初中思想品德課是對學生進行思想道德教育的主陣地，思想品德課堂教學的根本目的就是要引導學生成為一個具有健全人格的人。這樣看，三維目標中的情感態(tài)度價值觀目標在思想品德的課程教學目標中占據(jù)樞紐地位，肩負著德育功能。
　　知識和理論儲存在頭腦里，需要通過情感的作用轉(zhuǎn)化為人的一種信念后才能深化為一種自覺的行動。例如在講授自強不息這一問題時，教師不僅要把自強不息的道理講清楚，而且要運用情感的特點，渲染自強不息的文化底蘊及擁有自強不息的精神風貌及豐碩成果。學生在這種情感的作用下，把自強不息作為自己的生信念和追求；在這種信念的推動下就會出現(xiàn)孜孜不倦地學習科學文化知識和戰(zhàn)勝各種艱難困苦的現(xiàn)象。
　　語言文字具有極強的魅力，是表達情感的方式，是宣泄內(nèi)心情感的最佳方法。文字使我們把內(nèi)心里沉淀的最美與最傷感的感情宣泄出來，此時我們的學生讀到某些或傷感、或高興，或愛國、或傷心、或斗志昂揚、或情緒低落的語言文字時，他們的心靈與作者產(chǎn)生感情的共鳴。德育的效果也就在教師引導學生在凝重而厚實的人文氣息里接受熏陶，讓課堂充滿人文燦爛的陽光的過程中實現(xiàn)了。
　　思想品德課堂充分利用文字這種滲透力使得學生的情感得到升華，從而知之、信之、行之。古圣先哲說得好：“反者道之動！”此時正是利用好詞好句激發(fā)情感元素的最佳時刻。
　　文以載道，文學作品中融入了豐富的道德因素。特別是中國的文字，它是智慧的符號，且其字正腔圓、一身正氣的外在形象本身就是對學生進行道德教育的最佳材料。下面還以“人生當自強”一課的導入來說說語言文字如何成為感情的催化劑，讓思想品德課堂充滿人文氣息。
　　新課導入方面可以直接引用古典，“自強不息”“厚德載物”?！白詮姴幌ⅰ薄昂竦螺d物”二語均出自《易經(jīng)》：“天行健，君子以自強不息”（乾卦），“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。意謂天（即自然）的運動剛強勁健，君子應剛毅堅強，發(fā)憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。1914年，梁啟超在清華作題為“君子”的演講時，以《周易》中的這兩句話勉勵學生，此后“自強不息，厚德載物”成為了清華大學的校訓。這樣一段文字里面包含的信息很多，文化性很強。其中有《易經(jīng)》、卦辭、名人、名校。這中間的每一個元素都是課堂的亮點，隨意讓學生閱讀，都能吸引學生的注意，都會產(chǎn)生意想不到的教學效果。特別是“自強不息”“厚德載物”這兩個詞要求學生反復閱讀，加上教師的闡述，筆者相信學生會喜歡上這兩個詞的，因為這二者內(nèi)涵豐富、韻調(diào)和諧，是中華文化中的“極品”。教學時讓學生感悟天地大道，學生會肅然起敬，從而培養(yǎng)其高尚的人格。
　　政治課教學中，動之以情，曉之以理，情理交融，融會貫通，這些情感是建立在政治教師對馬克思主義、毛澤東思想的堅定信仰，對建設和諧社會主義的堅定信念，有健康向上的道德情操、有嚴肅認真、求實創(chuàng)新又和藹可親的工作態(tài)度上的。在課堂上能根據(jù)教學內(nèi)容的需要，運用適當?shù)母星槿ナ褂谜Z言。如講述結(jié)論時應鏗鏘有力；描述美好的人、物、事、情、景時應娓娓動聽；揭露敵人、壞人的罪惡時應憤怒譴責；表達革命精神或理想、意志時是慷慨激昂。總之把語言要表達的思想與語言的聲調(diào)、教師講課時的感情有機地結(jié)合起來，使學生不僅受到語言內(nèi)容的啟迪，也受到語言表達感情的熏陶和感染，從而提高授課內(nèi)容的質(zhì)量，發(fā)揮其思想教育的作用，這是真理的力量和語言藝術魅力的結(jié)合。
　　真正做到“結(jié)合”，教師必須把教學內(nèi)容融入自己的思想里，在課堂上通過語言表達自己的真情實感，切忌矯揉造作。不同的教學內(nèi)容用不同的情感與音調(diào)去表達。此外，還應根據(jù)教學對象的不同來考慮自己的情感色彩。
　　課堂呼喚人文情懷，語言文字是情感的催化劑，我們不妨利用好這一催化劑讓我們的思想品德課堂更有文化，讓學生的心靈樂章在思想品德課上奏響，讓學生的認知得到很廣闊的開拓，讓學生真正感受到學習的幸福！
　?。ㄗ髡邌挝?南京市春江學校）