摘 要:《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字。教育的本質(zhì)是文化傳承,文化傳承離不開經(jīng)典閱讀。只有走進(jìn)經(jīng)典,閱讀經(jīng)典的語(yǔ)文,才是真正的語(yǔ)文。帶領(lǐng)著孩子們?cè)诮?jīng)典的世界里盡情地遨游,讓經(jīng)典閱讀厚重地進(jìn)行,是我們每一位語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂;經(jīng)典閱讀;名師
語(yǔ)文是閃亮的先秦繁星、皎潔的漢宮,是珠落玉盤的琵琶、高山流水的琴瑟,是莊子的逍遙云游、孔子的顛沛流離,是君子好逑的《詩(shī)經(jīng)》、魂兮歸來(lái)的《楚辭》,是李太白的杯中酒、曹雪芹的夢(mèng)中淚。語(yǔ)文教師,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。
教師對(duì)學(xué)生的影響,主要在課堂產(chǎn)生,語(yǔ)文教師應(yīng)該充分利用課內(nèi)閱讀這一平臺(tái),為孩子點(diǎn)亮一盞經(jīng)典閱讀的明燈。
可是課內(nèi)經(jīng)典閱讀如何開展?怎樣和現(xiàn)行的語(yǔ)文教材有效銜接?這是困擾著很大一部分和我一樣戰(zhàn)斗在語(yǔ)文教學(xué)一線的普普通通語(yǔ)文教師的難題。我在整理近幾年小語(yǔ)名師課堂實(shí)錄的過(guò)程中,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)以下幾位名師,不約而同地在自己的課堂上,充當(dāng)起了兒童經(jīng)典閱讀的點(diǎn)燈人。
我們可以循著名師的足跡,接過(guò)經(jīng)典閱讀燈芯的火種,掀起燎原之勢(shì)。
火種之一——打開視野,期待閱讀
竇桂梅老師在執(zhí)教《秋天的懷念》這一課時(shí),有這樣一段話:“母親去世之后,作者寫下了很多感人肺腑的文章,他不止一次地提到了自己的母親,表達(dá)對(duì)母親的思念和愛。同學(xué)們,當(dāng)你讀到了這些蒼涼的文字,你能夠理解作者內(nèi)心的痛楚嗎?能夠體會(huì)作者深深的思念之情嗎?你能夠感受到在那蒼茫的夜色下滾落的熱流嗎?”接著竇桂梅老師出示幾段史鐵生懷念母親的文章片段,并且配樂深情誦讀:
“我坐在小公園安靜的樹林里,閉上
眼睛,想,上帝為什么早早地召母親回去
呢?……”——《合歡樹》
我一直有著一個(gè)凄苦的夢(mèng)……在夢(mèng)中,我絕望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的離開,但你總要捎個(gè)信兒來(lái)呀,你不知道我們會(huì)牽掛,你不知道我們是多么想念你嗎?”……——《有關(guān)廟的回憶》
搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽(yáng)高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經(jīng)不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經(jīng)不在了……——《我與地壇》
火種之二——打通時(shí)空,生成火種
周益民執(zhí)教的《只有一個(gè)地球》雖是一篇很有時(shí)代感的文章,但談不上經(jīng)典。但是,周老師卻獨(dú)具匠心地在對(duì)課文一句話的處理后,引入了經(jīng)典的閱讀。課文中有這樣一句話:“因?yàn)槿藗冸S意毀壞,濫用化學(xué)
品,造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,地球有限的礦產(chǎn)資源正面臨枯竭?!边@句只講了礦產(chǎn)資源的枯竭。學(xué)生結(jié)合自己課前收集來(lái)的資料進(jìn)行交談,暢談之后,老師和學(xué)生伴隨著音樂,誦讀了黎巴嫩著名詩(shī)人紀(jì)伯倫的《田野里的哭聲》——我聽到溪水像失去兒子的母親似的在號(hào)哭……我又聽到鳥兒仿佛號(hào)喪似的在唱一首悲歌……一只小鳥走近我,站在枝頭上說(shuō):“人將帶著一種該死的器具,像用鐮刀割草似的把我們消滅掉……”誦讀畢,全場(chǎng)一片沉默……
周老師沒有就課文本身進(jìn)行枯燥的分析,恰恰抓住了文字后面的東西,為我們打開了時(shí)間和空間的界限,讓我們?cè)诮?jīng)典詩(shī)歌的文字中感覺到了地球母親的心跳,地球母親的呼吸。因此,在學(xué)生的心里,地球已經(jīng)不再是地球,地球是母親,是人類的母親,是可愛、可親、無(wú)私、慷慨的母親——語(yǔ)文在這里生成火種,激起的是學(xué)生無(wú)限的想象、豁然開朗的頓悟、情思勃發(fā)的智慧。
火種之三——擴(kuò)展延伸,生成補(bǔ)充
著名特級(jí)教師于永正老師在執(zhí)教《卜算子·詠梅》一詞時(shí),他有意引入了南宋陸游的《卜算子·詠梅》一詞,并重新組合了詞的教學(xué)順序。課堂中,于老師先讓學(xué)生自由讀陸游和毛澤東的《詠梅》,再讓學(xué)生在比較閱讀中體會(huì)這兩首詞中所蘊(yùn)含的不同寓意。通過(guò)比較,學(xué)生們都有了不同的感悟。有的說(shuō):“陸游筆下的梅花讓人感覺悲哀、悲傷,因?yàn)闆]有人來(lái)欣賞它,正如朝廷里沒有人欣賞陸游一樣。而毛澤東筆下的梅花,寫的是梅花的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)?!庇械恼f(shuō):“陸游筆下的梅花比較孤獨(dú)、悲觀,毛澤東筆下的梅花還有一種默默無(wú)聞,為別人奉獻(xiàn)的精神在里面?!庇械恼f(shuō):“陸游筆下的梅花孤苦伶仃,無(wú)人欣賞。而毛澤東筆下的梅花十分勇敢,有大無(wú)畏的精神。”還有的說(shuō):“如果把陸游筆下的梅花比作一個(gè)人的話,就好像一個(gè)要走向生命盡頭的人一樣,非常地悲觀和孤獨(dú)……”
從學(xué)生精彩的回答中我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生已通過(guò)自己的讀和思,體會(huì)到這兩位詞人筆下的梅花的不同點(diǎn),更清楚地理解了這兩首詞真正的寓意。
火種之四——深入思考,提升感悟
閆學(xué)老師的《匆匆》一課,在珍惜時(shí)間、珍惜生命這一主題下,引入了幾段課外經(jīng)典閱讀文本。分別是林清玄的《和時(shí)間賽跑》,崔護(hù)的《題都城南莊》,普希金的《一朵小花》,奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。這樣做的目的就是打開學(xué)生的閱讀視野,觸發(fā)他們更深層次的思考,看看有名的作家、偉大的詩(shī)人,怎樣感悟到人生的流逝,將他們的人生感悟提升。盡管以學(xué)生的年齡可能還不能理解作者這種復(fù)雜的人生感悟,但,時(shí)光匆匆,會(huì)慢慢領(lǐng)悟人生的流逝。
火種之五——輕牽一發(fā),一石激浪
竇桂梅老師的《丑小鴨》這節(jié)課,就是很好的一節(jié)經(jīng)典閱讀的課內(nèi)外結(jié)合的課例,可謂是“一節(jié)課帶動(dòng)多本書!牽一發(fā)而動(dòng)全身,投一石而激千層浪!”在學(xué)完《丑小鴨》文本后,竇老師讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)《丑小鴨》的方法來(lái)學(xué)習(xí)《安徒生自傳》,通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí),學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了安徒生將自己的出生、童年、成長(zhǎng)、飛翔化作童話里的丑小鴨表述出來(lái),讀出了童話背后的味道,感悟到語(yǔ)言即童話,童話即人生。由此激發(fā)學(xué)生閱讀關(guān)于安徒生的其他作品的欲望:《海的女兒》《拇指姑娘》《皇帝的新裝》《打火匣》《野天鵝》《老房子》《安徒生自傳》……竇老師以一篇文章帶動(dòng)了一本書、一系列書,由課內(nèi)伸向課外,讓學(xué)生在廣闊的經(jīng)典閱讀空間里徜徉。
葉圣陶先生說(shuō),“課文無(wú)非是個(gè)例子?!睂?shí)現(xiàn)教材例子與課外書籍的銜接,是使學(xué)生獲得最佳閱讀效果的不可或缺的途徑。借助這個(gè)例子的作用,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,拓展學(xué)生的閱讀空間,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一個(gè)更為廣闊的經(jīng)典閱讀天地。作為與孩子們相處的老師,與文學(xué)相近的語(yǔ)文老師,我們有責(zé)任在語(yǔ)文課堂中為孩子們點(diǎn)起經(jīng)典閱讀的燈,讓經(jīng)典的光輝照亮孩子的童年!
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