多散文和小說(shuō)的景物描寫(xiě)都體現(xiàn)了對(duì)比色的運(yùn)用。對(duì)比色非常多，而對(duì)比形式一般有兩種：

其一為明對(duì)比，即在同一語(yǔ)言畫(huà)面中表現(xiàn)兩種或兩種以上對(duì)比色的詞語(yǔ)同時(shí)出現(xiàn)，如碧野在《天山景物記》中寫(xiě)道：“在那白皚皚的群峰的雪線以下，是蜿蜒無(wú)盡的翠綠的原始森林”，此處用的是潑墨的畫(huà)法，大片的“白”與大片的“綠”形成了鮮明的對(duì)比，沒(méi)有其他顏色，看似很單調(diào)，其實(shí)正是在這單調(diào)之中，積攢著大自然的魅力，蘊(yùn)蓄著人類生存需求的營(yíng)養(yǎng)。

其二是暗對(duì)比，即在同一語(yǔ)言畫(huà)面中只出現(xiàn)表示一種顏色的詞語(yǔ)，但畫(huà)面本身的景物又含有與之相對(duì)的顏色；或者一種顏色的詞語(yǔ)也不出現(xiàn)，全靠讀者的想象。請(qǐng)看《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》中的描寫(xiě)：“我懷念從故鄉(xiāng)的后山流下來(lái)，流過(guò)榕樹(shù)旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鵝卵石……”。溪水是什么顏色，讀者自然會(huì)通過(guò)“清澈”一詞想象到，因此與“彩色”形成強(qiáng)烈而又和諧的對(duì)比。那五顏六色的透明的溪水閃耀跳動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)，從而折射出作者天真爛漫、自然淳樸、多姿多彩的童年生活。

文學(xué)作品中的色彩描寫(xiě)不只是一種表現(xiàn)形式，一種表現(xiàn)技巧，它的主要功能最能表達(dá)人的感情；而且文學(xué)作品中色彩的運(yùn)用和作品反映的社會(huì)生活一樣必須講究真實(shí)性，當(dāng)然這種真實(shí)絕不是對(duì)自然色彩的機(jī)械模擬，而是包含著作者理想化的創(chuàng)造。所以在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生這方面的欣賞興趣，從而提高學(xué)生理解作品情感和思想內(nèi)容的能力。

【作者單位：江蘇省寶應(yīng)縣郭橋中學(xué)】