前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基曾指出：“音樂教育不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！弊鳛橐幻魳方逃?，在教學(xué)中通過培養(yǎng)學(xué)生的審美、情感、寓意、創(chuàng)新等能力塑造學(xué)生美好的心靈，完美的品格和高尚的情操，使他們?cè)诘隆⒅?、體、美等方面得到全面發(fā)展以提高學(xué)生的整體素質(zhì)是至關(guān)重要的。需要我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中通過音樂的情感人，運(yùn)用音樂的美育人。
　　一、論唱歌課的以情感人
　　音樂教育是最好的情感教育，好的音樂作品能抒發(fā)人的情感，引起共鳴、激動(dòng)、聯(lián)想與想象，以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式浸潤(rùn)人的心靈，使人受某種道德情操，精神品質(zhì)，意識(shí)觀念的熏陶滲透從而達(dá)到崇高的思想境界。在音樂教學(xué)中情感體驗(yàn)是唱歌教學(xué)的關(guān)鍵，只有讓學(xué)生在豐富情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，才能以情帶聲，以情感人，從而達(dá)到育人的目的。我主要從以下幾個(gè)方面著手：
　　1.利用音響音像激發(fā)興趣
　　因?yàn)檫@些由專業(yè)人員經(jīng)過二度創(chuàng)作的作品，一般都較好地詮釋了作品的思想內(nèi)涵，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們對(duì)歌曲中的旋律、節(jié)奏、速度、力度、調(diào)式調(diào)性等音樂要素做出準(zhǔn)確的心理反應(yīng)，有著非常重要的作用。
　　2.范唱激發(fā)熱情與動(dòng)力
　　教師的范唱是學(xué)生感知與了解學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要途徑。雖然我們的演唱水平一般，不能與專業(yè)人員錄制的音響相媲美，但由于范唱具有相當(dāng)?shù)闹庇^性，學(xué)生會(huì)感到特別親切，因而更能激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。當(dāng)然我們對(duì)范唱應(yīng)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，不能把范唱看做是炫耀技巧的機(jī)會(huì)，或者不做精心準(zhǔn)備草草了事。我們應(yīng)該把范唱看做是老師與學(xué)生的一次情感交流活動(dòng)，這就需要我們首先要有飽滿的熱情，立足于以情感人。
　　3.歌曲內(nèi)涵激發(fā)情感
　　（1）以歌詞激情
　　歌詞是作者觀摩生活、表現(xiàn)生活的藝術(shù)結(jié)晶，它反映了作者的生活態(tài)度以及豐富的情感，鮮明地表現(xiàn)了作者的立場(chǎng)，態(tài)度與愛憎。因此，組織學(xué)生反復(fù)吟誦歌詞，除了能體會(huì)到歌曲的思想內(nèi)涵以外，還會(huì)感悟到文學(xué)語言內(nèi)在節(jié)奏和所特有的美感，對(duì)更好地把握作品，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，大有裨益。
　?。?）以作者的生平、作品的時(shí)代背景激情
　　讓學(xué)生了解歌曲的作者以及歌曲產(chǎn)生的時(shí)代背景，對(duì)學(xué)生的情感體驗(yàn)是必不可少的。因?yàn)槊渴赘枨即蛴心莻€(gè)時(shí)代的烙印，表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)的愛憎。比如麥新的《大刀進(jìn)行曲》就生動(dòng)的刻畫了在抗日烽火熊熊燃燒的中華大地，祖國兒女奮起反抗，高舉大刀向鬼子頭上砍去的壯烈場(chǎng)面；而施光南的《在希望的田野上》就以極大的熱情謳歌了改革開放以后，祖國大地一派欣欣向榮、充滿生機(jī)的情景。如果我們知之甚少，那就可能弱化了情感體驗(yàn)，甚至產(chǎn)生情感體驗(yàn)偏差。
　　通過以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)行，不僅會(huì)使學(xué)生學(xué)唱歌曲時(shí)興趣盎然，還能在完滿的歌聲中展現(xiàn)出歌曲全貌，同時(shí)在學(xué)習(xí)過程中使他們的靈魂得到凈化，使感情得到升華。
　　二、論欣賞課的以美育人
　　在音樂欣賞教學(xué)中，如何讓學(xué)生從音樂欣賞中獲得對(duì)生活和對(duì)人生的感悟，真正發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)照人的生存，關(guān)注人內(nèi)心的感受，學(xué)會(huì)間接地與創(chuàng)作者在思想感情上交流，從而學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自身、改善自身，提高自己的人文素質(zhì)呢？我覺得不妨從以下幾個(gè)方面著手：
　　1.讓學(xué)生了解感受不同國家、不同時(shí)代優(yōu)秀作品的時(shí)代美
　　歌劇大師瓦格納說：“藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)制度的一面鏡子?！弊鳛槿说乃囆g(shù)——音樂，它不僅是作者精神理念的表達(dá)，而且也是社會(huì)存在的表達(dá)。創(chuàng)作者要表達(dá)的內(nèi)容，風(fēng)格形式，他的心，他的生命都在感受時(shí)代的脈搏。所以說，讓學(xué)生在聽賞不同時(shí)代的音樂作品時(shí)，不光會(huì)感受到樂曲的內(nèi)容與風(fēng)格，還會(huì)領(lǐng)略到它們的時(shí)代印證。
　　2.感受作品的地域之美
　　環(huán)境是客觀的外部原因，不同的環(huán)境由于地理氣候的各種形式的差異，就會(huì)形成不同地域，各自相異的文化形態(tài)，精神世界，不是有句俗話：一方水土養(yǎng)一方人嗎？通過讓學(xué)生聽賞祖國各地的音樂作品，可以讓學(xué)生了解音樂的地域差異與各自的風(fēng)格特點(diǎn)。
　　3.了解音樂家的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感，感受其性格美
　　稍留心身邊各種體裁的音樂作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)大都是反映人性的。如：華彥鈞的《二泉映月》、劉天華的《光明行》等，我們?cè)诼犢p這些作品時(shí)，千萬不要一概用階級(jí)分析的方法剖析，而應(yīng)以人為本，通過對(duì)主人翁命運(yùn)的關(guān)注與分析，自然地引發(fā)學(xué)生以人文思考，培養(yǎng)學(xué)生的愛心與理性，讓學(xué)生真切地去感受人間真情。
　　4.感受不同體裁作品的風(fēng)格美
　　歌曲的體裁往往與某種情感聯(lián)系在一起。例如，進(jìn)行曲的情感常常是堅(jiān)定有力、勇往直前的；舞蹈歌曲的情感常常是歡快、活潑的；搖籃曲的情感常是慈祥、安穩(wěn)、溫柔的。不同的音樂體裁有不同的風(fēng)格與情感體驗(yàn)，讓學(xué)生通過體會(huì)與感受，領(lǐng)略其中的魅力。
　　總而言之，音樂能打動(dòng)人的心靈，能觸動(dòng)人們心靈深處那些情感的藝術(shù)，它從一開始就吮吸著真善美的乳汁，驅(qū)散人們的苦難和悲哀，抒發(fā)生活中的喜悅和情思，激勵(lì)人們的意志，凈化人們的心靈，讓我們通過音樂的美培養(yǎng)品格健全、道德高尚的人。
　?。ㄗ髡邌挝?山東省萊西市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）