閩南地區(qū)流傳著豐富多彩的民間故事，這些民間故事以其生動(dòng)感人的人物形象、扣人心弦的故事情節(jié)及其獨(dú)特有序的敘事模式，巧妙地傳達(dá)著中華民族的傳統(tǒng)美德。因此，我嘗試在美術(shù)活動(dòng)中講述民間故事的方式，以求達(dá)到好的教育效果。
　　一、結(jié)合靜態(tài)式圖片的講述方式
　　民間的一些服飾、建筑、風(fēng)俗，大多都來自于源遠(yuǎn)流長的民間故事。這些民間故事給了這些有地方特色的人和物合理的解釋。而恰恰是這些美麗的故事讓我們能夠去理解和感受民間文化中蘊(yùn)藏的魅力。以黑白線描畫《惠安女》為例，如何讓幼兒也能理解并接受，而不是和以往單純地模仿老師的范例作畫呢？我想通過傳說中李小姐的故事可以解釋，于是我采用結(jié)合靜態(tài)圖片的講述方式，邊看圖片邊講述。我讓幼兒收集了很多惠安女的照片，幼兒對惠安女的服裝特別感興趣，他們一下子就議論開了，提出了很多的問題：“惠安女為什么衣服那么短？”“惠安女為什么褲子那么寬？”“惠安女為什么要圍圍巾戴斗笠？”“惠安女為什么腰和手都要掛銀鏈和銀手鐲？”“惠安女的頭發(fā)為什么要插那么多的花？”等等，而這些問題，正好能體現(xiàn)惠安女的獨(dú)特之處。我讓幼兒猜為什么，可是猜了半天也得不出一個(gè)令大家都能接受的答案。這時(shí)，我把圖片展示出來，給幼兒講述了李小姐被迫遠(yuǎn)嫁，后來設(shè)計(jì)服裝來表達(dá)心情的這段情節(jié)跌宕的民間傳說。我發(fā)現(xiàn)幼兒對故事中提到的一些彩色布、手鐲、銀鏈、頭上的花很有興趣，觀察也更仔細(xì)了。有的孩子驚奇地說：“我都沒發(fā)現(xiàn)她的袖子是接起來的?！薄霸瓉硭齻兪菫榱俗尯ｏL(fēng)盡快吹干不小心弄濕的褲子才要那么寬呀！”在創(chuàng)作過程中，有的幼兒邊畫邊說：“包頭巾是為了不讓太陽把臉曬黑?！庇械挠變涸诨莅才难g畫了很寬很寬的鏈子，說：“她很有錢的！”總之，幼兒把惠安女服飾中一些很細(xì)微的特征都表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)也體驗(yàn)到了惠安女勤勞善良的本質(zhì)。
　　二、結(jié)合動(dòng)態(tài)視頻的講述方式
　　有些民間文化富有動(dòng)感的美，而上述的靜態(tài)圖片遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能很好地展現(xiàn)它的美。這時(shí)，我就考慮到用結(jié)合錄像資料、視頻的方式講述，效果很好。以《拍胸舞》為例，拍胸舞的民間故事《鄭元和和李亞仙》沒有惠安女故事精彩，但是拍胸舞的表演十分精彩，夸張的表情動(dòng)作極富動(dòng)感美，所以我采用比圖片更直接的方式——觀看視頻讓幼兒感受動(dòng)態(tài)的美。幼兒一下子就被視頻中拍胸舞的古樸風(fēng)趣給吸引住了，有的幼兒邊看邊模仿動(dòng)作，還有的幼兒發(fā)現(xiàn)拍胸舞有節(jié)奏地拍打身體的不同部位，其每個(gè)動(dòng)作都在講一件事情。幼兒發(fā)現(xiàn)的這些都是拍胸舞的特征，但是我想如果想把所有的特征都重點(diǎn)講那是不可能的，所以，我選擇了動(dòng)態(tài)的方面進(jìn)行深入的引導(dǎo)。第二次觀看，我采用了定格式觀看方式。引導(dǎo)幼兒觀察邊提問，于是有些幼兒說了：“為什么他們頭上不戴帽子要帶草繩？”“繩子的頭為什么是紅色的？”看到幼兒已經(jīng)能夠觀察很細(xì)微的細(xì)節(jié)，我繼續(xù)啟發(fā)：“你認(rèn)為這個(gè)草繩像什么？”幼兒的回答真是豐富極了：有的說像龍，有的說像蛇，還有的說像孫悟空的金箍棒等等。這時(shí)，我又非常簡短地講述了關(guān)于古代閩越人崇拜蛇的故事，當(dāng)我講完時(shí)，幼兒張著嘴說：“哦！原來是這樣哦！”接下來，我又借助《鄭元和和李亞仙》的民間傳說，解釋了為什么拍胸舞的人光著上半身，且它又叫作“乞丐舞”的緣故。最后在幼兒的作品中，我看到他們都能用自己覺得合適的線條去表現(xiàn)自己的理解而脫離了單純的模仿，把拍胸舞表現(xiàn)得特別富有動(dòng)感的美。
　　三、結(jié)合連續(xù)性情節(jié)圖片的講述方式
　　有的民間文化表演特別富有情節(jié)性。以《火鼎公婆》為例，在閩南，火鼎公婆這對丑角是家喻戶曉的，這對活寶的表演經(jīng)歷了好幾個(gè)情節(jié)，比如：肚子餓了沒法過年、想辦法窮開心、抬大鍋摔倒、吵架、和好等等情節(jié)都很有趣。我想如果把這些情節(jié)利用連續(xù)性的圖片展示，再結(jié)合故事講述，讓幼兒關(guān)注到不同的情節(jié)人物的表現(xiàn)也就不同。在活動(dòng)中，我把火鼎公婆的故事分成幾個(gè)情節(jié)，畫成不同的圖片，然后逐一出示圖片并講述故事內(nèi)容。幼兒在傾聽過程中理解了火鼎公婆的詼諧裝束和其動(dòng)作要表達(dá)的意思，體會(huì)到了丑中見美。此外，我還讓幼兒自由選擇喜歡的那一圖邊看邊模仿動(dòng)作和表情，幼兒發(fā)現(xiàn)了更多的細(xì)節(jié)，有的幼兒說：“火鼎公婆在做有趣的動(dòng)作時(shí)，擺動(dòng)了身體的不同部位，比如腰、頭、手等”；有的說：“兩個(gè)人吵架時(shí)嘴巴都變形了”；有的說：“兩個(gè)人互相埋怨時(shí)，手伸得特別長”等等。同時(shí)，幼兒根據(jù)自己的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)找到了不同的情節(jié)表現(xiàn)。有的說：“我畫火鼎公婆肚子很餓了”；有的說：“他們在想好辦法”；有的說：“他們吵架了”；有的說：“他們開心地跳舞”，最后我還提議幼兒把每個(gè)人畫的內(nèi)容組合成連環(huán)畫。
　　結(jié)合連續(xù)性圖片講述的方式，從興趣點(diǎn)看，很愛幼兒喜歡。能使幼兒不再只關(guān)注服飾上的特征，且能關(guān)注到人物的動(dòng)作表情和情節(jié)的關(guān)系，而這對于幫助幼兒理解和喜歡民間的民俗表演是很有幫助的。
　?。ㄗ髡邌挝?福建省泉州市第一幼兒園）